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Épistémologie SEX183 > Cours 8 > Flashcards

Cours 8 Flashcards

1
Q

Quels sont les différents courants féministes?

A

-Féminisme libéral
-Féminisme marxiste: Féminisme populaire et socialiste
-Féminisme radical: Matérialiste et de la différence.
Voir image au début du cours 8 pour plus de détails.

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2
Q

Quels sont les grands courants du féminisme?

A

Égalitaire, marxiste et radical.

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3
Q

Quelles sont les trois vague du féminisme et à quelle période sont-elles associées?

A

1ere vague (XIXe siècle) Droit de vote, égalité hommes-femmes, lutte pour le droit à la contraception.

2e vague (milieu 1960-1970): destruction du patriarcat, oppressions spécifiques aux femmes

3e vague (début 1980-1990): déconstruction de la catégorie femme, idéologie par génération.

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4
Q

Vrai ou faux, la contraception existe seulement depuis les années 1960? Expliquez et donnez des exemples.

A

Faux. Malgré l’idéologie et la religion, la contraception a toujours existé.
Exemples:
-1600 av. JC: Pierre pour ne pas concevoir
-Moyen-âge: allaitement tardif, coit interrompu, cracher trois fois dans la bouche d’une grenouille.

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5
Q

Qui a inventé le préservatif et à quelle époque?

A

Gabriel Fallopio, à l’époque de la renaissance.

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6
Q

En quelle année y a-t-il eu l’avènement de la pilule?

A

1960

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7
Q

En quelle année la contraception devient-elle légale au Canada?

A

1969

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8
Q

La lutte pour la contraception s’articule selon trois grandes périodes. Quelles sont-elles?

A

1870-1900: grossesses volontaires (abstinence périodique)
1900-1930: contrôle des naissances
1938-1960: planning familial
1960-…: contrôle de la reproduction

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9
Q

Qui étaient les figures de proue de la lutte pour la contraception?

A

Emma Goldman et Margaret Sanger

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10
Q

Qui a fondé le Birth Control League en 1921?

A

Margaret Sanger

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11
Q

Que promouvoient les égalitaristes américaines?

A

La réforme de la loi sur l’avortement. Veulent permettre l’avortement quand: enfant anormal, résulte du viol ou d’inceste ou santé de la mère en danger.

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12
Q

Que promouvoient les féministes radicales en ce qui concerne l’avortement?

A

L’abolition de la loi qui fait de l’avortement un crime.

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13
Q

En quelle année la loi sur l’avortement fut-elle invalidée?

A

1988

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14
Q

Quel événement a permis l’invalidation de la loi sur l’avortement?

A

L’arrêt Morgentaler

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15
Q

Quel projet de loi prend naissance en 2008?

A

Loi sur les enfants non encore nés victimes d’actes criminels (statut juridique au foetus).

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16
Q

Quelle est la théorie de Susan Lydon?

A

Critique Freud qui classe les femmes en deux catégories (clitoridiciennes vs vaginales). Elle dénonce aussi l’absence de discours sur le clitoris dans les manuels pour le mariage.

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17
Q

Selon la politique de l’orgasme de Susan Lydon, quelle est la double norme sexuelle au sujet de l’expérience sexuelle?

A
  • L’éjaculation masculine prime pour la survie de l’espèce.
  • Les hommes peuvent explorer leur sexualité mais pas les femmes.
  • Les femmes sont asexuelles et ont une réputation à maintenir.
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18
Q

Qu’apportent les découvertes de Master et Johnson?

A
  • Avant, la sexualité des femmes est décrite selon une vision masculine, mais eux demeurent plus objectifs.
  • Les femmes deviennent plus indépendantes.
  • Remet le clitoris au centre de l’expérience orgasmique.
  • Souligne la variabilité infinie de la réponse sexuelle des femmes.
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19
Q

Quel texte propose Anne Koedt?

A

The myth of the vaginal orgasm.

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20
Q

Quels sont les objectifs du texte d’Anne Koedt?

A
  • Les femmes devaient redéfinir leur sexualité.
  • Déconstruire le mythe de l’orgasme vaginal et les théories freudiennes.
  • Les femmes ne sont pas frigides, elle sont seulement mal stimulées!
21
Q

Pourquoi est-il avantageux pour les homme de conserver le mythe de l’orgasme vaginal selon Koedt?

A
  1. La pénétration est le stimulant le plus puissant
  2. Peur que la sexualité des hommes soient sacrifiée si le clitoris remplace le vagin.
  3. Peur d’être écarté de la vie des femmes (pourquoi les femmes choisiraient les hommes plutôt que des femmes? )

Ainsi, l’orgasme clitoridien est une menace sérieuse de l’institution de l’hétérosexualité.

22
Q

En quelle année Barbera Seaman écrit Free and Female?

A

1972

23
Q

Quels sont les explications offertes par Barbara Seaman concernant les craintes des hommes face à l’orgasme clitoridien?

A
  • Il faut éduquer les hommes, pas les écarter.
  • La masturbation est solitaire;
  • Toutes les femmes ne peuvent pas devenir lesbiennes;
  • Certaines féministes aiment et ont besoin des hommes.
24
Q

Quelles sont les pensées de Seaman quant à l’orgasme?

A
  • L’orgasme tel que vu par Freud est erroné

- Master & Johnson n’ont jamais voulu écarter le vagin de l’orgasme (contractions vaginales lors de l’orgasme)

25
Q

Quelles sont les quatre hypothèses que Seamen apporte avec les observations de Master & Johnson?

A
  1. Le potentiel érogène du clitoris est plus important que celui du tiers inférieur du vagin.
  2. Plus les femmes ont des orgasmes, plus leurs possibilités orgastiques se développent.
  3. Leurs capacités sexuelles sont si fortes qu’elles ressentent un état paradoxal de non-satiété alors que celle-ci est à son plus élevé.
  4. La civilisation a réprimé brutalement cette capacité/énergie sexuelle.
26
Q

Que pense Seaman des femmes dites ‘‘Hypersexuées’’?

A

Qu’elles présentent une sexualité normale.

27
Q

Que recommande Seaman dans les cas de frigidité?

A
  • D’entraîner le mari à avoir des techniques appropriées.

- Faires des séances quotidiennes de coit marital suivi de 3-4h de stimulation avec un phallus artificiel.

28
Q

Quelle critique peut-on faire de la théorie de Seaman?

A

Qu’elle laisse peu de place aux considérations psychologiques.

29
Q

Vrai ou faux: Seaman se considère comme freudienne? Expliquez.

A

Vrai. Elle remet en question les théories freudiennes, mais voit ses explications comme transposant les théories freudiennes à un niveau plus efficace. Elle compare donc le phallus à tous le système clitoridien et non pas seulement au gland.

30
Q

Quelles sont les pensées d’Alexis Kates Shulman dans son premier livre?

A
  • Que nous avons trois organes pour le prix d’un (vagin, clitoris, urètre)
  • Think clitoris
  • La pénétration est un préliminaire ou un afterplay.
31
Q

Quelles sont les pensées d’Alexis Kate Shulman dans son second livre?

A
  • Critique son premier livre: trop optimiste et superficiel.
  • Même si le clitoris est mis de l’avant, les rapports dans la sexualité demeurent.
  • La sexualité demeurera inégalitaire tant qu’il y aura des pouvoir inégaux entre les H/F dans la société.
32
Q

Que doit-on aux féministes radicales quant à la reconnaissance des agressions sexuelles?

A

D’avoir qualifié de crime ce qui était jusqu’alors coutume et des faits divers isolés (viols, femmes battues)”

33
Q

Quel est l’impact de la peur du viol selon Brownmiller?

A
  • Elle devient une caractéristique inhérente des femmes.
  • Elle est l’origine de la subordination des femmes
  • Le viol est motivé par le désir politique de dominer
  • Détruit le mythe de la victime qui l’a cherché.
34
Q

Quelles sont les théories de Susan Griffin concernant les agressions sexuelles?

A
  • Sont l’effet du patriarcat;
  • Comportement appris par les hommes et non pas entraîné par le désir;
  • Sexualité masculine basée sur la domination.
35
Q

Qu’est ce qui peut être reproché à la théorie de Griffin?

A

Que la distinction entre le viol et la relation hétérosexuelle est mince.

36
Q

Quelles sont les pensées de MacKinnon en ce qui concerne des agressions sexuelles?

A
  • Que le viol, comme la violence envers les femmes, est de nature sexuelle.
  • La sexualité est LA source d’oppression des femmes.
  • Le viol est l’exemple parfait de cela.
37
Q

Sur quoi repose la théorie sur le consentement libérale?

A
  • Il s’agit d’un hypothétique volontarisme: sujet libre et égal.
  • L’exclusion de certains individus et relations sociales.
38
Q

Vrai ou faux? Historiquement, les femmes ont toujours été considérées comme des individus? Expliquez.

A

Faux. Les femmes ne sont pas considérées comme des individus pendant longtemps. Elles appartiennent à leur père et c’est lui qui doit consentir.
Elles sont gardiennes de la vertu, donc elles ne peuvent pas dire oui. C’est leur non qui doit être interprété en oui.

39
Q

En quelle année y a-t-il eu une loi en vertu de laquelle un conjoint peut être inculpé d’agression sexuelle et de viol contre son épouse?

A

1983

40
Q

En 1980, le statut civil des femmes est-il égal à celui des hommes ou subordonné?

A

Subordonné. Les femmes sont donc incapables de consentir.

41
Q

Pourquoi le consentement est-il central à la démocratie libérale?

A

Pour maintenir les libertés individuelles et l’égalité.

42
Q

Quels sont les préalables au consentement?

A

Liberté et égalité.

43
Q

Quelle est la problématique avec la notion du consentement?

A

Que les auteurs fondent cela sur la liberté et l’égalité sans prendre en compte les réalités du pouvoir et de la domination dans la vie politique et sexuelle des femmes.

44
Q

Qui doit toujours consentir selon la notion du consentement apportée par les différents auteurs?

A

La femme. Cela renforce le double standard de femme passive et homme actif.

45
Q

Quels sont les arguments apportés par Nicole-Claude Mathieu?

A

Que si les opprimés consentaient réellement à leur domination, pourquoi plusieurs groupes dépensent leur énergie à:

1) faire entre soi l’analyse de l’oppression.
2) Tenter de révéler leur oppression aux co-opprimés.

Bref, pourquoi tenterait-on une prise de conscience?

46
Q

Pourquoi le consentement est-il problématique selon Mathieu?

A
  • Car le consentement des dominés annule la responsabilité de l’oppresseur.
  • Car en consentant, l’opprimée est promue au rang de conscience libre.
47
Q

Qu’est-ce que Barker observe dans son analyse du consentement dans Fifty Shades? (Analyse faite sur des blogues de BDSM)?

A
  • On observe une transformation de non veut dire non à oui veut dire oui ou un oui enthousiaste.
  • Mise en évidence de la dichotomie entre l’agentivité néolibérale ou chacun est considéré libre et autonome et la position féministe radicale ou la liberté est considérée impossible dans le patriarcat.
48
Q

Que propose Barker en ce qui a trait du consentement?

A
  • Dialogue sur les abus.
  • Créer une culture du consentement (vs culture du viol)
  • Responsabilité collective.

Épistémologie SEX183 (3 decks)

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