Cours 7 février - Monnaie et Argent Flashcards
les connais primitives
- les anthropologue - méthode description et non la notion de valeur
- les monnaies dans les sociétés primitives sont valeur symbolique, précieux, c’est une forme complémentaire
- différenciation entre les monnaies des sociétés est l’hiérarchie de la valeur
1er étude des anthropologues envers la monnaie primitive
- agent de réciprocité sociale et fonctionne comme substituts ( gamme plus restreint, logique de limitation des objets pour les converger)
- substitut autant de biens, que de service comme des bien immatériels, des rituels, vie humaine, biens précieux
La distinction de nature
- les primitives sont les ancêtres, et pareille pour l’économie, monnaie ancienne selon les anciens anthropologue - ethnocentrisme
- récemment, c’est pas le cas, il y a juste des systèmes différents, c’est plus complexe que ca
- les monnaies primitives servent uniquement à obtenir des biens de consommations - fonction de survivance
La vie humaine
- fonction spécifique / cadre ritualiser de l’échange
- on peux acheter un humain ( femme, guerrier mort, etc) mais on ne peut acheter un humain pour sa force de travail
- ce sont des sociétés ou c’est concevable d’acheter un humain mais c’est inconcevable d’acheter un homme pour sa force de travail parce que le système marchand ne s’est pas normaliser sur ca
La place monétaire sur ses limites
- la possibilité de conversion est concevable des nourritures, humains, objets, animaux - la conversion est limité pour la survivance
- inconcevable l’achat de la force de travail
Anthropologie économique
la forme de la monnaie sous les formes multiple
cette idée de la monnaie unique est un phénomène contemporain
Est-ce que dans la société contemporain tout s’achète ?
- non, il y a des limites dans tout comme :
l’achat d’organe est illégal
la vente du sexe - il y a des limites et il y a des catégories - Les fomes familiales comme l’adoption, il ya des valeurs - pare-t-on d’un achat ?
donc finalement on est pas si libre, et sans catégories et complication, s’agit il d’un achat ? D’une compassion ? - nouvelles réflexion sur le système généralisable
the purchase of intimacy - livre sur les rations intakes et l’économie
Marxisme : Marchandise et monnaie
tout forme de marchandise, valeur d’échange ( il y a un coût a payer) et usage ( utilité) / l’ensembles des marchandise possède ces deux valeurs
valeur usage / valeur échange
- qualitatif : se nourrir, se loger, se laver, etc multiple différent l’un de l’autre, diversité d’usage
- quantitatif : valeur de prix - valeur d’échange
La marchandise ( percepective de Marx)
La marchandise équivalent devient monnaie - dans le système monétaire, nous sommes déjà dans une marchandise, la monnaie mets en équivalences les autres marchandises, cette monnaie devient généralisable et devient plus autonome - système capitaliste
Pour parcourir plusieurs pays, on élabore une monnaie généralisable
Monnaie et l’Etat ( Weber)
la monnaie est une affaire d’Etat
Monopole du régime monétaire, à commencer par la création de la monnaie - figure politique
Trois types de système monétaire/commercale
- sans marché ( monnaie primitive - basé sur l’alliance, fonction social)
- Marché périphérique uniquement ( les gens sont obligé de s’établir, société de transition, les sociétés occidentale à toucher à l’ancien temps cet économie a certains niveau, la monnaie n’influence pas les travaux, et les ressources matérielle comme la terre, certains produit son fondé par la marchandisation )
- marché dominante ( société occidentale, la monnaie est utilisé dans toute les marchand)
Art monnaie
- les artistes utilisent la monnaie, comme support, une inspiration et change la valeur de la pièce
la tontine
- payement mensuelle
- en Afrique, Côte d’Ivoire
- banque informelle des femmes
-donation - solidarité
- bon usage
- combler l’éducation, les enfants, etc
véhicule d’une moralisation de la monnaie - calcul financière - rationalisation
- chaque mois, les femmes versent chacune 15 000 SFA et exprime leurs besoins
