Atelier de vocabulaire: corrections Flashcards

1
Q

Kukum

A

Grand-mère

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2
Q

L’innu-aimun

A

L’innu-aimun, également appelé innu ou montagnais, est une langue parlée par les Innus, un peuple autochtone de l’Est du Canada

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3
Q

Allochtone

A

Qui provient d’un endroit différent, a été transporté (s’oppose à autochtone).

Attention : il peut être discriminatoire de l’utiliser dans certains cas, puisque certains
Autochtones d’autres pays peuvent êtrre immigrants ou réfugiés dans d’autres pays

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4
Q

Territoire

A

Étendue de la surface terrestre sur laquelle vit un groupe humain. (Autre mot pour dire pays sans connotation nationaliste).

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5
Q

Droits ancestraux

A

L’article 35 de la Constitution de 1982 dit que « les droits existants — ancestraux ou issus de traités — des peuples autochtones du Canada sont reconnus et confirmés ». Les Autochtones et le gouvernement doivent définir quelle est la nature de ces droits. Les droits de certains Autochtones en matière de chasse, de piégeage et de pêche sur les terres ancestrales en sont des exemples. Les droits ancestraux varient d’un groupe à l’autre à travers le pays

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6
Q

Nation

A

Le sens moderne de nation est assez proche de celui de peuple, mais ajoute souvent l’idée
d’État (souhaité, autonome ou indépendant). En effet, un peuple peut se concevoir, ou non, en tant que nation, et, à ce titre, se doter, ou non, de la structure d’un État. On peut ainsi définir, dans une acception minimale, la nation « comme une communauté humaine qui se reconnaît des traits communs, culturels ou ethniques, au nom desquels elle veut constituer une entité politique souveraine. » (Wiki)

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7
Q

Communauté

A

Groupe social dont les membres vivent ensemble, ou ont des biens, des intérêts communs.

Lieu géographique où certains membres des Premières Nations résident, aussi connu sous
le nom de ‘’réserve’’. Les Autochtones vont souvent se référer à leur communauté, surtout lors de présentations, par exemple:

‘’je suis Innu (identité) de la communauté de
Natashquan’’. Chez les Inuit, on entend communément le
terme ‘’village’’

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8
Q

Occupant, occupante

A

On peut utiliser ce nom pour définir les personnes qui occupent un territoire dont ils ne sont pas natifs, comme les colons et leurs descendants sur l’Île de la Tortue

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9
Q

Savage

A

D’un naturel libre et pur, le sens du mot « sauvage » a évolué de manière péjorative. Les
Premiers Peuples ont été considérés comme des êtres non civilisés, synonymes de barbarie, de bestialité, cruauté et de férocité. Un fossé s’est créé, et les préjugés perdurent. Mamu, ensemble, on retrouve le véritable sens du mot « sauvage ».

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10
Q

Pensionnat

A

Les pensionnats autochtones, pensionnats indiens , ou écoles résidentielles, étaient une forme d’enseignement public en internat destiné aux Autochtones au Canada. Il s’agissait d’institutions destinées à scolariser, évangéliser et assimiler les enfants autochtones

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11
Q

Nomade

A

Antonyme de sédentaire.

Se dit des peuples, des sociétés dont le mode de vie comporte des déplacements continuels: Tribu nomade (par opposition à sédentaire). 2. Par extension. Qui n’a pas de domicile fixe et qui se déplace fréquemment : Terrain interdit aux nomades

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12
Q

Tshishatshitin

A

« Je t’aime » en langue innu

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13
Q

Raquettes

A

Large semelle ovale pour marcher sur la neige

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14
Q

Colons

A

Personne qui est allée peupler, exploiter une colonie ; habitant(e) d’une colonie

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15
Q

Cueillette

A

Activité consistant à collecter des plantes sauvages, insectes, animaux lents, etc., qui constitue le mode de subsistance principal (économie de cueillette) de sociétés non industrielles qui ne pratiquent pas l’agriculture.

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16
Q

Écorce

A

Enveloppe d’un tronc d’arbre et de ses branches, qu’on peut détacher du bois.

17
Q

Épinette

A

C’est est un conifère à feuillage persistant du genre Picea de la famille du pin (Pinacées). Il en existe une quarantaine d’espèces dans le monde, distribuées dans la région circumpolaire de l’hémisphère Nord; cinq sont indigènes du Canada

18
Q

Prêtre

A

Un prêtre — est un homme ou une femme (on utilise dans ce dernier cas les termes prêtresse ou femme prêtre) qui exerce un ministère sacré dans une religion et y est chargé du service liturgique, présidant aux cérémonies de certains cultes religieux

19
Q

Anichinabé

A

Les Anichinabés sont un ensemble de nations autochtones d’Amérique du Nord parlant une
racine de langues algonquiennes présentant une certaine similitude. Cet ensemble inclut
les Algonquins, les Outaouais, les Saulteaux, les Ojibwés, les Oji-Cris, les Mississaugas et
les Potéouatamis.

20
Q

Oblat, oblate

A

Enfant offert par ses parents à un monastère pour son éducation et pour le service de Dieu

21
Q

Pow-wow

A

Autrefois, les pow-wow étaient des cérémonies formelles pour honorer les guerriers et échanger entre peuples autochtones des chants, des rites, des danses et des biens. Aujourd’hui, les participants portent des tenues d’apparat, avec des plumes, des couvre-chefs en poils, etc. Même
s’il a un caractère festif préconisant l’échange entre les cultures, le pow-wow demeure une
cérémonie avec des rites formels très significatifs pour ceux qui le pratiquent. Il sert souvent de levier identitaire pour les jeunes Autochtones du pays

22
Q

Titre ancestral

A

Terme juridique qui reconnaît les intérêts des Autochtones à l’égard des terres. Il est fondé sur le fait que les Autochtones, en tant que descendants des premiers habitants du Canada, utilisent et occupent les terres depuis très longtemps