Descartes Flashcards

1
Q

Dans quel sens peut-on affirmer que la perspective de Descartes est en continuité avec la tradition philosophique ?

A

Le fondement de la connaissance reste toujours la métaphysique et c’est en ce sens que Descartes reste en continuité avec ses prédécesseurs

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2
Q

Selon le texte, quel est le but des Méditations métaphysiques?

A

Le but est de refonder toutes connaissances sur de nouvelles bases.
Il avait eu beaucoup de fausses connaissances

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3
Q

Dans sa première méditation, quelle est la méthode employée par Descartes pour en arriver au but ultime des Méditations métaphysiques ?

A

Suspendre son jugement afin d’être bien certain de ne plus se faire berner

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4
Q

Qu’est-ce qui Descartes à suspendre son jugement pour ne plus être berné?

A

Il envisage la possibilité d’un Dieu trompeur ou encore d’un mauvais génie qui pourrait le tromper toutes les fois qu’il pense au monde matériel en lui faisant simplement croire que ce monde existe

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5
Q

Quelle est la première certitude de Descartes dans la seconde méditation ?

A

«Je suis, j’existe»
Même s’il se fait berner pas un mauvais génie, celui-ci ne peut pas le berner sur le fait qu’il existe lui-même

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6
Q

Quelle est la conséquence de la première certitude de Descartes du point de vue de l’anthropologie philosophique?

A

L’homme est une «chose qui pense»

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7
Q

Selon Descartes, en ce qui concerne la connaissance, quelle est la première erreur que nous effectuons par rapport à nos idées et le monde qui nous entoure?

A

On juge que les idées qui sont en nous sont semblables à des choses qui sont en dehors de nous, ce qui n’est pas nécessairement le cas

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8
Q

Dans quelle impasse Descartes se retrouve-t-il après avoir affirmé «que le fait d’avoir des idées», cela il ne peut pas le nier ?

A

Il ne sait pas s’il y a une adéquation entre la chose pensée et la réalité de cette chose
Il est donc dans une impasse pour savoir s’il existe vraiment quelque chose à l’extérieur de lui

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9
Q

Quelle est la deuxième certitude de Descartes dans la troisième méditation? À partir de quoi et comment y arrive-t-il?

A

«J’ai en moi l’idée d’un dieu infini; or, il ne peut pas y avoir moins de réalité dans la cause que dans son effet qui est l’idée de ce dieu infini en moi; donc, dieu existe. C’est la deuxième certitude
«De dieu, qu’il existe»
Il faut ajouter que cela ne fonctionne qu’avec l’idée de Dieu, puisque c’est la seule qui est claire et distincte

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10
Q

Quel est l’argument de Descartes pour affirmer sa troisième certitude : Dieu n’est pas trompeur? Quelle en est la conséquence?

A

«Un dieu infiniment parfait ne peut pas être trompeur, puisque la lumière naturelle nous enseigne que la tromperie dépend nécessairement de quelque défaut
Donc, il peut se fier à ce qu’il perçoit autour de lui

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11
Q

Descartes était un philosophe, mais quoi d’autres?

A

Mathématicien et physicien

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12
Q

En mathématique, il est le concepteur de quoi?

A

Du plan cartésien

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13
Q

Qu’est-ce qu’il a découvert en physique?

A

La loi de la réfraction

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14
Q

Descartes est idéaliste ou matérialiste ?

A

Idéaliste

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15
Q

Quelles sont les trois substance qui existe dans l’univers ?

A

La substance étendue : l’univers matériel
La substance pensante : l’esprit humain
La substance infinie : Dieu

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16
Q

Qu’est-ce que le dualisme ?

A

L’humain est fait de deux substance soit le corps et l’esprit

17
Q

Pour Descartes comment l’être humain peut-il parvenir à la plénitude de la liberté ?

A

Bien = liberté = connaissance scientifique

18
Q

Pour Descartes, d’où vient cette liberté ?

A

Il affirme que l’homme est libre et que cette liberté lui vient de Dieu qui est entièrement libre et l’homme est fait à l’image de Dieu

19
Q

Pourquoi selon le texte, considèrent-on Descartes comme le premier philosophe moderne ?

A

Descartes révolutionne la métaphysique. Le point central n’est plus Dieu seul, mais l’homme avec lui

20
Q

Quelle est la définition de la conception de l’être humain chez Descartes ? Quelle est la conséquence anthropologique du cogito cartésien ?

A

Pour Descartes, de par le cogito, l’être humain est, avant tout, un être pensant et libre qui a la responsabilité de développer ses connaissances (scientifiques) à partir de son esprit et ainsi, vivre dans le bien (pour atteindre le bonheur)

21
Q

Vrai ou faux, seule la raison peut nous guider dans la recherche de la vérité ?

A

Faux, car Descartes est idéaliste et par conséquent il utilise aussi l’intuition

22
Q

Vrai ou faux, l’expérience n’a pas sa place dans la recherche de la vérité

A

Faux, mais l’expérience vient toujours par la suite de l’intuition et du raisonnement

23
Q

Vrai ou faux, le fait de ne pas pouvoir remettre en doute «je pense, je suis» est le résultat d’une déduction plutôt que d’un intuition

A

Faux, le cogito est l’exemple par excellence de l’intuition cartésienne

24
Q

Vrai ou faux, à titre scientifique, Descartes étudie seulement ce qui est matériel

A

Vrai, car la science étudie seulement la matière, c’est-à-dire la substance étendue

25
Q

Vrai ou faux, pour fonder la science, il n’est pas nécessaire de recourir à Dieu

A

Faux, Descartes après avoir affirmé le cogito s’en remet à Dieu pour être certains que le monde qui l’entoure existe vraiment

26
Q

Vrai ou faux, le corps et l’esprit n’ont rien en commun. Ils appartiennent à des réalités totalement différentes

A

Vrai, perspective dualiste. L’homme est composé de deux substances distinctes.

27
Q

Vrai ou faux, la science permettra à l’humanité de faire de grands progrès

A

Vrai, pour Descartes le développement des sciences est la voie royale pour actualiser la liberté et ainsi ressembler davantage à Dieu qui est omniscient