Čína, začátek Řecka Flashcards
jak se Čína vyvíjela?
– vyvíjela se izolovaně, vysoké pohoří (Himaláje = střecha světa), moře, pouště – vzácné střetávání s
jinými civilizacemi, vývoj její kultury a životního stylu probíhal bez přerušení až do současnosti, zcela jiné
dělení dějin = podle vládnoucí dynastie
čínské zemědělství:
obrovská rozloha = různé podmínky
* sever (drsnější podnebí, lesy, rybnaté řeky, pšenice, proso, sojové boby)
* jih (hory, pahorkatina, údolí, jezera, teplé podnebí, pěstování rýže, bavlna, čajovník, vodní buvol)
– ideální podmínky v povodí řek Chuang-che (Žlutá řeka) a Jang-c ́ťiang (Dlouhá řeka. Modrá řeka))
– uspořádání společnosti:
- král (žije v hlavním městě), titul wang, titul: syn nebes, později titul císař
- šlechta = vykonává moc krále, správci krajů, válečníci
- řemeslníci a obchodníci (žijí a pracují ve městech)
- zemědělci (nejpočetnější) – ve vesnicích, dřevěné oradlo (od 6. stol. př. n.l. železná radlice)
- otroci
dějiny starověké Číny:
– nejstarší doklady o vzniku zemědělství (okolo 9 000 př. n.l.)
– okolo 5000 př. n.l doklad o písmu – hliněná nádoba s nejstaršími znaky (hrnčířské písmo)
– ve 3000 př n.l. vznikají první státy
– filozofické směry:
(od 6. stol. př. n.l.)
konfucianismus
legismus
taoismus
Thera
nejslavnější kykladský ostrov, zčásti zničená sopečným výbuchem
konfucianismus
zakladatelem Konfucius
řád, spolehlivost, autorita
považován za největšího mudrce, cestovatel
– důraz na osobní morálku = synovská úcta = úcta k autoritám a tradicím (uctívání předků),
vzorem je rodina
– základem harmonického uspořádání společnosti má být Řád (podobně i v rodině), mladší
se mají podřídit starším, poddaní panovníkovi, ženy mužům– klade důraz na mravnost a
konání dobra, přísnost k sobě, laskavost k druhým
legismus
filoz. směr, který tvrdí, že člověk musí být omezován
zákony, jinak by prosazoval své zájmy na úkor
druhých, prosazuje zákon a právo – přesně definováno a dodržováno; ale v praxi byl zákon
obcházen – podplácení úředníků
taoismus
spíše náboženství, “opak” konfucianismu
– zakladatelem Mistr Lao (Lao-c ́) = Starý mistr – (570 –490 př. n.l.)
– tao = cesta (postup, průvodce) = základní princip všeho (vesmíru, lidského dění, přírodní
zákon, řád), hlásal návrat k přírodě
– důraz na přirozenost, nelze ji pochopit rozumem a vyjádřit jazykem = poznat intuitivně
– hledat cestu k lidské přirozenosti a přírodním zákonům
Achájci
řecký kmen, přichází ze S
sjednocení říše Čchin
221 př. n.l.zakladatel a panovník Jing Čeng (221 – 207 př. n.l.) – titul První císař, legista, taoista, silné
vojsko
= první jednotný centralizovaný stát, spojení S a J
– konfiskace zbraní v dobytých oblastech = odlity zvony a sochy
– reforma státní správy:
– sjednotil měnu, míry, váhy = usnadnilo obchod
– zavedl jednotné písmo a zákony
– začal budovat stavbu Velké čínské zdi (vysoká 7 – 10 m, dlouhá asi 5000 km) = ochrana
před útoky kočovníků z Asie; šlo o soustavné a důkladné propojení úseků obranných zdí
(postavených již v období válčících států)
– vybudoval síť silnic (asi 6500 km), stavba výstavného císařského paláce, ohromného
pohřebiště
– provedl daňovou reformu – stanovená pevná daň z polí (čím víc zemědělci vypěstovali,
tím víc jim toho zbylo)
– nechal vybudovat císařské mauzoleum = císařské záhrobní sídlo obsahovalo v podzemí
terakotovou armádu s kompletní
výzbrojí a výstrojí (zformována k boji, celkový počet asi 8 000 vojáků)
Chan
roku 202 př. n.l. sjednotil Čínu jeden z povstalců – vznikl stát se jménem Chan – vládnoucí dynasti
Chan
– dosáhla Čína největší rozlohy, vysoké daně vyvolaly rolnická povstání, boje o moc
– počátkem 3. stol. n.l. (220 n.l.) se říše Chan rozpadla na tři části (tzv. období tří království)– vnitřní
rozbroje, úpadek
Kréta
řecký ostrov, n a začátku 20. stol. vykopávky, na S Knossos
Mykény
Mykénská lví brána, šperky, pohřební maska
Kultura, společnost a vzdělanost v Číně
– vyvíjela se poměrně izolovaně od okolního světa (vynález keramiky, výroba bronzu, železa, zápřah koní)
– města chráněná mohutnými hradbami z udusané hlíny (tvrdost jako beton)
– důraz na vzdělání (založena císařská akademie)
– důraz na řád, spíše povinnosti, poté odměna
– vynikající znalosti v přírodních vědách, medicíně (akupunktura)
– písmo: obrázkové písmo = piktogramy od 2. tisíciletí př. n.l.
znakové písmo = znaky znamenají celé slovo, celý pojem (používá se dodnes)
– vývoz hedvábí (výroba z bource morušového), lakovaných výrobků, keramiky, koření
– kolem roku 0 vynalezen papír
– specifické čínské vynálezy: papír, střelný prach, kompas
Mykénská kultrura
- řečtina
již kolem roku 2000 př.n.l. *
rozkvět na přelomu 13. a 14. stol. př. n. l.
zánik na přelomu 13. a 12. stol. př.n.l.
Egejská oblast – zrod řecké civilizace
= nestarší oblast evropské civilizace, = oblast mezi Malou Asii a pevninským Řeckem
– pevnina: členitost terénu – vysoká pohoří znesnadňovala kontakty, proto Řecko zůstávalo rozdrobeno na malé
státečky
– 3 kulturní okruhy: Kykladské ostrovy, Kréta, Řecko (Řecká pevnina)
sparťané a práva
neomezená, vlastnili otroky
- Kykladské ostrovy cca 3000 – 16. století př. n.l.
– nejslavnější ostrov je Thera = z části zničená sopečným výbuchem a zemětřesením (bývala ztotožňována s
bájnou Atlantidou), výbuch sopky byl natolik silný, že zničil paláce na Krétě
– vyspělá mořeplavba (obrazy lodí)
– kultura: dochovala se keramika (bez hrnčířského kruhu) zdobená vzory ze spirál a kruhů; dochovaly se
mramorové sošky žen (štíhlé, složené ruce)
kolonie
nové osady, nebyly politicky závislé na státech, které je založily
větší potřeba obchodu - výhodné mít vlastní kolonie
- Kréta:
největší řecký ostrov, Kréťané vynikající mořeplavci, ovládali celé Středozemní moře
= Mínojská kultura – rozvoj 2. třetina 3. tisíciletí – polovina 14. století
= nejstarší vyspělá kultura egejské oblasti
- název podle bájného krétského krále Mínoa = synem foinické dcery Europy a Dia, který ji unesl (v podobě)
býka (žena Mínoa porodila netvora Mínótaura = napůl býk, napůl člověk (tauros = býk) = trest boha moře
Poseidona)
– dějiny: dlouho byly záhadou, nedochovaly se žádné písemné památky
– písmo: tři typy – hieroglyfické, lineární písmo A a lineární písmo B
– VZNIK PALÁCŮ – Knossos, Faistos, Mallia, Zakro – zničeny koncem 15. století paláce zničeny asi
Achájci (z Řecka)
– nepřehledná síť chodeb (složitý půdorys) – pověsti o labyrintu, ve kterém žil Mínotaurus
– tzv. palácové hospodářství (paláce = hospodářská a politická centra)
- dobré postavení žen – kult bohyně matky (bohyně vegetace, plodnosti a úrody)
- pevninské Řecko: hl. centrum Mykény = mykénská kultura
– velmi vyspělá, vznik řečtiny
– palácová hospodářství – paláce s opevněními (z mohutných kamenů) = tzv. kyklopské stavby
– kolem 2000 př. n.l. příchod řeckých kmenů Achájů – zničily místní kulturu (heladská kultura)
– rozkvět mykénské kultury: 14. –13. století př. n.l., poté vpád mořských národů, ve 12. stol. př. n.l. příchod Dórů
(J Peloponésu)
– stavba: monumentálních paláců a hradů (nejznám. jsou Mykény, Sparta, Théby, Athény, Argos)
– mykénská společnost:
hl. bojovníci, válečníci (nalezlo se velké množství předmětů z Kréty, Egypta…
jednotlivá malá území v Řecku ovládala řada panovníků, jednotlivý řečtí panovníci spřízněni sňatky,
časté války mezi sebou o moc, území, dobytek …
rozdíl mezi králi a prostým obyvatelstvem byl propastný (bohatí pohřbíváni v bohatě vyzdobených
šachtových hrobech x skrovné životní podmínky chudých)
Achájové znali písmo: l ineární písmo B (převzali od Kréťanů) na hliněných destičkách
palácové hospodářství (paláce = fce hospod. a správního centra)
ozvoj námořního obchodu s celým Středozemím
mykénská kultura zničena na přelomu 13. a 12. stol. př. n.l. příchodem mořských národů a
příchodem nových řeckých kmenů Dórů a severozápadních Řeků (Dórové se usadili na J a V
Peloponésu, SZ Řekové na zbytku ostrova a v střední části Řecka)
– vznikají řecké báje = všechny se odehrávají před trojskou válkou nebo vyprávějí osudy trojských hrdinů
důvody a následky kolonizace
větší potřeba obchodu - výhodné mít vlastní kolonie
hledají se zdroje surovin. nové oblasti
otroci vnímáni skoro jako věci
větší množství dlužných otroků
metropole
město/centrum zakládající novou osadu
v současnosti velké klíčové město
osady povinny poskytovat metropoli ochranu
