Cours 3 Flashcards

1
Q

Selon Kuhn, la progression de la science n’est pas linéaire, mais suit plutôt …

A

Un cycle périodiquement affecté par des bouleversements

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Q

Quelles sont les 5 phases de la science de Kuhn?

A
  1. Science pré-paradigmique
  2. Science normale
  3. Crise paradigmique
  4. Révolution scientifique
  5. Étape post-révolution
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3
Q

À quoi correspond cette définition? : Ensembledes croyances, valeurs et techniques qui sont partagées par les membres d’une communauté scientifique, au cours d’une période de consensus théorique

A

Paradigme

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4
Q

Un paradigme implique 6 principaux éléments; lesquels?

A
  1. Vision du monde
  2. Cadre définissant les méthodes
  3. Langage commun
  4. Ensemble d’observations servant d’exemples typiques
  5. Ensemble de questions importantes à résoudre
  6. Une façon d’interpréter des résultats
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5
Q

Qu’est-ce qui caractérise la science préparadigmique?

A

a) Période sans consensus
b) Présence de plusieurs théories
c) Se termine lorsqu’il y a consensus

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6
Q

Qu’est-ce qui caractérise la science normale?

A

a) Émergence paradigme dominant (clarification au niveau de langage à utiliser; questions à investiguer; méthodes et approches à utiliser; façon d’interpréter les résultats)
b) Progrès scientifique linéaire pendant cette période de stabilité

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7
Q

Comment expliquer le passage de la science normale à la crise paradigmatique?

A

Au fur et à mesure, des résultats difficiles à expliquer apparaissent; les « anomalies »

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8
Q

Qu’est-ce que la crise paradigmique?

A
  • À force de faire face à de + en + d’anomalies non résolues, la communauté scientifique perd confiance à la capacité paradigmique de faire progresser la connaissance scientifique
  • Cela amène période de crise pendant laquelle :
    a) Fondements du paradigme dominant remis en question
    b) Besoin d’un meilleur paradigme se fait ressentir
    c) De nouvelles solutions explorées et anciennes approches réactualisées
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9
Q

Qu’est-ce qui caractérise la révolution scientifique?

A

Nouveau paradigme émerge, gagne des partisans : les 2 paradigmes s’affrontent dans des débats scientifiques

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10
Q

Qu’est-ce que la phase post-révolution?

A

Si le nouveau paradigme gagne la confrontation, alors il y a retour à la « science normale »

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11
Q

Selon Kuhn, les paradigmes sont incommensurables ; qu’est-ce que cela signifie?

A
  • Théories associés peuvent difficilement être comparés (pas le même voc, vision du monde, etc.)
  • Le chgmt de paradigme ne change pas seulement le langage utilisé, mais aussi :
    a) Quelles questions sont valides
    b) Quelles sont les règles pour déterminer la validité d’une théorie
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12
Q

Selon l’approche Kuhnienne, les sciences sociales seraient encore à quelle étape, et pourquoi?

A

Étape préparadigmatique : tradition de débats entre différents paradigmes dont aucun ne réussi à faire consensus VS sciences naturelles = 1 seul paradigme par discipline.

Cependant, la notion de révolution paradigmatique s’applique plus facilement si l’on divise les disciplines en sous-domaine

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13
Q

Donnez un exemple de révolution paradigmatique en sciences sociales

A

En psychologie : passage de l’approche comportementale à l’approche cognitive (cognitivo-comportementale) –> offre maintenant un outil pour étude scientifique des émotions et pensées.

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14
Q

Quelles sont les 4 approches cliniques de la sexologie?

A

a) Cognitivo-comportementale
b) Humaniste
c) Systémique
d) Psychodynamique

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15
Q

Nommez une critique de l’approche de Kuhn

A

Relativiste du progrès scientifique, puisque le changement de paradigme dépendrait de l’adoption par la majorité de la communauté scientifique et non critères définis

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16
Q

Quel est le concept clé de la théorie de Lakatos?

A

Programme de recherche

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17
Q

Quels éléments contient le programme de recherche de Lakatos?

A
  • Noyau dur
  • de Postulats théoriques (les postulats constituant le noyau dur ne peuvent être modifiés)
  • entourés d’Hypothèses auxiliaires (peuvent être modifiées pour mieux décrire la réalité tout en protégeant le noyau dur)
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18
Q

Quelles sont les étapes de la théorie de Lakatos?

A

Science adulte
Science non adulte
Programme de recherche et réfutabilité
Programme progressif VS programme dégénératif

19
Q

Qu’est-ce que la science adulte chez Lakatos?

A
  • Permet anticiper faits non-observés
  • hypothèses auxiliaires nouvelles
    * (équivalent science normale de Kuhn)
20
Q

Qu’est-ce que la science non-adulte chez Lakatos

A
  • sans noyau dur défini
  • pas de grande cohérence entre théories
  • pouvoir prédictif limité
    • science pré-paradigmatique de Kuhn
21
Q

Qu’est-ce que le programme et recherche et réfutabilité pour Lakatos?

A
  • Reprend essentiellement le réfutationniste de Popper pour expliquer comment théories sont comparées à l’intérieur d’un programme de recherche, mais ajoute :
  • Lorsque observations invalident un des éléments du noyau dur, les chercheurs vont souvent modifier une des hypothèses auxiliaires pour :
    a) Expliquer cette anomalie
    b) Sauver l’intégrité du noyau dur du programme de recherche
22
Q

Quelle est la différence entre le programme progressif et le programme dégénératif?

A

Programme progressif : de récents changements aux hypothèses auxiliaires amènent amélioration de la capacité prédictive et explicative du programme

VS

Programme dégénératif : Les changements ne servent qu’à répondre aux anomalies en adaptant les théories auxiliaires pour protéger le noyau dur

23
Q
Tradition subjective :
Origine scientifique? 
Objet d'étude? 
Statut scientifique de l'intentionnalité? 
Ontologie favorisée? 
Statut visé des connaissances? 
Que faire des biais du chercheur? 
Approche favorisée? 
Autres descripteurs épistémologiques associés? 
Méthode favorisée?
A

Origine scientifique : sciences humaines et sociales

Objet d’étude : expérience humaine et ses conséquences, subjectif, idées, verbal, productions humaines

Statut scientifique de l’intentionnalité : OUI

Ontologie favorisée : Monisme idéaliste ou dualisme

Statut visé des connaissances : connaissances subjectives ou inter-subjectives de la réalité (sujet intentionnel)

Que faire des biais du chercheur : Le reconnaître, l’expliciter, l’accepter

Approche favorisée : rationalisme, déduction

Autres descripteurs épistémologiques associée : constructivisme social (structuralisme, holisme)

Méthode favorisée : méthodes qualitatives et interprétatives, méthodes relationnelles (entrevues, etc.)

24
Q

À quelle tradition appartient l’approche fonctionnaliste ?

A

objective

25
Q

À quelle tradition appartient l’approche structuraliste?

A

subjective

26
Q

En quoi consistent les approches fonctionnalistes?

A
  • Comprendre la fonction d’un objet d’étude
  • Comprendre phénomènes émergents en mettant en relation l’objet d’étude et son contexte (à quoi sert-il dans son contexte?)
27
Q

En quoi consistent les approches structuralistes?

A
  • Identifier les structures abstraites à l’origine des phénomènes et les relations entre ces structures
  • Courant holiste
  • Objet d’étude = système/organisation d’éléments
  • Structures souvent abstraites et non-observables
28
Q

Nommez un exemple d’approche structuraliste

A

Psychanalyse freudienne

29
Q

Nommez un exemple d’approche fonctionnaliste

A

Béhaviorisme

30
Q

Quelles sont les 3 grandes étapes historiques de la tradition subjective?

A
  1. Structuralisme et phénoménologie : (1900-1970)
  2. Émergence d’une critique de l’essentialisme (à partir années 40)
  3. Constructivisme social/ discours post-modernes (à partir années 60)
31
Q

Sur quoi se concentre l’étude de la phénoménologie?

A

a) phénomènes
b) expérience vécue
c) contenus de la conscience
… et qui met le sujet (conscient et intentionnel) au centre de sa réflexion

32
Q

En quoi consiste l’essentialisme?

A

L’idée que certaines entités ont une essence propre qui les constitue/ propriétés nécessaires qui font qu’elles existent.

Attribution des phénomènes observés à des causes immuables et à négliger les variations possibles à la culture, l’histoire ou l’apprentissage.

’’ C’est comme ça parce que c’est dans la nature’’

EX : Principe de ‘‘races’’ dans le nazisme

33
Q

Quelle approche s’apparente le plus à un paradigme ayant un fort appui dans la tradition subjective?

A

Constructivisme social

34
Q

À quelle approche s’oppose le constructivisme social?

A

Essentialisme

35
Q

Que postule le constructivisme social sur la réalité?

A
  • Réalité et sens des choses ne sont pas découverts, mais construits
  • Les individus construisent la réalité de manière différente, même en présence d’un même phénomène
36
Q

Dans l’approche constructiviste, les concepts, significations et catégorie peuvent varier selon quels éléments?

A

Culture et époque

37
Q

Vrai ou Faux : selon l’approche constructiviste, les descriptions et explications du monde sont elles-mêmes des actions sociales qui produisent un effet social?

A

VRAI

38
Q

Nommez 3 éléments principaux de l’application de l’approche constructiviste à la sexualité

A
  • Rejet des grandes idées universelles sur la sexualité
  • Ce qui est considéré comme sexuel et ce que signifie la sexualité varient d’une culture à l’autre
  • Rien en soi n’est sexuel; il faut d’abord le nommer et le définir comme tel
39
Q

Quel est l’objet d’étude privilégié dans une approche constructiviste de la sexualité?

A

Aspects sociaux et culturels de la sexualité VS individu hors de son contexte

40
Q

Avec la naissance de quelle autre approche la critique de l’essentialisme apparaît-elle?

A

Existentialisme (après-guerre 1945-1965)

41
Q

Quels sont les postulats de l’existentialisme?

A
  • L’être humain forme l’essence de sa vie par ses propres actions
  • Accent sur le poids de la liberté et ses conséquences
42
Q

Nommez les deux grands préceptes existentialistes emmenés par Sartre et Beauvoir

A
  • L’existence précède l’essence (Sartre)

- On ne naît pas femme, on le devient (Beauvoir)

43
Q

À quelle approche s’oppose l’existentialisme?

A

Essentialisme

44
Q

Nommez et décrivez 2 formes de l’essentialisme

A

Religieux : Nature humaine/ loi naturelle/ordre des choses, le sacré, la tradition

Naturaliste: Pulsion, instinct, nature; nature humaine, inné, ordre naturel, réductionisme à une fonction biologique, biologisation du discours