Cours 11 - Semaine 12 Flashcards

1
Q

Dans le contexte universitaire français, Lévi-Strauss s’oppose à qui?

A

Fernand Braudel, un historien qui incarne “la nouvelle histoire”

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2
Q

Lévi-Strauss a une vision de l’histoire immobile, tandis que Braudel a en une …..

A

quasi immobile

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3
Q

Tout se répète de façon fixe et immobile. Qui a dit ça?

A

Lévi-Strauss

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4
Q

Qui veut faire de l’anth une science qui peut modéliser, avec des formules et schémas?

A

L-Strauss

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5
Q

Existe-t-il des peuples sans histoire?

A

Non. Ils possèdent une histoire qui n’a pas été mise par écrit.

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6
Q

L-Strauss distingue deux rythmes de société. Lesquels?

A
  1. Mécaniques, sans écriture, froides, simples.

2. Statistiques, chaudes, complexes, avec écriture.

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7
Q

Selon L-Strauss, les historiens s’intéressent à l’écume des jours. Qu’est-ce que ça veut dire?

A

Il s’intéresse à la couche superficielle

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8
Q

L-Strauss étudie les sociétés simples pourquoi?

A

Leurs structures profondes ne sont pas dures à relever.

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9
Q

De quoi L-Strauss considérait ne pas avoir besoin pour analyser les mythes?

A

le terrain ethnographique. pas besoin de connaître la culture particulière.

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10
Q

De quoi L-Strauss qualifie-t-il les structures profondes des sociétés?

A

d’inconscientes

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11
Q

La linguistique de ….. est une grande inspiration pour L-Strauss.

A

Roman Jakobson

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12
Q

3 grandes domaines privilégiés de L-Strauss et idéaux pour l’analyse structurale?

A

Parenté, symbolisme, mythtologie

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13
Q

Pourquoi L-Strauss utilise le terme “geste” pour le mythe Kwakiutl?

A

Pour démontrer de la commune humanité. Tous les mythes sont autant complexes.

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14
Q

Pour L-Strauss, quelle est la seule règle sociale universelle qui marque le passage de la nature à la culture?

A

La prohibition de l’inceste

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15
Q

Deux formes de mariages à définir :

  1. Échange restreint
  2. Échange généralisé
A
  1. Groupe A donne une femme au groupe B et vice-versa

2. Échange à travers plus de deux groupes

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16
Q

Les deux formes de mariages sont basés sur quelle règle commune?

A

La règle de l’exogamie

17
Q

Pourquoi la prohibition de l’inceste est-elle le principe fondateur de la culture?

A

Pcq’elle oblige à l’échange, qui est le principe fondateur de toute société humaine.

18
Q

L’art fait apparaitre les mêmes ensemble d’éléments binaires que …..

A

les mythes

19
Q

À quoi sert la règle ou formule canonique?

A

à transformer et inverser les récits

20
Q

Peut-on trouver la structure profonde d’un mythe lorsqu’on l’analyse seul?

A

Non, il faut le mettre en relation avec d’autres mythes.

21
Q

“Behind the Masks” : L-S démontre que les masques comparés ensemble donnent une suite …

A

d’oppositions binaires

22
Q

Malinowski, Radcliffe-Brown et Boas : ….. sociale

Lévi-Strauss : ……. structure

A
  1. Organisation

2. Structure

23
Q

À la fin des années 60, la rencontre entre anth et histoire donne naissance à un nouveau courant.

A

l’anthropologie historique (étudier histoire à la manière des anthropologues)