Aut Flashcards
Caroline Sauvajol-Rialland
professeur à sp Paris
Le risque majeur de l’ère numérique est la désinformation et de la mise en avant de l’émotion ( immédiateté) due à l’abondance de l’information ( infobesite : 4x fois plus d’info qu’en 2004 - 32x moins qu’en 2020 - 50 ans = 2000 ans d’histoire )
« l’individu bombardé par ces informations perd le fil de son raisonnement (…) le risque de l’immédiate de l’information apporte essentiellement de l’émotion qui aveugle»
Nicholas Carr - Internet nous rend-il bête ?
2008
Internet nous rend effectivement plus bête. La façon de lire modifie l’apprentissage et des personnes qui ont une lecture linéaire comprennent mieux «que ceux qui lisent des textes farcis de liens» de plus «quand nous en sommes au point de nous en remettre à l’ordinateur pour connaître le monde, c’est notre propre intelligence qui se nivelle en intelligence artificielle»
= contre
Philippe Vion-Dury
- la nouvelle servitude volontaire
A contrario de 1984 le monde d’aujourd’hui est placé sous un contrôle permissif et non une société où tout est interdit - en soit « tout est permis, mais rien n’est possible»
G. Orwell - 1984
Dystopie exposant les inquiétudes dorwell quant aux progrès d’influence de la télévision et en général les permissions possibles par «les nouvelles technologies»
François Jarrige - Techno-critiques - du refus des machines à la contestation des techno sciences - 2014
Diffusion du machinisme
«On arrête pas le progrès» adage qui illustre le paradoxe soulevé par l’auteur : Perspective du débat contemporain à partir de l’histoire en les réinscrivant dans le passé
Critiques des trajectoires prises dans des rapports de forces ( la techno critique ne critique pas la technique mais les risques )
Impose à la société de satisfaire les contestations = grâce aux débats ( lutte entre plusieurs visions )
Intellectuels contre les technoprophetes - critique sévère du système techno-scientifique
Jacques Ellul, Lewis Mumford, Hannah Arendt ou Günter Andres
Gunter Enders - l’obsolescence de l’homme ( 1950 )
Critique radicale de la modernisation technologique de l’après guerre
Marshall McLuhan ( 1964 ) - pour comprendre les médias : les prolongements technologiques de l’homme
Les médias électriques du xxe brise la tyrannie du texte sur nos pensées et nos sens = célébration du pouvoir de transformations des nouvelles technologies + signal d’alarme devant le danger de la puissance
A long terme le media prend plus d’importance que le message transmis = façonne ce que nous voyons et la manière de le voir
Pierre Albert - les effets de la presse sur la psychologie - vivre par procuration
Le sensationnalisme qui émane de la presse permet à l’individu =
Rééquilibrer les psychismes/ rôle purgatoire/ identification/ compensation des frustrations
Ex : télé réalité qui place un anonyme du jour au lendemain sous le feu des projecteurs
( brigheki - théâtre )
Harold Innis The biais of communication ( 1951 )
Relation entre une société de consommation et la possibilité de maintenir le contrôle sur le développement
Stabilité des cultures dépend de la proportion de médias
Monopoles de connaissances = polarisation de la société entre une élite et une masse ignorante = encourage une centralisation du pvr
Émergence de nv média = continuité d’un cycle de changement
Serge Tchakhotine - Le viol des foules par la propagande politique - première parution en 1939 : censure par le ministère français des affaires étrangères détruit en 1940 par les allemands r
Republication - Novembre 1992
Psychologie sociale de la servitude des masses/ foules
- agressivité / intimidation
- intérêt matériel immédiat
- attirance d’échelle
- recherche de sécurité
= conditionne par l’instinct pavlovien ( son maître )
4 pulsions : combat / nutrition / sex / parentale
La culture du pauvre - paru en 1957
La culture populaire n’est pas la tabula rasa
= mythe du conditionnements des masses : capacité de résistance ( qui n’est pas absolue )
Mais modification de la société prolétaire face au mass média
Innéisme ou tabula rasa ?
Noam Chomosky / Edward S Herman - La fabrique de l’opinion publique - 2003
Traitement de l’information :
Meurtre du prêtre assasine en Pologne en 1984 ( Jerzy Popieluszko) vs meurtre de 72 religieuses en Amérique latine pour des raisons politiques
Fréquence d’utilisation de certains mots : genocide - 220 Kosovo VS 33 pour le Timor or
=> propagande dans la justification des faits / mise en perspective
Stuart Hall
cultural studies
Codage / décodage
= mise en perspective selon le contexte socio-économique ( échelles/ et lectures apportés )
