Cours 7_ Patrimoine Flashcards

1
Q

Qu’est ce que le patrimoine bâti?

A

Ensemble du territoire et des établissements humains hérités, produits des relations entre les communautés, leurs activités et les lieux.

C’est le fruit des relations entre les communautés, leurs activités et les lieux.
C’est la façon d’être d’un peuple à un moment donné.

(Plus qu’un bâtiment)

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2
Q

Comment le patrimoine bâti est-il le reflet de l’évolution sociale, culturelle et technique d’une société?

A

Témoigne
-de l’adaptation au milieu d’une communauté
-des institutions et des valeurs
-des modes de vies
-courants esthétiques

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3
Q

Qu’est ce que la théorie de conservation?

A

Théorie décisionnelle normative qui tranche entre l’intervention ou l’absence d’intervention sur le patrimoine. Elle est utilisée normalement sur les monuments historiques et adopte une conception linéaire du patrimoine (Plus ancien, plus patrimonial). Elle traite les bâtiments comme des documents historiques. Critères universels qui détache le bâtiment de sa spécificité.

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4
Q

Paysage culturel patrimonial, de kesss

A

interaction entre la NATURE et l’intervention anthropiques qui méritent d’être conservé
lien entre la question du paysage culturel et l’identité des sociétés/villages

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5
Q

Dans quelle mesure le patrimoine bâti est-il un bien collectif?

A

Il supporte la mémoire collective des groupes dont il raconte la vie et il recèle des valeurs de savoir et d’art.

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6
Q

Q

Si l’on considère que le patrimoine bâti est le reflet de l’évolution sociale et culturelle des sociétés, de quoi témoigne-t-il?

A

-Appropriation du territoire et adaptation au milieu
-Institutions et valeurs
-Modes de vie, art d’habiter et pratiques constructives
-Courants esthétiques

(Patrimoine bâti constitue un élément essentiel qui distingue les peuples)

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7
Q

En quoi consiste la théorie de la conservation du patrimoine bâti?

A

En quoi consiste la théorie de la conservation du patrimoine bâti?

Conserver bâtiments anciens comme des artéfacts. On s’intéresse aux:
-Oeuvres marquantes, uniques, rares
-Monuments historiques
-Oeuvres d’auteurs éminents
-Produits de la culture savante.

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8
Q

Quelle est la relation entre le passé et le présent dans la théorie de la conservation?

A

Conception linéaire. L’historicité = ancienneté et le présent est dissocié du passé.

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9
Q

Comment est considéré le bâtiment patrimonial dans la Charte d’Athènes?

A

Il est considéré comme élément isolé et représentant le passé. Il est une île dans la ville réglée par des logiques contemporaines.

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10
Q

Comment est considéré le bâtiment patrimonial dans la Charte Internationale pour la Conservation et Restauration des Monuments
et sites, Venise (1964)?

A

Pour la première fois, il n’est pas isolé, mais fait partie d’un ensemble. Un rayon de 500m doit être considéré.

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11
Q

Q

Comment la Charte internationale pour la sauvegarde des Villes Historiques (1987) transforme la perception du patrimoine?

A

On reconnait les ensembles urbains comme témoins de la culture matérielle.

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12
Q

Comment la loi sur le patrimoine culturel (2012) transforme-t-elle la perception du patrimoine?

A

La question des immeubles passe à un paysage beaucoup plus large (peronnages historiques décédés, lieux et événements historiques, documents, objets et sites patrimoniaux, paysages culturels patrimoniaux et patrimoine immatériel)

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13
Q

Qu’est ce que le patrimoine immatériel?

A

“Les savoir-faire, les connaissances, les expressions, les pratiques et
les représentations transmis de génération en génération et recréés en permanence […] dont la sauvegarde, la transmission ou la mise en valeur présente un intérêt public.”

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14
Q

Qu’est-ce qu’un site patrimonial?

A

Lieu, ensemble d’immeuble ou territoire qui présente intérêt pour valeur archéologique, architecturale, artistique, emblématique, ethnologique, historique, identitaire, paysagère, scientifique, urbanistique ou technologique.

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15
Q

Quels sont les 4 types d’intervention selon Pirazzoli?

A

-Entretien
-Conservation
-Rétablissement
-Restauration

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16
Q

Qu’est-ce que l’entretien selon Pirazzoli?

A

Modifications matérielles et morphologiques pour maintenir édifice en vie, prévenir ou résoudre dommages. N’arrête pas les processus en cours.

17
Q

Qu’est-ce que la conservation selon Pirazzoli?

A

Intervention qui vise arrêt de n’importe quel processus en cours. Modifications matérielles, mais surtout pas morphologiques.

18
Q

Qu’est-ce que le rétablissement selon Pirazzoli?

A

Amener objet dans un état qui n’est plus, dans une condition morphologique originaire. Implique modifications matérielles et morphologiques.

19
Q

Qu’est-ce que la restauration selon Pirazzoli?

A

Amener à un état qui n’est pas. Architecture comme oeuvre ouverte.

20
Q

Comment la théorie de conservation a-t-elle évolué au fil du temps?

A
  1. XIXe siècle : La conservation du partimoine architectural est traitée de la même manière que l’on traite la conservation de l’art. On considère donc les objets patrimoniaux comme étant tous ce qui provient de la culture savante, ce qui est rare ou ce qui est unique. On considère également l’objet seul, mais pas dans son milieu.
  2. Charte d’Athènes : On considère le bâtiment comme un élément isolé disjoint du présent.
  3. Charte internationale pour la Conservation et Restauration des monuments et site : On comprend que le bâtiment patrimonial n’est pas isolé et on prend maintenant en compte un rayon de 500m autour de ce dernier.
  4. Charte internationale pour la sauvegarde des villes historiques (1987) : On considère maintenant des quartiers au lieu de rayon précis. On reconnait l’ensemble urbain comme des témoins de la culture matérielle.
  5. Loi sur le patrimoine culturel (2012) : Favorise la protection, la mise en valeur et la transmission du patrimoine culturel. On considère maintenant aussi le patrimoine immatérielle et le paysage culturel patrimonial.
21
Q

Quels sont les principales différence entre la théorie de la conservation et l’approche par typomorphologie?

A
  1. La typo. est une science alors que la théorie est une doctrine (quoi faire et ne quoi pas faire)
  2. la typo. s’intéresse aux produits de la conscience spontanée, alors que la théorie s’intéresse au produit de la conscience critique/savante
  3. la typo. considère l’histoire comme étant active, tandis que la théorie voit l’histoire comme étant linéaire (concept d’ancien et de présent)
  4. la typo. s’intéresse à la manière dont les choses ont évolué, tandis la théorie fait la discrimination fondée sur des valeurs d’esthétisme et historique
    ETC.