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Question 1

Absolu / relatif

Answer 1

L’absolu c’est ce qui ne dépend de rien d’extérieur à soi (du latin ab-solutus = séparé). Le relatif, au contraire c’est ce qui est “en relation avec” quelque chose d’autre, donc qui dépend d’autre chose

Question 2

Abstrait / Concret

Answer 2

Ce qui est abstrait es “en dehors”, “loin” : loin du concret qui lui, est proche, à portée de main, solide, palpable

Question 3

A priori/ a postériori

Answer 3

ce qui est a priori c’est ce qui est avant toute expérience ou confrontation avec les faits. A postériori ce qui a lieu après l’expérience et la confrontation avec les faits.

Question 4

en acte / en puissance

Answer 4

ce qui est “actuellement”, réellement, effectivement, maintenant (= en acte) : et ce qui est potentiellement, virtuellement, càd ce qui peut être, qui tend à être mais qui n’est pas encore (=en puissance)

Question 5

Analyse / synthèse

Answer 5

Analyser , c’est décomposer, réduire en partie ; faire la synthèse au contraire, c’est composer ou recomposer cad mettre ensemble, rassembler.

Question 6

cause/fin/moyen

Answer 6

La cause c’est ce qui produit un phénomène, ce “à cause”” de quoi qq chose se produit. La “fin” dans ce contexte , c’est ce qui en vu de quoi la chose se produit, son but, ce qu’elle vise. Le moyen est ce qui est utilisé pour arriver à une fin.

Question 7

Concept/image/métaphore

Answer 7

Le concept est une idée générale et abstraite de l’esprit qui porte sur un objet de pensée et permet d’organiser ses connaissances ; l’image c’est une représentation mentale imaginée à partir du réel. La métaphore c’est un terme concret qui exprime une notion abstrait par ressemblance avec la réalité

Question 8

Contingent/ nécessaire

Answer 8

le contingent, c’est ce qui peut ne pas être ou aurait pu être différemment. Le nécessaire c’est ce qui ne peut pas ne pas être.

Question 9

croire/savoir

Answer 9

Croire, c’est avoir une représentation hypothétique de monde sans forcément admettre qu’elle est seulement hypothétique. savoir c’est une représentation vrai du monde en sachant pourquoi elle est vraie.

Question 10

essentiel/accidentel

Answer 10

L’essentiel c’est ce qui appartient à l’essence d’une chose, cad ce qui lui est nécessairement lié, ce qui appartient à sa définition, ce sans quoi la chose ne serait pas ce qu’elle est. L’accidentel, c’est ce qui appartient à une chose de manière contingente, qu’elle ne peut pas avoir tout en restant elle même.

Question 11

exemple/ preuve

Answer 11

L’exemple c’est ce qui permet la compréhension à la mise en application d’une théorie ou d’une démonstration grâce à un fait concret : la preuve c’est un élément matériel qui démontre et établit la vérité d’une théorie ou d’une démonstration

Question 12

Expliquer / comprendre

Answer 12

Expliquer un phénomène c’est rendre possible sa compréhension en fournissant une représentation dans le langage. Comprendre c’est avoir une représentation claire du phénomène grâce à une explication

Question 13

en fait / en droit

Answer 13

la différence entre le fait et le droit et la différence entre l’être et la devoir être. Ce qui est “en fait”, c’est ce qui est effectivement, “actuellement”. Ce qui est en droit, c’est ce qui doit être mais qui n’est pas nécessairement et ne sera peut-être jamais.

Question 14

formel/ matériel

Answer 14

La distinction forme/ matière correspond à la distinction entre le fond et la forme, ou entre la forme et le contenu. Formel, c’est le cadre. Matériel c’est le contenu du cadre.

Question 15

Genre / espèce / individu

Answer 15

Genre et espèce sont deux concepts permettant la classification des individus. Le genre c’est le groupe général dans lequel appartient un individu, l’espèce, c’est le sous groupe, plus précis qui permet de resserrer la définition de cet individu ; enfin, l’individu, c’est l’être (qui peut encore être un groupe d’êtres) qui est définis par les deux termes précédents.

Question 16

hypothèse / Conclusion

Answer 16

L’hypothèse c’est une proposition, une supposition marquant le début d’une démonstration et visant à fournir une explication vraisemblable d’un ensemble de faits qui doit être soumis à la vérification. La conclusion c’est une proposition qui se déduit d’autre propositions marquant la fin d’une hypothèse et de sa démonstration et qui en dégage une synthèse.

Question 17

idéal / réel

Answer 17

l’idéal c’est l’idée la plus parfaite qu’on se fait de qq chose ou de qq’un (la société idéale, l’homme idéal…) ; le réel c’est ce qui existe dans les faits

Question 18

Identité / égalité / différence

Answer 18

être identique c’est le fait d’être le même point de vu qualitatif ; être égale c’est le fait d’être le même d’un point de vue quantitatif ; la différence peut signifier à la fois la différence qualitative (être autre), ou la différence quantitative (être plus grand, plus petit…)

Question 19

Intuitif/ Discursif

Answer 19

L’intuitif est le mode appréhension direct du réel qui ne passe pas par le langage ; le discursif est un mode d’appréhension du réel qui passe par le “discours” donc par le langage et la raison

Question 20

Légal / légitime

Answer 20

Ce qui est légale est conforme à la loi ; ce qui est légitime est conforme à la justice et qui est donc reconnu comme devant être suivi.

Question 21

médiat / immédiat

Answer 21

Est médiat ce qui passe par qq chose d’autre (un intermédiaire) pour atteindre son but ; est immédiat, ce qui l’atteint directement

Question 22

Objectif / Subjectif / intersubjectif

Answer 22

Ces deux termes qualifient des modes de représentation du réel : on parle d’une “connaissance objective” que l’on oppose à un “point de vu subjectif”. Objectif c’est ce qui correspond à l’objet : impartial, extérieur, indépendant des préférence du sujet. Subjectif : c’est ce qui correspond au sujet : partial, intérieur à soi, exprimant des préférences. Intersubjectif : C’est ce qui dépend de l’accord et du lien entre les individus.

Question 23

obligation/contrainte

Answer 23

une obligation nous pousse à agir en vertu d’une nécessité intérieur, subjective, qui nous fait reconnaître un devoir d’agir de cette manière là. Une contrainte est une force extérieur qui nous pousse à agir contre notre volonté.

Question 24

origine / fondement

Answer 24

L’origine c’est le point de départ chronologique d’un processus ; le fondement c’est le point de départ logique.

Question 25

persuader/convaincre

Answer 25

Persuader, c’est emporter l’adhésion de l’auditeur en faisant appel à ses émotions et à son imagination. Convaincre c’est emporter l’adhésion grâce à des arguments rationnels

Question 26

possible / impossible

Answer 26

le possible c’est ce qui peut-être ; impossible c’est ce qui ne peut pas être, en aucun cas.

Question 27

Principe / conséquences

Answer 27

Le principe c’est à l’origine de qq chose qui en est la cause première : une proposition nécessaire pour avancer. Un principe est le point de départ (ce qui vient en “premier”) d’une action, d’un raisonnement ou d’un processus. Une conséquence est ce qui découle (ce qui “suit”) de ce point de départ.

Question 28

public / privé

Answer 28

Public, relatif à une collectivité, qui est en commun, manifeste, apparent, à l’usage de tous. Privé : qui appartient en propre à qq’un, à un groupe qui s’y rapporte de manière réservée, ouvert à certain seulement

Question 29

Ressemblance/ analogie

Answer 29

il existe une ressemblance entre deux ou plusieurs choses lorsqu’elles ont une ou des propriétés communes qui leurs donnent des aspects semblables. Il y a analogie lorsqu’il y a une structure commune à ces choses.

Question 30

en théorie/ en pratique

Answer 30

Une théorie est un discours sur le monde : elle décrit ou explique le fonctionnement de l’un de ses aspects. elle établit en particulier des relations de causes à effets entre divers phénomènes. La pratique est l’application de la théorie au réel.

Question 31

Transcendant / immanent

Answer 31

Transcendant signifie extérieur, “au delà” ; immanent signifie intérieur “en dedans”. Ces adjectifs concernent particulièrement le rapport de Dieu au monde.

Question 32

Universel / général / particulier / singulier

Answer 32

C’est ce qui est universel s’applique à tout les êtres sans exceptions ; ce qui est général s’applique à tous ou à tous les membres d’un groupe, en admettant des exeptions ; ce qui est particulier, c’est ce à quoi s’applique le cas général ; ce qui est singulier, c’est ce à quoi aucun cas général (ni universel) ne peut s’appliquer.

Question 33

vrai / probable / certain

Answer 33

Vrai se dit d’une affirmation conforme à la réalité et avec laquelle l’esprit ne peut qu’être que d’accord. Probable se dit d’une affirmation qui a plus tendance à être considérée comme vraie que comme faux. Certain, se dit d’une affirmation évidente et dont on ne peut douter.