C- La vieille âme romaine: caractéristiques du peuple romain sous la République Flashcards
B- Manifestations de la mentalité terrienne
/ Dans sa langue:
le sens premier de beaucoup de mots est un sens agricole.
ex.: Felix (heureux) = fécond
Caton, écrivain du 2ième siècle dit fort bien que les légumes (choses
«utiles») ont des noms latins et les fleurs (choses «inutiles») des noms
grecs!
ex.: noms de personnes = peu d’imagination
Quintus, né le 5ième
Lucius, né à l’aube
B- Manifestations de la mentalité terrienne
Dans le plan de sa maison
Développement traditionnel de la maison paysanne primitive.
Manifestations de la mentalité terrienne - dans la religion
- Laquelle préside aux activités pastorales et agricoles.
Manifestations de la mentalité terrienne - Dans l’apparition tardive de la littérature et de l’art
- L’art romain ne viendra à éclosion que sous l’impulsion étrusque et hellénistique
(Grèce).
- Les Romains vont exceller en architecture, le plus «utile» des arts.
- Dans la littérature, les genres suivants seront privilégiés: l’éloquence, l’histoire
nationale et la satire. Ils témoignent de l’esprit d’observation et d’une mentalité
utilitaire.
Rome est un Peuple familial et ?
traditionaliste
Les pouvoirs du père de famille - Rome
A-
/ Le «pater familias» a des pouvoirs sans limites - Il peut vendre ses enfants, les exclure de sa famille. - Il a sur eux (enfants) droit de vie ou de mort. - Les esclaves font partie de la famille.
Droit de l’épouse
/ Le droit romain ne reconnaît aucun pouvoir à l’épouse
- Cependant, les matrones romaines sont vraiment des maîtresses de maison.
L’éducation romaine
B-
/ Elle est l’oeuvre des parents - S’oppose donc à celle de la Grèce où l’enfant était confié à un pédagogue (Athènes) ou à l’État (Sparte).
A- Caractéristiques de la mentalité terrienne
/ Le Romain a le sens de l’utile et du pratique.
/ Il mène une vie fruste et austère.
/ Il est tenace.
/ Peu intéressé à la philosophie, va pénétrer tard.
L’influence maternelle est grande quand?
dans les premières années
/ Le père s’occupe du fils, la mère de la fille, comment
- Les enfants sont initiés à la vie réelle:
fille: vie familiale et travaux domestiques
garçon: vie paysanne, religieuse et politique
- On apprend aux enfants le respect des traditions familiales: sacrifice pour la Cité
et devoirs religieux.
/ À 16 ans, l’adolescent sort du cercle de la famille…
- Il quitte la toge blanche bordée de porpre pour la toge virile (toute blanche).
- C’est une initiation, par un ami sage et expérimenté, à la vie de la Cité et aux
secrets du droit.
À 17 ans c’est..
/ À 17 ans, c’est l’éducation militaire
- Formation du caractère dans l’obéissance comme simple soldat, même s’il est
patricien.
- S’il appartient à une famille en vue, il devient officier d’état-major (tribun
militaire).
Après l’éducation militaire…
/ Il va ensuite revenir à la politique pour achever sa formation sous l’égide d’un homme
occupant une situation élevée. Ainsi, cette formation du citoyen est traditionaliste et fait
grand cas de l’expérience acquise et de la pratique.
Quel est l’esprit de la vieille religion romaine?
Peuple religieux
(30 000 dieux chez les Romains)?
Dieux spécialisés
Dieux du foyer
Dieux supérieurs
Les dieux spécialisés
-Religion élaborée par des paysans et des éleveurs.
- Force divine dans tous les phénomènes naturels.
- Aucun acte n’est soustrait au domaine religieux.
- Chaque action de la vie domestique ou agraire se fait sous la protection de dieux
spécialisés.
Les dieux du foyer
- On les appelle lares (esorit des ancêtres).
- Pénates (protecteurs de la famille)
Les dieux supérieurs
/
- Jupiter = lumière et pluie maître des dieux - Mars = végétation printanière, primitivement et de la guerre car on se mettait en campagne militaire au printemps - Quirinus = dieu de la fécondité et protecteur des droits des Romains - Dieux de la colline de Capilote: Jupiter, Junon(déesse du mariage) et Minerve - Janus, dieu au double visage - Vesta, déesse du feu, les vestales entretiennent le feu sacré = vie de la Cité.
La religion romaine impose des gestes matériels
/
- Elle n’invite pas à devenir meilleur. - Les rites sont donc importants, complexes. - Le prêtre est un intermédiaire indispensable.
Parler du culte des morts dans la religion romaine
/
- L’esprit du défunt survit et a une action bienfaisante (mânes) ou malfaisante (larve) selon que le défunt est comblé ou non d’offrandes sur sa tombe. La religion romaine est une religion d’échange. L’homme doit certaines pratiques aux dieux; en échange, ceux-ci répondent en dispensant leurs bienfaits.
Apport étrusque -
/ La civilisation étrusque était à l’origine trop supérieure et devait obligatoirement
influencer Rome.
/ Au niveau de l’écriture, de la langue, de l’urbanisme et de l’art, on en voit les
manifestations.
/ De même, l’esclavagisme et les combats de gladiateurs seraient d’influence étrusque.
Conclusion sur la mentalité romaine
Retenez les éléments du texte que nous avons lu sur les changements dans la mentalité romaine tels qu’ils sont apparus après la victoire définitive sur Carthage en 146 avant notre ère. Les différences entre Caton et Scipion l’Africain. La mentalité terrienne et le dévouement à l’État fait place au culte du héros et à l’entrée des valeurs étrangères venues de l’Orient et de la Grèce.