Cours 1 Flashcards
Qu’est-ce que la justice sociale?
un état de la société où toutes et tous, indépendamment de leurs identités individuelles et de leurs appartenances à des groupes sociaux, ont une chance équitable d’atteindre le succès.
Vrai ou faux, la justice sociale est synonyme d’équité.
Vrai. Elle n’est cependant pas sysnonyme d’égalité.
Concept référant au fait que toutes les personnes sont aidées de la même façon; on suppose donc qu’elles retireront le même bénéfice.
L’égalité (de traitement)
Concept référant au fait que chaque personne est aidée d’une façon différente afin de pouvoir profiter également des opportunités. Chacune reçoit un traitement équitable.
Équité.
Qu’est-ce que l’égalité véritable?
Donnez un exemple concret:
Supprimer les barrières systémique (oppression) pour que les personne aient accès aux opportunités sans aide ou mesures d’adaptation.
Exemple: on se bat pour le féministe et le racisme pour ne plus avoir a faire preuve d’équité.
Donnez un exemple d’équité.
Pour une embauche dans un emploi : à compétences égales, on priorise les femmes et les personnes racisées.
On dit de l’intersectionnalité que c’est un double projet intellectuel. Pourquoi?
- Un projet de mise en visibilité des groupes opprimés (initialement les femmes de couleur, mais pas seulement)
- Un projet de reconceptualisation des relations entre catégories
- Relation entre catégories
- Visibilité des groupes opprimés
Qu’est-ce que l’intersectionnalité propose?
L’intersectionnalité propose de comprendre les êtres humains comme la résultante de l’interraction de différentes positions sociales (par exemple, la « race » / l’ethnicité, l’indigénéité, le sexe, le genre, la classe, la sexualité, la géographie, l’âge, le statut invalide/validité, le statut migratoire, la religion).
Dans quel contexte se produisent les interractions?
Ces interactions se produisent dans le contexte de systèmes et de structures de pouvoir interconnectés (par exemple, les lois, les politiques, les gouvernements et autres entités politiques et économiques, les institutions religieuses, les médias, etc.). À travers ces processus, des formes interdépendantes de privilège et d’oppression façonnées par le colonialisme, l’impérialisme, le racisme, l’homophobie, le capacitisme et le patriarcat sont créées.
L’intersectionnalité provient de plusieurs branche de l’histoire. Expliquez.
Hancock (2016) dégage deux tendances :
•situer sa généalogie dans le féminisme noir (Crenshaw, Collins)
•situer sa généalogie dans leurs points communs : Foucault et son analyse du pouvoir, le féminisme
(avec le revers qu’on peut ignorer systématiquement certaines auteurs noire clés, “blanchissant” ainsi l’histoire)
Qu’est-ce que le Black Feminisme Thought?
Un livre de Collins : Théorie qui critique la société dans une perspective de changement social.
Quelle est la vision de Crenshaw ?
- Met en lumière l’expérience des femmes de couleur, largement négligées dans la société comme dans les savoirs
- Elle s’inscrit explicitement dans le Féminisme noir, qui valorise les savoirs expérientiels situés, incarnés (épistémologie du savoir/point de vue situé)
- Elle met en valeur l’importance de prendre en compte les effets simultanés de plusieurs systèmes ou axes d’oppression
- Elle inscrit son approche dans une optique de justice sociale; pourquoi décrire les injustices si on ne cherche pas lutter contre elles?
- Elle pose les bases d’une approche relationnelle du pouvoir: les groupes et les identités majoritaires et minoritaires sont pris dans des faisceaux de relation
Qu’est-ce que la culture?
Les normes, valeurs, pratique, mode de communication, langage, loi, coutume partagés par un groupe de personne dans un lieu donné.
Décrit une façon de représenter la culture.
Comme un iceberg. Lorsqu’on est en contact avec un nouvelle culture, on voit ce qui est flagrant, ce qui clash. Cependant, beaucoup de choses font partie de la culture.
La surface: La nourriture, l’habillement, la musique, la langue, l’art, les célébrations, les jeux, etc.
La charge émotionnelle associée est plutôt basse.
Deuxième niveau: Les concepts qu’on trouve plus normaux/ naturel dans notre culture. Ex: la distance entre 2 personnes, le concepte de temps, le non-verbal, les règles de conduites, etc.
La charge émotionnelle associées est plus importante.
Dernier niveau: Concept très internalisé.
Concept de soi, concept du passé et du future, définition de ce qui est obscène, rôle dans une relation, les idées sur le sexe, l’âge, la classe, les occupations, etc.
La charge émotionnelle associée est très intense.
Vrai ou faux, les opinions sont individuelles.
Faux, elles sont construitent socialement.
Qu’est-ce que la socialisation?
Formation systématique aux normes de notre culture. Processus d’apprentissage de la signification et des pratique qui nous permettent de donner un sens et de se comporter de manière approprié dans cette culture..
Plusieurs agents de socialisation:
- famille
- pairs
- langue et symboles culturels
- Institutions (états, lois, économie, éducation, religion).
- Coercition, punition, emprisonnement, violence.
Est-ce qu’il existe du racisme inversé?
Non.
