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Guerre Et Paix > Def 2.0 > Flashcards

Def 2.0 Flashcards

1
Q

personne ou organisation non gouvernementale présente dans plusieurs pays.

A

Auteur transnational

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2
Q

Dans le judaisme, immigration d’un Julf en Israël.

A

Aliya/Alyah

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3
Q

rassemblement de plusieurs groupes paramilitaires luttant contre la présence britannique en Irlande du Nord

A

Armée Républicaine Irlandaise

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4
Q

armes dites classiques dont ‘utilisation est régie par des conventions internationales.

A

Armes conventionnelles

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5
Q

organe consultatif au service du Conseil de sécurité. Regroupant les délégués de chaque État membre de ‘ONU, elle
a un pouvoir de décision sur le budget de l’organisation.

A

Assemblée générale de l’ONU

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6
Q

membre du parti Baas, mouvance politique nationaliste arabe, à la tête du pouvoir en Irak (sous Saddam Hussein) et en Syrie.

A

Baasiste

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7
Q

système de protection mis en place depuis 2002 par Israël à la frontière de la Cisjordanie.

A

Barrière de séparation (ou « mur de séparation »)

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8
Q

expression employée par Clausewitz pour désigner la somme des incertudes qui regne sur le champs de bataille d’une brume impénétrable

A

Brouillard de la guerre

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9
Q

territoire vivant sous l’autorité d’un calife, dont le titre fut fondé par les successeurs du prophète Mahomet. Le calfe détient les pouvoirs
politiques et religieux. Le dernier a été aboli en 1924.

A

Califat

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10
Q

dans la stratégie nucléaire, chaque puissance détentrice de moyens atomiques doit s’assurer une capacité de seconde
frappe capable de survivre à une attaque surprise massive de l’adversaire.

A

Capacité de seconde frappe

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11
Q

soldats appartenant aux forces de maintien de la paix de l’ONU créées en 1956.

A

Casques bleus

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12
Q

nom donné aux descendants du prophète Mohammed, qui forment une sorte de noblesse religieuse.

A

Chérif

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13
Q

adeptes du chiisme, l’un des deux principaux courants de l’islam qui ne reconnaît comme légitime successeur du prophète Muhammad que son cousin et gendre, Ali.

A

Chiites

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14
Q

installées dans les territoires occupés.

A

Colonies juives : ou implantations juives

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15
Q

Ce terme utilisé par les historiens depuis les années 1980 renvoie à l’évolution politique, religieuse et sociale de lEurope
entre la fin des années 1520, avec la Réforme

A

Confessionnalisation

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16
Q

situation de très forte tension ou d’affrontement militaire qui se déroule entre deux États, ou entre un État et une coalition d’États,
ou entre deux coalitions d’États.

A

Guerre interetatique

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17
Q

situation dans laquelle un Etat est confronté, sur son propre sol, à une très forte tension militaire ou à un affrontement militaire
avec un groupe non étatique.

A

Conflit interétatique

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18
Q

dépasse le territoire d’un seul État. Le plus souvent, les États impliqués forment des coalitions. Un tel conflit est parfois lié à la
présence d’un groupe asymétrique, c’est-à-dire d’une armée non officielle.

A

Conflit transnational

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19
Q

(selon la définition de Michel GOYA) terme un peu oublié et datant des années -60 du XXème siècle, décrivant un affrontement entre puissances sous le seuil de la guerre ouverte. Souvent confondu aujourd’hui avec « guerre hybride ».

A

Confrontation

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20
Q

Service militaire instauré en France en 1793

A

Conscription

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21
Q

un des principaux organes de l’ONU. En tant qu’organe exécutif, il est chargé du maintien de la paix à travers le monde. Il est composé de quinze membres, dont cinq permanents pourvus du droit de veto (Chine, Etats-Unis, France, Royaume-Uni, Russie).
Les dix membres non permanents sont élus pour deux ans, avec un renouvellement par moitié chaque année.

A

Conseil de securité

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22
Q

tribunal universel chargé de juger les auteurs de crimes de guerre et de crimes contre l’humanité.

A

Cour Penal International

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23
Q

attaques par ver informatique ou virus des infrastructures stratégiques d’un État (pour l’affaiblir) ou d’une entreprise (pour en tirer une
rançon).

A

Cyberguerre

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24
Q

acronyme arabe de l’État Islamique, est une organisation terroriste djihadiste ayant proclamé le 29 juin 2014 l’instauration d’un « califat » sur
les territoires qu’il contrôlait, à cheval entre Syrie et Irak, sur environ 200 000 km2.

A

Daech

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25
Q

un « deni de service distibue (DDoS, Distributed Derial of Service) est une ataque dans laquelle de nombreux systemes sont reunis pour attaquer une seule cible, afin de saturer les ressources du serveur et de bloquer les utilisateurs légitimes. »

A

DDOS

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26
Q

Dans le langage militaire, la « déception » qui vient du latin deceptio ou tromperie, est l’art de la ruse qui regroupe l’ensemble des mesures et techniques visant à leurrer l’adversaire sur les objectifs d’une manœuvre, sur la situation de l’armée et sur les intentions du commandement. Dans la guerre napoléonienne, la déception comprend des mesures de diversion et de dissimilation. Chez les Soviétiques (puis les Russes), il est question de maskirovka, terme qui se traduit littéralement par « camouflage

A

Deception

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27
Q

obligation morale faite à un État de veiller au respect du droit humanitaire international.

A

Devoir d’ingérence

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28
Q

art de la négociation entre États développé à partir du XVème siècle. Elle est menée par les diplomates ou négociateurs qui représentent
les souverains.

A

Diplomatie

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29
Q

guerre « sainte » menée contre les « infidèles » pour imposer un prétendu retour au véritable islam.

A

Djihad

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30
Q

idéologie politique et religieuse, islamiste, qui prône l’utilisation de la violence pour développer l’Islam ou lutter contre ses adversaires
désignes.

A

Djihadisme

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31
Q

soldat qui justifie son combat contre des non-musulmans par une invocation des textes sacrés de l’islam.

A

Djihadiste

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32
Q

ensemble des lois et des pratiques qui entourent traditionnellement la guerre : respect des prisonniers et des civils, respect des
trêves et des traités, non-utilisation de la torture…

A

Droit de la guerre

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33
Q

capacité pour un pays de refuser une résolution de l’ONU par sa seule opposition. Elle est réservée aux cinq membres
permanents du Conseil de sécurité (Chine, Etats-Unis, France, Royaume-Uni et Russie).

A

Droit de veto a l’ONU

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34
Q

terme créé par le philosophe Jean-François Revel en 1979, désignant la reconnaissance du droit qu’ont les Etats de violer la
souveraineté d’un autre Etat, en cas de violations massives des droits humains, dans le cadre d’un mandat supranational (du Conseil de Sécurité de l’ONU par exemple)

A

Droit d’ingérence

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35
Q

système de politique internationale dans lequel les interactions entre les États limitent quasi mécaniquement les tendances
à l’hégémonie tout en assurant la stabilite.

A

Equilibre des puissances

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36
Q

Etat qui ne parvient pas à assurer ses missions essentieles (santé, uste, sécurité, defense),

A

Etat failli

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37
Q

Mouvement national de libération, fondé en 1959 par Yasser Arafat, prônant la lutte armée et la destruction de « l’entité sioniste » (l’État d’Israël).
Il prend le contrôle de l’OLP en 1969.

A

Fatah

38
Q

nom donné aux combattants palestiniens dans les années 1960-1970.

A

Fedayin

39
Q

la séparation entre chiite et sunnites.

A

Fitna

40
Q

chez Clausewitz c’est ce qui fait qu’à la guerre les choses les plus simples sont difficiles.

A

Friction

41
Q

cadre de coordination et de coopération régionale en matière de sécurité et de développement qui regroupe la Mauritanie, le Mali, le Burkina
Faso, le Niger et le Tchad. Ne fonctionne guère, du fait de la dictature militaire qui s’est mise en place au Mali, et qui s’avère pro russe.

A

G5 Sahel

42
Q

De l’espagnol, désignait initialement la résistance espagnole à la tentative d’annexion de l’Espagne par Napoléon ler. Terme utilisé pour décrire des combats d’unités mobiles et flexibles pratiquant une guerre de harcèlement, d’embuscades, de coups de main, menée par des unités irrégulières ou des troupes de guérilleros sans ligne de front.

A

Guerilla

43
Q

une expression du vocabulaire clausewitzien caractérisant un modèle de guerre durant laquelle la violence se déchaîne jusqu’aux
extrêmes et sans limite. Clausewitz prend pour modèle les guerres révolutionnaires.

A

Guerre absolue

44
Q

guerre qui mobilise une part importante de la population dans les combats.

A

Guerre de masse

45
Q

expression uisee au XiXene siece pour designer les guerres d Ancien Regime dans lesquels les chefs accordent de l’importance a la politesse et à la bienséance lors de batailles pouvant se livrer en public.

A

Guerre en dentelle

46
Q

guerre idéologique opposant les États-Unis à URSS ainsi que leurs blocs respectifs, de 1947 à 991, sans affrontement direct en
raison de la dissuasion nucléaire.

A

Guerre froide

47
Q

Terme apparu à partir de 2005, crée par les Américains, pour tenter de qualifier la situation dans laquelle ils se trouvent en Irak à l’époque. Selon Elie Tenenbaum, « combinaison en une seule stratégie, voire en une seule manœuvre des modes de guerre régulier et irrégulier. C’est-à-dire la capacité à combiner ce qu’on appelle la guerre régulière et la guerre irrégulière. a donc son utilité pour décrire un certain concept d’opérations mêlant guerre régulière et guerre irrégulière dans une seule et même manœuvre.

A

Guerre hybride

48
Q

désignée sous le terme de « petite guerre » par Clausewitz. Guerre qui oppose des combattants dont les forces
humaines et matérielles sont incomparables, par exemple l’armée d’un État contre des groupes terroristes (EUA / Al Qaeda).

A

Guerre irreguliere ou asymétrique

49
Q

concept antique et médiéval considérant la guerre comme un mal nécessaire mais limitant l’usage de la violence à la défense d’une
cause juste (légitime défense, lutte contre l’injustice, assistance aux opprimés).

A

Guerre juste

50
Q

forme de conflit qui mobilise toutes les ressources disponibles d’un État, sa population, l’économie, la politique et la culture pour vaincre
l’ennemi.

A

Guerre totale

51
Q

conflits opposant les catholiques et les protestants en Europe aux XVième et XVIlème siècles.

A

Guerre de religion

52
Q

« zèle » en arabe, acronyme pour « Mouvement de la résistance islamique », né durant la première Intifada en février 1988, et créée par les
Frères musulmans dans la bande de Gaza. Fut un mouvement associatif proche des pauvres, très nombreux dans cette bande de territoire. Le Hamas est considéré comme un groupe terroriste par l’Union européenne, le Canada, les Etats-Unis, Israël ou encore l’Égypte.

A

Hamas

53
Q

l’armée de terre française l’a définie en 2020 comme un « affrontement soutenu entre masses de manœuvres agressives
se contestant jusque dans la profondeur et dans différents milieux l’ensemble des champs de conflictualité (physique et immatériel) et dont l’objectif est de vaincre la puissance de l’adversaire

A

Haute intensité

54
Q

« Part de Dieu », parti chiite libanais, fondé en 1982 avec le soutien de l’Iran et de la Syrie, prônant la lutte armée contre Israël. st l’un des
mouvements islamistes les plus importants du Moyen-Orient, disposant d’une branche militaire puissante.

A

Hezbollah

55
Q

terme forgé par l’ancien ministre français des Affaires étrangères (1997-2002), Hubert Védrine, pour désigner la puissance
américaine alors sans égale à l’échelle mondiale.

A

Hyperpuissance

56
Q

soulèvement d’une partie de la population pour renverser le pouvoir en place.

A

Insurrection

57
Q

« soulèvement » en arabe ; on parle aussi de guerre des pierres ». Révolte spontanée déclenchée en 1987, puis en 2000, par de jeunes Palestiniens

A

Intifada

58
Q

idéologie qui veut fonder l’ensemble des institutions politiques et sociales sur l’observance de la loi islamique (Charia).

A

Islamisme

59
Q

ancienne désignation des régions situées sur les rives orientales de la Méditerranée. Elle correspond à ce qu’on appelle aujourd’hui le Proche-
Orient.

A

Levant

60
Q

organisation des États arabes fondée au Caire en mars 1945, avec le soutien du Royaume-Uni. Composée de 7 membres à l’origine, ele
en rassemble aujourd’hui 22.

A

Ligue arabe

61
Q

territoires confisqués aux vaincus et confiés par la SDN aux vainqueurs de la Première Guerre mondiale.

A

Mandats

62
Q

en islam sunnite, autorité chargée d’interpréter la loi coranique en délivrant des réponses (fatwa) aux questions qui lui sont posées.

A

Mufti

63
Q

mode de relations interétatiques visant à établir des règles communes. Les relations entre États sont donc fondées sur la coopération
pour instaurer des règles communes.

A

Multilatéralisme

64
Q

doctrine et mouvement qui revendiquent l’indépendance d’un territoire et la création d’un État souverain.

A

Nationalisme

65
Q

Organisation de Libération de la Palestine, créée au Caire en 1964 à l’initiative des pays de la Ligue Arabe, dirigée par Yasser Arafat de 1969 à
sa mort en 2004. Elle regroupe des mouvements de résistance palestiniens face à Israël.

A

OLP

66
Q

Organisation des pays exportateurs de pétrole, créée en 1960 par l’Arabie saoudite, le Koweit, l’Irak, l’Iran et le Venezuela pour défendre les
intérêts des pays producteurs face aux grandes compagnies occidentales.

A

OPEP

67
Q

d’après la définition traditionnelle donnée par le ministère des armées, les opérations extérieures sont les “interventions des forces militaires
françaises en dehors du territoire national”. Les OPEX peuvent se dérouler dans le cadre de l’ONU, de l’Union européenne, de force multinationales ou nationales

A

OPEX

68
Q

Organisation du traité de l’Atlantique Nord, créée en 1950. C’est la structure politique et militaire permanente de l’Alliance atlantique, avec un
commandement militaire intégré.

A

OTAN

69
Q

nom d’une doctrine développée par l’ONU en 2008, considérant que, pour arriver à une paix durable, des progrès
dans au moins quatre domaines essentiels sont nécessaires : la capacité de l’État à assurer la sécurité et l’ordre public, le respect des droits de l’homme, la création d’institutions politiques permettant la participation, le redressement et le développement économique et social.

A

Paix durables

70
Q

nom donné à l’offensive militaire israélienne au Liban de 1982 à 1983, pour en chasser l’OLP.

A

Paix en Galilée

71
Q

: système mis en place dans l’Empire romain, du ler au Illème siècle, fondé notamment sur la sécurité garantie des
territoires conquis (via les légions romaines), la libre circulation relative à l’intérieur des frontières de l’Empire et la diffusion de la culture romaine.

A

Paix romaine

72
Q

: idéologie aspirant à unir les Arabes contre la domination des puissances coloniales et à les rassembler au sein d’une même nation, par-
delà leur appartenance à des religions et à des États différents. A partir de 1948, la lutte contre Israël en constitue le principal élément fédérateur.

A

Panarabisme

73
Q

« renaissance » en arabe, mouvement nationaliste et socialiste arabe, fondé à Damas en 1947 par le chrétien Michel Aflaq, comprenant deux branches, syrienne (toujours au pouvoir) et irakienne (renversée par les États-Unis en 2003).

A

Parti Baas

74
Q

: agent diplomatique doté des pleins pouvoirs pour accomplir une mission.

A

Plenipotentiaire

75
Q

vote qui permet à l’ensemble des citoyens d’approuver ou de rejeter une mesure proposée par le pouvoir exécutif.

A

Referendum

76
Q

: doctrine engageant les Etats à intervenir pour sauver des populations civiles victimes d’exactions (génocides, crimes de
guerre).

A

Responsibilité de protéger

77
Q

« Le RETEX au sein des armées, directions et services est une démarche qui vise à améliorer la pratique opérationnelle dans tous ses aspects
(Doctrine, Organisation, Ressources humaines, Équipements, Soutien, Entrainement) et à tous les niveaux (stratégique, opératif, lactique),

A

RETEX

78
Q

regroupement d’États d’Europe centrale, dirigé par un empereur issu de la dynastie des Habsbourg (962-1806).

A

Saint Empire Romain germanique

79
Q

plus haut fonctionnaire de l’ONU, nommé par l’Assemblée générale pour un mandat renouvelable de cinq ans. lI a à la
fois un rôle diplomatique et une fonction de chef de l’administration de l’organisation.

A

Secretaire general de l’ONU

80
Q

notion selon laquelle des États concluent un accord considérant que la sécurité de l’un d’entre eux est l’affaire de tous les autres,
qui répondent donc collectivement aux atteintes et aux menaces d’atteinte à la paix. La défense de la paix relève ainsi de la capacité des États à prendre une décision collective.

A

Securité collective

81
Q

mouvement laique et nationaiste, ne au XiXe siecle, ayant pour objet diencourage le retour des juits en terre disrael et a Jerusalem (ou
Sion est une colline), puis d’édifier un État juif en Palestine, alors province ottomane.

A

Sionisme

82
Q

sociétés militaires privées, compagnies de mercenaires, tels que par exemple Wagner, la désormais célèbre société russe, mais aussi Blackwater
ou Academi aux Etats-Unis.

A

SMP

83
Q

volonté politique de réaliser la construction d’un Etat, voire d’un État-nation, laquelle peut être favorisée, voire
imposée, par un pouvoir étranger dans le cadre d’une occupation militaire. L’exemple de 2003 en Iraq par les Etats-Unis de G.
W. Bush est célèbre

A

Nation building ou State building

84
Q

: si on emploie aujourd’hui ce terme à toutes les sauces, son origine est bien militaire. En grec, strategos vint de stratos « armée » et agein
« conduire ». La stratégie est donc l’art de conduire la guerre.

A

Strategie

85
Q

branche majoritaire de l’islam (elle représente 90% des musulmans), qui interprète l’islam uniquement en fonction de la tradition (sunna) des actes du prophète Muhammad compilés dans les hadiths. Ils sont minoritaires en Irak.

A

Sunnite

86
Q

usage de la terreur à des fins politiques. L’ONU définit les actes terroristes par « l’équivalent en temps de paix des crimes de guerre ».

A

Terrorisme

87
Q

traité conclu pour mettre fin à une guerre et contenant généralement des obligations réciproques pour les parties signataires.

A

Traité de Paix

88
Q

terme forgé des trois lettres désignant, en hébreu, les Forces de défense d’Israël (FDI).

A

Tsahal

89
Q

: agence de l’ONU créée en 1946 et consacrée à l’amélioration et à la promotion de la condition
des enfants.

A

UNICEF (Fonds des Nations unies pour l’enfance)

90
Q

doctrine ultraconservatrice de l’islam sunnite, prêchée par ibn Abd el-Whahhab au XViIème siècle et adoptée par la dynastie des Saoud.

A

Wahhabisme

91
Q

de l’hébreu « implantation », nom donné à la communauté juive installée en Palestine avant la création de l’État d’Israël.

A

Yishouv

92
Q

fête du Grand Pardon, l’un des rites les plus solennels du judaïsme, célébrée chaque année en septembre-octobre.

A

Yom Kippour

Guerre Et Paix (2 decks)

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