Cours 2-3 Flashcards

1
Q

C’est quoi la métapsychologie psychanalytique de Freud?

A

Une conception globale et théorique de la vie psychique, au-delà de la simple observation clinique.

Freud passe d’un niveau descriptif à une réflexion abstraite pour expliquer les mécanismes mentaux.

Exemple clé : Le concept de pulsion, décrivant une force motrice interne liée à des besoins fondamentaux (alimentation, procréation).

Freud distingue les pulsions d’autoconservation et les pulsions sexuelles.

Dimensions :
Elle englobe toute la vie psychique, des états créatifs aux dysfonctionnements.

Elle repose sur l’idée de réalité psychique, une forme de réalité spécifique et immatérielle qui influence nos pensées et comportements.

Lien entre théorie et clinique : Bien qu’abstraite, la métapsychologie conserve un lien constant avec l’expérience clinique et guide une pratique respectueuse de la complexité du sujet humain.

Portée : Elle constitue la référence théorique pour de nombreux cliniciens, tous âges et contextes confondus.

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2
Q

C’est quoi la réalité psychique dans la métapsychologie psychanalytique de Freud?

A

❖Toute une série de processus réflexifs (auto-méta) et toute
une série de processus de «pensée» échappent à la
cs, mais qui
contribuent à donner sa consistance et sa forme à la réalité
psychique

Ex. :
* Humain = corps matériel (réalité matérielle)

  • Propriétés de son enveloppe corporelle ne
    sont pas les mêmes que les oiseaux et il ne
    peut voler à l’aide de ses moyens corporels =
    réalité biologique

*Mais il peut avoir le désir de voler comme un
oiseau ou craindre de tomber dans le vide. Il
peut penser et inventer des «machines à
voler» pour y parvenir = Réalité psychique

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3
Q

Pourquoi les processus psychiques sont objectifs selon Freud?

A

❖Dès l’origine des découvertes de Freud, la psychopathologie
d’orientation psychanalytique plaide pour l’objectivité des
phénomènes et processus psychiques qui agissent dans la vie psychique

= objectif car phénomènes qui sont stables dans le temps, se répète peu importe le contexte, pensées stables dans certains profils. mm si c’est pas visible, objectif.

❖principes, contraintes, lois et effets propres qui conditionnent la manière dont…
❖on «vit» les événements,
❖on appréhende les relations,
❖on leur donne un sens particulier

❖Elle «produit» la
représentation que nous pouvons nous construire
de ce qui se passe en nous ou dans nos relations avec les autres

❖Mais c’est une réalité complexe qui possède une partie cs et une
large partie ics, inconnue de la perception directe, et néanmoins
active, cela demeure organisé

❖Rationalité (processus secondaires) et irrationalité (processus
primaires)

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4
Q

Quelles sont les défenses contre le point d’échappée à la conscience?

A

❖Nous nous défendons contre :
❖l’échappée qu’il impose
❖l’énigme interne qu’il représente
❖les processus ics et la perte de maîtrise qu’il implique
❖la blessure qu’il inflige à notre narcissisme

❖1ère défense :
o Tenter de «disqualifier» la zone d’ombre de notre fonctionnement
psychique, cette part inconnue et énigmatique de nous-même
o On va tenter de l’ignorer, la «refouler», comme si elle n’existe pas
o Défense et protection sont élevées

❖2ième défense :
o Tenter d’obturer, de suturer la brèche qu’elle représente soit avec
des «raisons», des rationalisations qui visent à réduire ou à faire
disparaître le caractère énigmatique
(ex. la fatigue, le tempérament, l’hérédité, le caractère)
o Ce n’est pas impertinent, mais utilisé avant tout pour tenter de
recouvrir l’énigme de son sens

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5
Q

Comment accepter et explorer sa réalité psychique?

A

❖Quand nous nous décidons à en accepter la manifestation et la
question, nous pouvons :

❖chercher à aborder et à comprendre les particularités de cet
autre monde qui nous habite, de cette «autre scène» que nous
abritons dans les profondeurs de notre vie interne

❖et commencer à tenter de construire des représentations du
sens caché

❖La cs est le seul «organe» dont nous disposons pour connaître ce qui
se trame dans notre «
for intérieur»

❖La reconnaissance et l’existence d’une partie ics de notre vie
psychique est le premier pas
de l’interrogation sur son sens,
moment de son exploration

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6
Q

C’est quoi l’appareil psychique de Freud?

A

3 NIVEAUX DE CONSCIENCE, 3 INSTANCES PSYCHIQUES

❖L’appareil psychique est vu comme exerçant une action
❖sur les excitations ou l’énergie (pulsionnelle),
❖sur les représentations qui l’habitent

❖Freud aborde le fonctionnement de l’appareil psychique
lorsqu’il décrit les processus psychiques s’y déroulant

❖Les processus primaires
régissent le fonctionnement de
l’inconscient

❖Les processus secondaires
font loi dans le système
perception-conscience
Appareil psychique

❖Freud se représente également l’appareil psychique comme un
lieu susceptible de loger des contenus psychiques
: ❖Représentations, affects, etc.
❖Il différencie des lieux psychiques spécifiques (instances)

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7
Q

Comment fonctionne l’appareil psychique?

A

❖La fonction de l’appareil psychique serait, ultimement, de
maintenir au niveau le plus bas possible l’énergie interne (homéostasie)

❖Ex. Le principe de constance obtenue par: la décharge de l’énergie déjà présente
❖Par l’évitement de ce qui pourrait accroître la quantité
d’excitations et la défense contre cette augmentation

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8
Q

Freud a proposé de considérer qu’une description
métapsychologique du processus psychique devait pouvoir
s’effectuer selon 3 points de vue qui sont…?

A

❖Économique (quantité)
❖Dynamique (mouvement)
❖Topique (lieu)

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9
Q

But de la censure entre les niveaux de conscience?

A

inhibent et contrôlent le passage de l’un à l’autre des
systèmes (barrière, contrôler l’accès, sauvegarder l’équilibre)

antichambre,
frontière, gardien

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10
Q

Définition de l’inconscient?

A

❖Partie la plus archaïque de l’appareil psychique, la plus proche
de la source pulsionnelle

❖Son contenu est constitué essentiellement de représentations
de ses pulsions (processus primaires)

❖L’ics contient donc des représentations qui n’ont jamais été conscientes ou des représentations qui ont été cs
antérieurement, qui à la
suite de certaines circonstances ont été repoussées dans le
monde de l’ics

❖Fortement investis de l’énergie pulsionnelle, ils cherchent
à faire retour dans la conscience et dans l’action

❖Ils ne peuvent avoir accès au système Pcs-Cs que dans des
formations de compromis, après avoir été soumis aux
déformations de la censure

❖Plus particulièrement, des désirs de l’enfance connaissent
une fixation dans l’inconscient

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11
Q

7 caractéristiques de l’inconscient?

A

❖1. Siège des forces dynamiques qui dirige directement ou
indirectement les comportements

❖2. Ces forces ics essaient d’exprimer la réalité ics et refoulée de
l’individu
Les idées ou représentations issues de ces forces ics ne sont pas
volontairement évocables et sont difficilement accessibles à
l’introspection

❖3. L’ics ne contient que des forces de type entièrement irrationnel
donc qui n’obéissent à aucun contrôle cs et échappent à toute
logique interne ou externe

❖4. Les représentations ics ne sont pas soumises au temps et n’ont
aucun lien logique avec la réalité immédiate

❖5. L’ics est soumis au principe du plaisir qui de sa fonction
tend à la satisfaction immédiate des besoins qui sont
directement issus des pulsions ics

❖6. L’ics ne doit être considéré ni comme immoral, ni comme
amoral mais plutôt qu’il ne connaît que la tendance dynamique
et la satisfaction ou la non-satisfaction de cette tendance
(instinctive)

❖7. L’ics est issu d’un certain noyau héréditaire et
phylogénétique (instinct) mais pour l’essentiel, il est constitué
historiquement au cours de la vie de l’individu et plus
précisément pendant son enfance jusqu’à l’adolescence

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12
Q

Définition notion de pulsion?

A

La pulsion est ce qui met en mouvement
le processus psychique (vecteur)

❖Ce qui attire l’attention de la psyché, c’est ce qu’elle investit, et elle l’investit en fonction de la pulsion

❖La perception/la réalité extérieure doivent être
«pulsionnalisées», investies par la pulsion pour prendre sens

❖L’expérience subjective se présente à la psyché sous la forme
d’une «matière première», que la vie psychique va petit à petit
travailler, transformer, transposer, pour «produire» le sens

❖Cette «matière première» est hypercomplexe :

❖elle amalgame en une forme première différentes
perceptions, différentes sensations, mais aussi différentes
«motions pulsionnelles», différents mouvements
pulsionnels qui animent
dont la psyché investit
celle-ci et représentent la manière ce qui se produit, dont elle vectorise le
«travail psychique»

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13
Q

Vocabulaire de la vie pulsionnelle?

A

❖Excitation :
état de la pulsion peu organisé, peu représenté dans son
but, son objet. L’excitation est diffuse, la direction n’est pas
très précise, mais il y a néanmoins l’idée d’une tension
à évacuer
d’une manière ou d’une autre

❖Pulsion :
état de l’excitation vectorisée, organisée vers un
but, qui
possède une poussée directionnelle

❖Motion pulsionnelle :
une composante de la pulsion. La plupart du temps, ce que l’on
appelle en clinique une pulsion concerne en fait une motion
pulsionnelle. La pulsion elle-même est une entité théorique
l’entité clinique est plutôt celle de la motion pulsionnelle
la manière dont la pulsion se manifeste

❖Désir :
poussée pulsionnelle, une motion pulsionnelle appropriée
par un sujet, reprise à son compte par le sujet. On peut en effet
accepter la poussée pulsionnelle, on se sent alors
porteur d’un
désir, ou au contraire en refuser la teneur, la représentation ou la force, et la pulsion peut produire une crainte, une menace, une
effraction potentielle pour la psyché

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14
Q

Perspective dualiste des pulsions?

A

❖Les pulsions de conservation de l’espèce (pulsions
sexuelles) vs. les pulsions d’auto-conservation (pulsions du
Moi)

❖Les pulsions de vie (sexuelles) vs. les pulsions de mort
(agressives)

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15
Q

Pourquoi dans la théorie freudienne, la pulsion est vue comme un
concept limite entre le psychisme et le somatique?

A

❖Une force qui attaque l’organisme de l’intérieur et le
pousse à accomplir certaines actions susceptibles de
provoquer une décharge d’excitation

❖Au plan psychique, elle n’apparaît pas en tant que telle, mais
plutôt par ses représentants

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16
Q

Délégation du somatique dans le psychique?

A

❖Le représentant-représentation (contenu)

❖Le représentant-affect (quantum d’affect; énergie)
❖Somme d’excitations, énergie d’investissement, force
pulsionnelle, poussée, etc.

17
Q

4 parties de la pulsion sexuelle?

A

❖Découle d’une source somatique (zone corporelle)

❖Revêt une poussée (aspect quantitatif)

❖Prend un objet

❖Poursuit un but

18
Q

C’est quoi le préconscient?

A

❖Partie plus superficielle et plus près de l’externe qui contient
toutes les images qui peuvent
être évoqués seulement à la suite d’un certain effort mental (processus secondaires)

❖Est séparé de l’ics par une 1ère censure qui ne permet pas aux contenus et processus ics de passer dans le pcs sans subir de transformations (déformation)

❖Est séparé du cs par une 2ième censure qui sélectionne
plus qu’elle ne déforme; sa fonction consistant à éviter la venue à la de préoccupations perturbantes

❖Ce qui est implicite dans l’activité mentale, sans être posé
pour autant comme objet de cs

❖ce que l’on peut faire revenir assez rapidement
Ex. ce que l’on a mangé hier soir

❖Des éléments descriptivement ics mais accessibles à la cs

❖La réticence
est éprouvée devant l’accès à la cs d’éléments pcs
tandis qu’une réelle résistance
s’opère dans le cas d’éléments ics

19
Q

C’est quoi le conscient?

A

❖C’est l’ensemble des idées que l’individu est capable d’évoquer d’une façon
volontaire et qu’il peut ainsi contrôler selon ses désirs

❖Système perception-conscience :

❖Se situe à la périphérie de l’appareil psychique (la plus
externe)

❖Reçoit les informations du monde extérieur et du monde
intérieur

❖Est conçu comme un système qui ne conserve aucune trace
durable des excitations (contrairement aux systèmes pcs et
ics)

❖Siège de la vigilance, de l’attention, de la perception

❖La
représentation de chose :
❖Est essentiellement visuelle
❖Se relie à l’ics, à la notion de réactivation de traces
mnésiques, à la recherche d’identité de perception et aux
processus primaires en général

❖La
représentation de mot :
❖Est essentiellement acoustique (verbale)
❖Se relie aux systèmes pcs-cs, à la recherche d’identité de
pensée et aux processus secondaires en général

❖La représentation de mots est introduite dans une
conception qui lie la verbalisation et la prise de cs

❖En s’associant à une image verbale, l’image mnésique
(représentation de chose) peut acquérir l’indice de qualité
spécifique de la cs

❖Passage du processus primaire au processus secondaire
implique :
❖La
liaison entre les représentations de choses et les
représentations de mots

20
Q

Différence entre 1ière topique et 2e topique?

A

1ère topique : censures étanches

2ième topique : systèmes interconnectés

21
Q

Définition du Ça?

A

Pôle pulsionnel de la personnalité, ics, principe plaisir, processus primaires

❖Il est ouvert à son extrémité du côté somatique

❖Réservoir des pulsions et des instincts non organisés (ics)
❖En partie, héréditaire et innés
❖En partie, refoulés et acquis

❖Il n’a pas de mode d’organisation spécifique (sinon les
processus primaires) et des tendances contradictoires peuvent
y coexister

Son but
❖Diminuer ou éliminer les tensions issues des instincts et des
pulsions et cela sans tenir compte de la réalité extérieure

❖Point de vue économique :
c’est le réservoir premier de l’énergie psychique

❖Point de vue topique :
il entre en conflit avec le Moi et le Surmoi

❖Point de vue génétique :
il est présent à la naissance et les autres instances en sont des
différenciations ultérieures

22
Q

Définition du Moi?

A

Représentant des intérêts de la totalité de la personne

❖Instance psychique dont la partie cs régit les fonctions
mentales telles que le raisonnement, la mémoire, etc. et une
partie des émotions

❖Adaptation de l’individu à la réalité extérieure

Son but
❖Jouer le rôle de médiateur entre les pulsions du Ça et les
contre-pulsions du Surmoi, et de développer son potentiel et
ses aspirations cs

❖Freud précise que l’instance refoulante est le Moi

❖Le Moi ne se définit plus par un type d’énergie pulsionnelle
spécifique (comme dans la 1ère théorie des pulsions: pulsions
sexuelles vs. pulsions du Moi)

❖L’énergie utilisée par le Moi est empruntée au grand fonds
commun (le Ça, pôle pulsionnel), mais sous forme
notamment d’énergie désexualisée, sublimée

❖Le siège de la cs
❖Le lieu de contrôle de la motilité et de la perception
❖Une instance comportant 3 niveaux de cs
(processus ics, pcs et cs)

❖Un appareil de régulation et d’adaptation à la réalité
❖Principe de réalité
❖Un médiateur qui s’efforce de tenir compte d’exigences
contradictoires, de 3 provenances :
❖Du Ça, du Surmoi et du monde extérieur

❖Se caractérise par une recherche d’unité, de synthèse des
expériences et des identifications (contrairement aux tendances
éparses et contradictoires du Ça)

❖Peut être influencé par les processus primaires, même s’il tend
à privilégier
les processus secondaires (dans son rôle de
modérateur et d’inhibiteur des processus primaires)

❖Est l’opérateur des mécanismes de défense (ics)

❖Est une instance qui se différencie progressivement du Ça, au
contact avec la réalité, mais dont les limites ne sont pas si
tranchées avec le Ça

❖Le refoulé du Moi
communique avec le refoulé du Ça

❖Est vu comme le produit résultant d’opérations mentales telles
l’introjection et l’identification

❖Peut faire l’objet d’un investissement pulsionnel de la part
du Ça :
❖Le concept de narcissisme

23
Q

Définition de Surmoi?

A

Intériorise les exigences et les interdits parentaux

❖Instance psychique issue des interdits parentaux et des
valeurs sociales qui indique à l’individu les règles à suivre et
les comportements à adopter

❖Exerce un rôle de juge ou de censeur à l’égard du Moi
❖Rôle de cs morale
❖Rôle d’auto-observation
❖Rôle de formation d’idéaux
❖N’est pas une instance franchement autonome et sa partie ics plonge aussi dans le Ça

Son but
❖Protéger l’individu entre une invasion massive des
pulsions du Ça qui ne respecterait pas le principe de réalité et
mettrait en péril l’équilibre psychique de ce dernier

La constitution du Surmoi :
❖Poursuit une séquence d’évolution, celle des
idéales
❖Moi idéal, Idéal du Moi, Surmoi
instances
❖Ne doit pas être assimilée à une identification à des personnes
(les parents), mais plutôt à des instances parentales (le Surmoi
des parents)

24
Q

C’est quoi l’idéal du moi?

A

❖Instance psychique qui fait partie des instances surmoïques
et qui est liée au modèle auquel le sujet cherche à s’identifier

❖Idéal du moi = aspirations parentales

❖Il naît du besoin d’affection et d’approbation

Son but
❖Être un point de référence du Moi

25
Q

Le caractère dynamique de l’ics s’illustre par la notion de
formations de compromis, c’est-à-dire?

A

Pour être admis dans le cs, le refoulé peut revenir en
symptôme ou en empruntant la forme de rêve ou toute autre
production de l’ics

26
Q

C’est quoi les rejetons du refoulé?

A

REJETONS DU REFOULÉ

❖Cette expression met l’accent sur l’action dynamique de l’ics :

❖Dont la pression constante a tendance à faire resurgir
dans la cs et dans l’action des productions en connexion plus
ou moins lointaine avec l’ics

❖Les dérivés du refoulé deviennent à leur tour l’objet de
nouvelles mesures de défense

27
Q

Point de vue économique de l’énergie psychique?

A

❖L’économique étudie la façon dont circule l’énergie
psychique sous un angle quantitatif et de la façon dont elle
s’investit et se répartie entre les différentes instances

❖Considère les processus psychiques sous l’angle de la
circulation
et de la répartition d’une énergie quantifiable

❖L’énergie est susceptible d’augmentation, de diminution,
d’équivalence

❖Prend en considération les investissements dans leur
modalité, les variables de leur intensité, les oppositions qui
s’établissent entre eux (notion de contre-investissement)

28
Q

Caractéristiques des processus primaires?

A

❖Le besoin de décharge et de satisfaction immédiate

❖L’absence de cohérence, de relations logiques

❖La méconnaissance des relations temporelles

❖La méconnaissance du principe de réalité

❖La compulsion de répétition qui obéit, au principe d’identité
de perception

29
Q

C’est quoi le principe de réalité?

A

❖La loi qui assujettit l’activité (énergie) psychique à des règles
instaurées par la réalité extérieure

❖Processus secondaire :
état lié de l’énergie psychique dont le but est de satisfaire les
besoins cs et ics de l’individu en tenant compte avant tout de
leur compatibilité avec la réalité

❖A pour but de modérer les processus primaires en obéissant,
lui, au principe de réalité, à la logique, à la cohérence

❖Obéit au principe d’identité de pensée et non plus à l’identité
de perception

❖Contrairement au processus secondaire, le processus primaire vise à retrouver une perception
identique à l’image de l’objet résultant de l’expérience de
satisfaction du désir

❖Dans le processus secondaire, l’identité recherchée est celle des
pensées entre elles
❖Contrôle de la perception
❖Épreuve de réalité
❖Anticipation, ordination temporelle
❖Pensée logique, cohérente, rationnelle
❖Élaboration des représentations par le langage, etc.

30
Q

C’est quoi le principe de plaisir?

A

Principe de plaisir

❖La loi qui régit d’abord l’activité psychique en lui donnant pour
but d’éviter le déplaisir et de rechercher le plaisir (décharges
pulsionnelles)

❖Notion de plaisir
: le plaisir se définit comme une réduction maximale de la
tension énergétique, les pulsions ne cherchent qu’à se
décharger de la façon la plus immédiate

❖Processus primaire
: l’état libre de l’énergie psychique dont le but est de faciliter la décharge des pulsions