Cours 10 – LES MOUVEMENT DES FEMMES : REVENDICATIONS ET APPORT POUR LA SEXUALITÉ DES FEMMES Flashcards
Qu’est-ce qui distingue les féministes radicales et les féministes pro-sexe?
- Pro-sexe : émancipation de la femmes, pro-pornographie, travail du sexe, on reconnait l’agentivité
- Radicale : anti-pornographie, prostitution, oppression de la femme dans tous les domaines, outil du patriarcat la prostitution et pornographie, contre sexualité qui rappelle l’a domination masculine, on veut la sexualité hors de la hiérarchie
Quels sont les trois vagues du féminismes?
- Lutte pour le droit de vote, lutte pour l’égalité hommes-femmes et pour le droit à la contraception
- Destruction du patriarcat, oppressions spécifiques aux femmes, lutter pour le droit à l’avortement
- Critique des concepts d’identité sexuelle et genre, black feminism
Nommez des courants féministes
Libéral, Radical, Marxiste, Matérialisme, Intersectionnel, Lesbien, Écologiste, Anarchiste, queer. Transféminisme
Dans la justice reproductive, pour quels droits se battaient les femmes?
- Décider si et quand avoir un enfant + conditions de son accouchement
- Décider de ne pas avoir d’enfant + prévenir ou d’interrompre une grossesse
- Élever ses enfants avec un soutien social adéquat, dans ses environnements sécuritaires, et dans des communautés saines
Quelles ont été les contraceptions utilisées depuis la fin du 18e siècle?
- Fin du 18e siècle : coït interrompu, agent absorbant dans le vagin, douche vaginale et avortement infanticide
- 19e siècle : diaphragme, spermicides, capes cervicales, condoms et stérilisation féminine
- 20e siècle : stérilet, stérilisation masculine, avortement, pilule vient dans en 1969 avec le bill omnibus
Quels sont les impacts positifs du controle des naissances?
- Passage d’une maternité de contrainte à une maternité choisie
- Liberté sexuelle accrue
- Reprise du contrôle de la contraception
- Réelle dissociation entre sexualité féminine et procréation
Quels sont les trois approches du consentement sexuel?
- La responsabilité individuelle “non c’est non”
- La responsabilité interpersonnelle ‘sans oui, c’est non!
- La responsabilité social “culture du viol”
Définir la responsabilité individuelle “non c’est non”
- Les partenaires sont autonomes, égaux et libres de consentir sans contrainte
- Discours centrés sur l’agentivité
Définir la responsabilité interpersonnelle ‘sans oui, c’est non!
- Déplacement de la responsabilité de l’individu à l’ensemble des partenaires
- Consentement enthousiaste
Définir la responsabilité social “culture du viol”
La culture du viol est un concept employé pour dénoncer :
- Les attitudes qui consistent à blâmer ou à ne pas croire les victimes/survivantes, à excuser les agresseurs.es
- l’érotisation de la violence envers les femmes
- Les petits bris de consentement (insister = harceler)
- Les croyances erronées à l’égard des violences à caractères sexuelles
- Le sexisme et la misogynie comme toile de fond des violences sexuelles
Quelle est la pensée de Susan Lydon?
- Expression politique de l’orgasme
- Critique Freud et les néo-freudiens qui classent les femmes en deux catégories : clitoridienne VS vaginale
- Orgasme vaginal = valeur dictée par les hommes
- Double standard au sujet de l’expérience sexuelle
- Master et Johnson : une révolution
Selon Susan Lydon qu’est-ce qui manque dans le mariage?
- Manque d’information sur la sexualité/mariage
- Clitoris : masculin et juste un préliminaire et pas une pratique sexuelle
Quelle est la pensée d’Anne Koedt?
- Orgasme vaginal découle du patriarcat
- l’orgasme clitoridien menace l’institution de l’hétérosexualité
- Menace envers les hommes
Quelle est la pensée de Barbara Seaman?
- Il ne faut pas écarter les hommes, il faut les éduquer
- Mythe de l’orgasme vaginal est une mauvaise interprétation de Master et Johnson, pcq les contractions de l’orgasme sont vaginales et ils n’ont jamais voulu écarter le vagin dans l’orgasmes, mais l’idée de Freud est erroné
Quelles sont les différentes phases dans la pensée féministe sur la sexualité?
- Fin 1960 : consensus, droit au plaisir et à l’orgasme, la nature sexuelle
- Début 1970 : lutte pour le droit au plaisir entre femmes
- Fin 1970 : Quelques pratiques sexuelles = danger
- Années 80 : sex wars, débat pro-sexe vs radicale : TDS, pornographie, BDSM