Cours 1 Flashcards

1
Q

Quelle est la fonction d’un symbole

A

Signifie pour un groupe, organiser les significations

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2
Q

Quelle est la fonction du politique

A

Rassembler et organiser un groupe

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3
Q

Expliquer l’interdépendance entre politique et symbolique

A

Le politique n’existe qu’à travers la capacité à rassembler les individualités dans un groupe, un collectif.

Le symbolique n’existe qu’à travers la vie culturelle que partage une communauté.

Le politique dépend des symboles pour rassembler et unir.

Les deux domaines:
- Dépendent de l’existence d’un groupe social.
- Sont en relation étroites avec les valeurs de ce groupe.

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4
Q

Expliquer trois façons qui font des symboles politiques des médias

A

Ils simplifient et résument les structures politiques dont ils découlent (cognitif)

Ils connectent les institutions et croyances aux émotions personnelles (affect)

Ils contribuent à la cohésion politique (social)

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5
Q

Donner deux types de symboles politiques

A

Symboles rituels

Symboles dramatique

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6
Q

Expliquer la différence entre Médias et média

A

Médias = les instances
Média = technologie (médium)

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7
Q

Nommez l’auteur associé au modèle de l’espace public

A

Jürgen Habermas

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8
Q

Expliquer la théorie de l’espace public

A

Importance d’un lieu d’échange qui agit à titre d’intermédiaire entre la sphère privée (familles, travailleurs) et la sphère publique (État), où les enjeux sont débattus afin que les citoyens puissent se faire leur propre idée.

Espace privilégié pour saisir la volonté populaire et constituer le mécanisme qui légitimise la démocratie.

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9
Q

Selon Downs, pourquoi les médias sont-ils une condition éssentielle à la démocratie?

A

C’est selon l’information reçue que les citoyens pourront évaluer les enjeux et faire un choix entre les options qui s’offrent à eux. Une information partielle ou biaisée pourra ainsi modifier les choix politiques effectués.

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10
Q

Expliquer ce que comporte l’approche libérale en recherche sur les médias

A
  • Individualisme méthodologique
    (qui vote pour qui et pourquoi)
  • Comportement (behavioralisme)
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11
Q

Nommez un auteur associé au behavioralisme

A

Gustave LeBon

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12
Q

Expliquer la forme que prend l’approche libérale dans les années 1940-50

A

On découvre deux phénomènes importants:

  • Le vote dépend de l’appartenance à un groupe
  • Le flux à deux temps de la communication (l’influence des médias se fait par l’intermédiaire des relations interpersonnelles : leaders puis communauté)
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13
Q

Expliquer la forme que prend l’approche libérale dans les années 1960

A

on estime qu’il n’y a pas d’effet direct du genre «seringue hypodermique» (1927)
La réalité prouvera toutefois le contraire

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14
Q

Expliquer la forme que prend l’approche libérale dans les années 1970 et 1980

A

Cristallisation des opinions, renforcemet des attitudes

Fixation de l’ordre du jour

Cadrage de l’information

Effet d’amorçage

Spirale du silence (Noelle-Neumann)

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15
Q

Expliquer la forme que prend l’approche libérale dans les années 1980

A

La télévision devient la principale source d’information politique

Remplacement des partis politiques par les médias comme canaux de communication privilégiés entre les élites politiques et la population

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16
Q

Expliquer la forme que prend l’approche libérale dans les années 1990

A
  • Vidéomalaise
  • Horserace
  • Politique-spectacle
  • Effets de la dévalorisation du politique (cynisme)
17
Q

Expliquer ce que comporte l’approche critique

A

Dynamiques sociétales

Résultats de rapports de force de nature idéologique et économique

18
Q

Nommez deux auteurs associés à l’École de Francfort

A

Adorno et Horkeimer

19
Q

Qu’avance l’École de Francfort?

A
  • Superstructure
  • La culture est devenue un bien de consommation
20
Q

Quel auteur est associé à l’idée d’hégémonie culturelle?

A

Gramsci

21
Q

Qu’avance l’hégémonie en terme culturelle?

A

processus par lequel un groupe social dominant économiquement peut transformer cette domination en leadership culturel, social et politique et en autorité légitime dans la société civile et l’État

22
Q

Quel auteur est associé à l’idée d’une appareil idéologique d’État

A

Althusser

23
Q

Qu’est-ce que l’appareil idéologique d’État

A

outil permettant la transmission de l’idéologie dominante et le maintien de l’hégémonie

24
Q

Quelles sont les 7 fonctions de la télévision selon l’approche systémique/fonctionnaliste?

A
  1. Contribue à articuler les grandes lignes du consensus culturel quant à la nature de la réalité;
  2. Implique les individus dans ce système social en agissant à titre de médiateur, confirmant et renforçant la vision qu’ils ont de la réalité;
  3. Célèbre cette vision de la réalité en l’expliquant, la justifiant, l’interprétant sans cesse, ramenant toujours les individus au centre de la culture dominante;
  4. Assure les individus de la prédominance et de l’exactitude de sa vision des choses devant l’imprévisibilité de la réalité en affirmant et confirmant ses propres idéologies;
  5. En raison de sa nature dynamique, elle expose tout nouveau phénomène qui ne correspond pas à l’idéologie dominante pour mieux l’intégrer par la suite à une réorientation de sa perception de la réalité;
  6. Par les mythes et les symboles qu’elle véhicule, elle convainc les téléspectateurs que leurs identités individuelles sont garanties par la culture dominante dans son ensemble;
  7. Transmet aux individus le sentiment d’appartenance à cette culture dominante.
25
Q

Qui est associé à la phrase “L’opinion publique n’existe pas”

A

Pierre Bourdieu

26
Q

Nommez les 3 grandes lignes de l’instrumentalisation des médias

A

Vaste «machination», façonne la pensée des masses

Les grands propriétaires

L’instrument du pouvoir du grand capital: