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Teología Moral > BALOTARIO > Flashcards

BALOTARIO Flashcards

1
Q
  1. Asume todas las exigencias de la moral natural, perfeccionándolas y elevándolas por medio de la vida de la gracia.
A

b) Teología Moral

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2
Q
  1. Se entiende como una propiedad de los actos libres
A

a) Actos humanos

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3
Q
  1. Pertenece a una falsa concepción sobre la moral
A

b) i,ii,v

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4
Q
  1. No pertenece a los elementos de la moral. Marca más de una
A

b) Decisión c) Conciencia

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5
Q
  1. ¿Cuál es la principal diferencia entre ética y moral cristiana?
A

d) La ética se basa en la razón natural, mientras que la moral cristiana se fundamenta en la revelación divina.

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6
Q
  1. ¿Cuáles son las fuentes de la moral?
A

a) Sagrada Escritura, Tradición, Magisterio y Razón natural.

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7
Q
  1. ¿Cuál es la ley que se encuentra por encima de todas?
A

Eterna

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8
Q
  1. Teniendo en cuenta Fin, Objeto y Circunstancia… ¿El fin justifica los medios?
A

b) Falso

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9
Q
  1. ¿Cuál de las siguientes NO es una fuente de la Teología Moral según el documento?
A

d) La filosofía existencialista

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10
Q
  1. ¿Cuál es la principal diferencia entre la ética o moral natural y la Teología Moral?
A

a) La ética estudia los actos humanos en orden al fin último natural, mientras que la Teología Moral los estudia en orden al fin último sobrenatural.

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11
Q
  1. la Sagrada Tradición:
A

b) Contiene verdades reveladas no escritas en la Biblia

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12
Q
  1. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre el Magisterio de la Iglesia es FALSA?
A

d) Sus enseñanzas deben ser cuestionadas por la razón humana

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13
Q

13.¿Cuál es el fin último del hombre?

A

c) La felicidad

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14
Q
  1. Según la lectura “EL FIN ÚLTIMO DEL HOMBRE”, ¿Cuál es la felicidad perfecta para la ética cristiana?
A

b) La salvación

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15
Q
  1. ¿Cuándo el hombre alcanza el fin último?
A

b) Dirige todos sus actos a Dios

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16
Q
  1. La imputabilidad y responsabilidad NO quedan disminuidas e incluso suprimidas a causa de…
A

e) Ninguna de la anteriores

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17
Q
  1. Las bienaventuranzas nos invitan a…
A

d) a y c son correctas

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18
Q
  1. Para dar gloria a Dios ¿Cuál es la nueva tonalidad de acciones?
A

d) Todas las anteriores

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19
Q
  1. Solo puede aspirar a la característica primaria del fin último sobrenatural, la persona que:
A

c) Es bautizado

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20
Q
  1. ¿Cuál fue el objetivo de la encarnación y redención del verbo?
A

b) Restablecer el proyecto original de facilitar al hombre el acceso a Dios

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21
Q
  1. Según la lectura: ¿Cuáles son los actos positivos fundamentales del hombre para glorificar a Dios?
A

a) Adoración - Acción de gracia - Desagravio - Oración de petición

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22
Q
  1. El Antropocentrismo tiene un concepto erróneo sobre el último fin, ya que…
A

a) Niega que el hombre tenga un fin trascendente.

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23
Q
  1. ¿Dónde encuentra el hombre la verdadera felicidad?
A

b) En Dios

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24
Q
  1. Escribe V o F, según corresponda:
A
  • Las acciones buenas garantizan la consecución del fin último, mientras que las acciones malas contradicen el mismo. (V)
  • El origen y fin en el hombre se condicionan mutuamente. (V)
  • El hombre tiende y alcanza el fin último cuando dirige todos sus actos a cumplir los mandamientos. (F)
  • La tercera característica del fin sobrenatural se asigna cuando se ora (F)
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25
Q
  1. Proceden del hombre, pero falta advertencia o la voluntariedad
A

b) Acto del hombre

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26
Q
  1. Marque lo correcto con respecto a Actos naturales
A

d) Ninguna de las anteriores

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27
Q
  1. Es el conocimiento intelectual del bien
A

b) Libertad

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28
Q
  1. Presenta a la voluntad su objeto (el bien) - se mueve así mismo y los demás potencia hacia su objetivo
A

c) Inteligencia y voluntad

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29
Q
  1. Cuáles son los principales significados que se distinguen del término “dignidad” según la declaración?
A

a) Ontológica, moral, social y existencial

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30
Q
  1. ¿Cuál es el sentido más importante de la dignidad según la declaración?
A

c) La dignidad ontológica

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31
Q
  1. ¿Qué característica tiene la dignidad ontológica según el texto?
A

c) No puede ser nunca eliminada y permanece válida más allá de toda circunstancia en la que pueden encontrarse los individuos

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32
Q
  1. ¿Qué expresa la definición clásica de persona?
A

b) el fundamento de su dignidad

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33
Q
  1. ¿Qué caracteriza a un acto voluntario indirecto?
A

c) La acción y el efecto están unidos, siendo el efecto tolerado, pero no buscado directamente.

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34
Q
  1. ¿Cómo se denomina un acto que tiene un efecto bueno y un efecto malo, siendo el malo tolerado pero no buscado directamente?
A

a) Acto voluntario de doble efecto

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35
Q
  1. ¿Qué caracteriza a un acto voluntario de doble efecto?
A

c) Incluye un efecto bueno y un efecto malo, siendo el malo tolerado, pero no buscado.

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36
Q
  1. En un acto voluntario indirecto, ¿es necesario que el efecto adicional sea buscado intencionalmente?
A

b) Falso

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37
Q
  1. ¿Cuáles son los tipos de ignorancia en relación con los obstáculos por parte del conocimiento?
A

a) Ignorancia vencible e invencible.

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38
Q
  1. ¿Cómo se define la ignorancia vencible?
A

c) Es aquella que se puede superar si se pusiera un esfuerzo razonable.

39
Q
  1. Para evitar que las pasiones conduzcan al mal, ¿por quién deben ser dirigidas y regidas?
A

b) La razón y la voluntad.

40
Q
  1. ¿Qué condición puede hacer que el miedo destruya el acto voluntario?
A

c) Intensidad hace perder el uso de razón

41
Q
  1. ¿Qué aspecto moral se considera principalmente al evaluar un acto?
A

a) El objeto del acto.

42
Q
  1. ¿Cómo se relaciona el objeto moral con la norma moral?
A

c) El objeto moral se considera en su relación con la norma moral.

43
Q
  1. ¿El acto en sí mismo si tiene moralidad alguna?
A

B) Falso

44
Q
  1. ¿Qué función tienen las circunstancias en los actos humanos?
A

a) Agravar o disminuir la bondad o malicia moral de los actos.

45
Q
  1. ¿Qué efecto tiene la finalidad en un acto de suyo indiferente?
A

a) Lo convierte en bueno o malo.

46
Q
  1. ¿Qué elementos son necesarios para que una acción sea buena?
A

a) Objeto bueno, fin bueno y circunstancias buenas.

47
Q
  1. Las circunstancias pueden modificar la cualidad moral de un acto humano de manera independiente.
A

b) Falso

48
Q
  1. ¿Cuál de estas no es una ley moral?
A

b) verdadera

49
Q
  1. ¿Qué ley es inmutable, suprema y universal?
A

d) eterna

50
Q
  1. Conecta
A
  1. Ley humana (d) ley del creador
  2. Ley natural (b) plasmada en el corazón del hombre
  3. Ley positiva (a) pueden ser eclesiásticas o civiles
  4. Ley eterna (c) promulgada por legislador concreto
51
Q
  1. La ley natural no limita la libertad sino la orienta hacia el bien.
A

a) Verdadero

52
Q
  1. Ordena
A

(5) No matarás
(3) Santificarás el día del Señor (9) No consentirás pensamientos ni deseos impuros
(1) Amarás a Dios sobre todas las cosas
(4) Honrarás a tu padre y a tu madre
(10) No codiciarás los bienes ajenos
(7) No robarás
(6) No cometerás actos impuros (2) No tomarás el nombre de Dios en vano
(8) No levantarás falsos testimonios ni mentirás

53
Q
  1. ¿La ley natural dada al hombre por la autoridad divina?
A

a) Verdadero

54
Q
  1. ¿Es una característica de la ley eterna?
A

a) universal

55
Q

¿Es la ley eterna plasmada en el corazón del hombre…?

A

b) natural

56
Q
  1. ¿En todos hay una ley natural?
A

a) verdadero

57
Q
  1. La ley humana deriva de la ley…
A

b) eterna

58
Q
  1. ¿Cuándo una ley es injusta?
A

d) cuando va en contra de la razón

59
Q
  1. ¿Qué principio de la ley natural no se puede ignorar?
A

a) Primeros principios

60
Q
  1. ¿Cuáles son las reglas fundamentales de la conciencia?
A

a) Nunca el lícito actuar en contra de la conciencia
c) Actuar con duda es pecado
d) Hay obligación de formar la conciencia

61
Q
  1. (? En la conciencia errónea que pertenece a la división por razón del objeto se divide en dos, mencionarlos:
A

a) Conciencia verdadera
c) Conciencia errónea

62
Q
  1. Define qué es conciencia delicada.
A

a) Trata siempre de juzgar rectamente sobre lo mandado o prohibido con el fin de cumplirlo.

63
Q
  1. ¿Cuántos son los tipos de conciencia?
A

b) 7

64
Q
  1. ¿Cuál es la diferencia entre una conciencia dudosa y una conciencia probable en el proceso de tomar
    decisiones éticas?
A

c) La conciencia dudosa refleja incertidumbre debido a la falta de información, mientras que la conciencia probable implica una fuerte convicción, sin posibilidad de error.

65
Q
  1. ¿Por qué es importante considerar la posibilidad de estar equivocado al seguir una conciencia probable
    en la evaluación de la moralidad de una acción?
A

c) Considerar la posibilidad de error fomenta la humildad y la apertura a la verdad, promoviendo un diálogo
ético más constructivo

66
Q
  1. ¿Cuál es la diferencia entre la conciencia errónea vencible y la conciencia errónea invencible?
A

c) La conciencia errónea vencible juzga mal por descuido o negligencia de informarse mientras que la conciencia errónea invencible, no es posible dejar el error porque no se conoce.

67
Q
  1. ¿Cuáles son los tipos de conciencia según el modo habitual de emitir el juicio?
A

a) Conciencia delicada, conciencia escrupulosa, conciencia laxa

68
Q
  1. ¿Cuál es el grado de firmeza requerido para que una acción sea considerada como norma legítima del
    obrar moral?
A

b) Certeza moral, que excluya toda duda prudente

69
Q
  1. Según los Grados de firmeza y subjetividad ¿cuáles son los tipos de conciencia?
A

a) Conciencia cierta y conciencia dudosa.

70
Q
  1. ¿Cuáles son los tipos de certeza por razón de su firmeza?
A

a) Metafísica, física y moral

71
Q
  1. . ¿Qué es la conciencia escrupulosa?
A

c) Encuentra motivo de pecado donde no lo hay.

72
Q

El pecado es la transgresión Involuntaria de la ley divina

A

b) Falso

73
Q
  1. No es una consecuencia de cometer pecado mortal
A

b) Aumenta los castigos en el purgatorio

74
Q
  1. ¿Cómo se elimina el pecado original?
A

c) con el bautismo

75
Q
  1. ¿Qué es el pecado?
A

c) Ofensa a Dios

76
Q
  1. ¿Cuáles son las dos condiciones necesarias para que un pecado sea considerado mortal?
A

b) Materia grave y advertencia plena

77
Q
  1. ¿Cuál de los siguientes dones preternaturales perdieron Adán y Eva después de cometer el pecado
    original?
A

d) Todas las anteriores

78
Q
  1. ¿Cuál es la división del pecado según las acciones del ser humano?
A

d) Pecado mortal y venial.

79
Q
  1. ¿Cuáles son los tipos de gracia?
A

c) Gracia actual, sacramental y gracia de estado

80
Q
  1. ¿Cuáles son los medios para vivir en gracia?
A

d) Todas las anteriores

81
Q
  1. ¿Con que nos quedamos después de la caída de Adán y Eva?
A

c) Pecado original

82
Q
  1. ¿Cuál de los siguientes enunciados es para vivir en gracia
A

e) Reconciliarse con los demá

83
Q
  1. ¿Cómo se cultivan las virtudes?
A

a) Por la inteligencia, voluntad y libertad.

84
Q
  1. ¿Cuáles son los tipos de virtudes humanas que se tienen?
A

b) Moral e intelectual

85
Q
  1. ¿En qué se diferencian las virtudes morales de las intelectuales?
A

c) Perfeccionan las facultades espirituales y los afectos sensibles del hombre.

86
Q
  1. ¿Cuál de las cuatro virtudes cardinales modera la atracción de los placeres y procura el equilibrio en el
    uso de los bienes creados?
A

b) Templanza

87
Q
  1. ¿Qué son las virtudes morales?
A

a) Hábitos operativos buenos

88
Q
  1. ¿Qué virtud implica la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que es debido?
A

b) Justicia

89
Q
  1. ¿Cuál de las siguientes NO es una forma sugerida para cultivar las virtudes?
A

a) Acostumbrarse a la satisfacción inmediata de los deseos.

90
Q
  1. La virtud de la fortaleza nos ayuda principalmente a:
A

a) Mantenernos firmes y superar obstáculos en la vida moral.

91
Q
  1. ¿Qué papel juega la diligencia en contraposición a la pereza en la formación de las virtudes?
A

a) La diligencia es la antítesis de la pereza, que es el veneno más mortal y la indiferencia es la falsa paz de
Satanás

92
Q
  1. ¿Cómo influyen los afectos y deseos en el comportamiento humano?
A

c) La manifestación de nuestros afectos influye en el comportamiento humano

93
Q
  1. ¿Cuál es la virtud que dirige y regula el ejercicio de las demás virtudes?
A

c) La prudencia

94
Q
  1. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre las virtudes es FALSA?
A

c) Las virtudes son facultades que el hombre descubre con el pasar del tiempo.

Teología Moral (2 decks)

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