brr Flashcards
povijest mode
- proučavanje mode počinje crno bijelim ilustracijama
- 1830-ih uvode si litografija i kratki opisi/osvrti na odjeću - uvode se materinji jezici uz latinski (njemački, francuski, talijanski, španjolski)
- Thomas Jefferys - ključna uloga u prikazivanju materijalnih pokazatelja društvenog statusa nositelja - Collection of the Dress of Different Nations, Ancient and Modern
- st. - nastaju metodološki i teorijski temelji izučavanja s naglaskom na materijalnoj kulturi o modi
bitni teoretičari povijesti mode
Jamie Laver - moda kao kulturološki fenomen
Anne Buck - društvene funkcije mode
Doris Langley Moore - živi modeli u arhiviranju mode
induktivna metoda
precizna analiza predmeta koja se fokusira na rekonstrukciju i interpretaciju odjeće - fokus na artefakt
gleda povijesno-umjetničku analizu (forma, kroj, površina, ornament, boja, materijal)
prvi pripadnici: Elisabeth McClellan i Talbot Hughes
artefakt
odjeća, tkanina, pletivo, obuća, modni pribor ili modni dodatak
deduktivna metoda
fokus interdisciplinarnih koncepata - donose određene pretpostavke i ideje o tome kako moda poprima oblik, kako se prezentira, kako utječe na masu, širi se, kako oblikuje strukture moći između društvenih očekivanja i pojedinaca
sociologija mode
disciplina unutar sociologije koja proučava promjene u društvenim strukturama i njihov utjecaj na modu u određenim razdobljima
- proučava odnose između mode i društva
moda promatrana kao sredstvo identifikacije i socijalizacije, ali i kao simbolička komunikacija s pretpostavkom da je moda bila i ostala jedan od ključnih načina potvrđivanja društvene moći i stvaranja kulturnog i simboličkog kapitala
Simmelove teorije
- moda rezultat upadljive dokolice (bogato društvo koje može udvojiti vrijeme za odmor), upadljive potrošnje (financijska moć) i upadljive rastrošnosti (kvantiteta)
- definira modu kao antrolopogijskom potrebom čovjeka za obožavanjem simboličkog sustava novčane moći u uvjetima natjecateljske prirode kapitalizma
Veblen teorije
fokus na dualizam i kako pojedinac u svojoj klasi može steći indivdualnost ali i pripadnost
diferencija i integracija su temeljni pojmovi njegove teorije - visoka klasa ima modu koju niže klase oponašaju
moda zadovoljava potrebi za društvenim osloncem, istodobno zadovoljavajući potrebu za diferencijacijom, promjenom, tj. izdvajanjem
Simmel vs. Vebel
Simmel smatra modu kao mogučnost individualizacije unutar društva i klase, dok Vebel ne vjeruje u tu mogućnost, već smatra da je moda podređena društvenim strukturama te je samo izraz bogatstva i moći
postmoderna moda
temelji se na individualizmu, vladanju skulptura, raskidom s modernizmom
Baudillard teorije
smatra da u modi više nema označitelja i označenog - moda se više ne veže za spol, te se moda ponavlja u ciklusima koji postaju sve kraći
tvrdi da je moda sam slika ili spektakl koji do mase dolazi mutem mas-medija kao što su radio, TV, novine
smatra da moda postaje dostupna svima, ne samo bogatima
Lipovetsky teorije
modu opisuje kao traganje za novim i slavljenju sadašnjosti
modu smatra dominatnom obilježjem za promjenu unutar strukture postmodernih društva
tvrdi da je ekonomija izbacila iz mode saki ideal, kritizira klasno-kapitalistički sustav proizvodnje odjeće i nastaje masovne industrije i njene ideologije
moda predstavlja biti povlastica elite i da se širi u sva područja života
dekonstrukcija
konstrukcija koja oktriva svoje nedosljednosti i pogreške u interpretaciji
predstavnici Japanske dekonstrukcije
Issey Miyake, Rei Kawakubo, Yohji Yamamoto
Issey Miyake
- slojeviti stil, omatanje materijala oko modela
- traidiocalne tehnike izrade (sashiko)
- izrađivanje od prevelikog pamučnog materijala i korištenje toplu prešu u svrhu stvaranja zanimljivih nabora
- udobnost
- Body Works - moda kao umjetnost u Aziji
- nekonvencionalni materijali
- promišljenje linije i minimalizam