Carl Gustav Jung Flashcards

1
Q

Quels sont les principaux archétypes jungiens?

A

Ego (moi)
Self: centre de la personalité unifié (on devient soi)
Persona (masque sociale pour se conformer à la société)
Ombre: (contraire de la Persona), contenu sur nous que nous rejetons.
Anima: archétype de la féminité
Animus: archétype de la masculinité

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2
Q

Comment fonctionne le cycle de vie chez Jung?

A

Enfance, Jeunesse, Maturité (Zénith), Vieillesse. Il y a le mouvement ascendant ou l’on cherche à s’adapter au monde extérieur, on veut réussir LA vie. Il y a le mitan et il y a le mouvement descendant, on cherche à s’ajuster au Soi, on veut maintenant réussir SA vie et non juste la vie, la culture et la civilisation comme sens et but.

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3
Q

Qu’est-ce que les principaux qualificatifs de l’enfance chez Jung?

A
  1. pas de problème en soi en raison de la prépondérance de l’inconscient
  2. le symptôme est celui de l’environnement
  3. quelque chose en nous veut rester un enfant pour être inconscient ou être uniquement conscient de l’Égo.
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4
Q

Qu’est-ce que les principaux qualificatifs de la jeunesse chez Jung?

A
  1. Double défi: compose encore avec les conflits et émergences affectives de l’enfance mais porte les responsabilités de l’adulte.
  2. Phase dualiste de l’Égo: doit faire une différence entre ce qui est Moi et ce qui n’est pas Moi.
  3. Phase de découverte de soi.
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5
Q

Qu’est-ce que les principaux qualificatifs de la maturité chez Jung?

A
  1. période de transition/bouleversement importante
  2. Souvent caractérisée par des résurgences inconsciente (mineurs ou majeurs)
  3. Résolution peut être positive ou non.
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6
Q

Qu’est-ce que les principaux qualificatifs de la vieillesse chez Jung?

A
  1. descendance de la conscience
  2. grande introversion
  3. sens de sa propre finitude déclenche réflexion sur le sens de la vie et de la survie
  4. questionnements religieux et spirituels deviennent plus importants.
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6
Q

Qu’est-ce que le processus d’individuation en général selon Jung?

A

C’est un processus qui dure toute la vie (mais surtout actif durant la deuxième moitié de la vie). Permet de devenir une unité autonome, invisible, totale et intégrée. On peut donc dire qu’il y a un cheminement vers la découverte du Soi. Processus initié dans l’inconscient pour passé d’un psychisme enfant à un psychisme adulte. Pour Jung, l’individuation n’est jamais achevée, la totalité du soi dépasse le moi.

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7
Q

Qu’est ce que l’individuation chez Jung ?

A

Processus qui mène à l’individualité (au Self)

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8
Q

Qu’est-ce que l’individualisme chez Jung?

A

attitude défensive et fermée, perçoit les autres comme une menace pour le Moi; fonctionnement centré sur le Persona et non sur son intégration avec l’ombre.

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8
Q

Qu’est-ce que l’individualité selon Jung?

A

Contraire de l’individualisme; caractère unique, invisible, ouverture sur le monde, tant qu’interne, qu’externe.

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9
Q

Quels sont les processus d’individuation chez Jung? (il y en a 4).

A

La confrontation avec la persona, la rencontre avec l’ombre, la rencontre avec soi et la confrontation animus/anima.

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10
Q

Qu’est-ce que la confrontation avec la Persona?

A

réaliser que ce que nous voyons c’est une fiction de soi, un masque que nous avons créer pour vivre en société. Problème si nous nous identifions totalement à la Persona. Pour aller vers l’individuation: il faut délaisser le confort et la sécurité qui provient de l’identification avec la persona pour avoir accès à d’autres aspects du soi (confrontation avec le faux du soi).

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10
Q

Quels sont les différences entre Jung et Freud sur leur vision de l’inconscient?

A
  1. Freud voit un inconscient individuel alors que Jung voit un inconscient collectif.
  2. Pour Jung, l’inconscient individuel n’est qu’une partie de l’inconscient.
  3. L’inconscient collectif précède la conscience (par nature) pour Jung alors que pour Freud il permet de décharger les pulsions inconscientes et inadmissibles.
  4. Le rapport avec l’inconscient pour Jung est accepté alors que pour Freud, l’inconscient doit être dominé.
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11
Q

Qu’est-ce que la rencontre avec l’ombre ?

A

les illusions et nos désirs refoulés sont dévoilés

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12
Q

qu’est-ce que permet la confrontation avec l’ombre?

A

si on réagit bien à la rencontre avec l’ombre, on peut développer des aspects positifs comme une source de créativité et de vitalité (recontacter les potentialités du moi). on peut également faire preuve de modestie, d’humilité, la personne se reconnait comme elle est. résultat: élargissement de la personnalité.

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13
Q

qu’est-ce que la confrontation avec l’anima et l’animus?

A

Dans chaque homme, il y a une part de féminin, et dans chaque femme, il y a une part de masculin. ces parts sont cependant à différents degrés selon les personnes. c’est un appel à l’intégration des pôles plus qu’une vision purement M/F.

14
Q

Qu’est-ce que le soi?

A

appelé aussi self, c’est un sur ordonnée au moi (inclut le moi). Elle comprend la psyché consciente mais aussi celle inconsciente. L’inconscient et le conscient ne s’oppose pas nécessairement. Ils se complètent pour former le soi, comme l’image de l’Iceberg.

15
Q

Vers quoi conduit l’individuation?

A

à la rencontre avec le soi, mais implique un élargissement du Moi (de la conscience). il faut également accepter les parties de nous inconsciente qui vont rester inconsciente mais être ouvert à les connaitre.

16
Q

qu’est ce qu’une individuation réussie

A

un sentiment de plénitude, d’être plus entier et d’accomplissement. Une expérience de totalité, un sentiment d’unification. rappel: jamais parachevée.

17
Q

quels sont les phases de la vie selon Buhler?

A

Phase 1 (0-15): autodétermination à partir de ses propres buts.
Phase 2 (16-25): période d’expansion: élargissement des activités et dimensions pour déterminer les principaux objectifs de la vie.
Phase 3 (26-40): période de cumulation: en pleine possession de ses moyens, la personne précise et fixe ses buts de vie.
Phase 4 (40-65): période d’auto-évaluation: souvent introduite par une crise, nouveaux intérêts et réajustement.
Phase 5 (65+): sentiment de satisfaction ou d’échec face à la vie. apprivoise sa mort éventuelle.

18
Q

quels sont les motivations de la vie selon Kulhen?

A
  1. une motivation de croissance (ascension): liée à la réalisation de soi et des buts, au pouvoir, à la créativité et à l’actualisation.
  2. une motivation liées à l’anxiété et la menace (déclin): liée au besoin de protection face aux expériences difficiles (rétroflexion du Moi). Prudence, stabilité, contemplation, réflexivité, abandon du matérialisme.
19
Q

forces des études de Bulher et Kuhlen?

A
  1. Premières études à systématiser le cycle de la vie et à en délimiter des étapes.
  2. Méthodologie scientifique
  3. Pertinence clinique
  4. Considération des femmes.
20
Q

quels sont les critiques des études de Buhler et Kuhlen?

A

vision du vieillissement réductrice et pessimiste.
suit un modèle biologique qui n’a pas lieu d’être. les capacités psychologiques ne suivent pas les capacités biologiques.

21
Q

qu’est ce que le modèle psychosocial du développement d’Erikson?

A

la théorie d’Erikson complète celle de Freud: inclusion d’une perspective sociale au développement du Self
la personnalité se développe selon une interaction complexe entre le corps, la psyché et social.
le développement s’étend sur toute une vie.

22
Q

qu’est ce que le fondement dialectique d’Erikson?

A

une résolution de chaque stade qui affecte les autres (processus circulaire malgré la prépondérance d’un enjeu à un moment précis). 2 manières: rétablissement d’enjeux antérieurs; indice des enjeux ultérieurs.

23
Q

Qu’est ce que la fonction épigénétique d’Erikson

A

une interaction hérédité et l’environnement.

24
Q
A