Anthropologie - S4 - Chine Flashcards
Ethnologie
peuple ( le discours ou l’étude sur les peuples )
Ethnographie
L’être
Anthropologie
Logos (raison)
Une science de l’observation →
Une science qui au début était lié à la sociologie puis elle se constitue comme science fin 19ème, début 20ème
Différences entre ethno et socio
→ Études de sociétés non occidentales contrairement à la socio
→ Différence de point de vu. Tandis que la socio va observer sans se préoccuper des valeurs de chaque société (ex. classes sociales), l’ethno va faire la différence entre chaque peuple : “ le GRAND PARTAGE “
→ Différence des méthodes :
- Socio: Méthodes quantitatives (statistiques, sondages)
- Ethno/Anthropo: Privilège l’observation participant. Implication perso extrêmement importante, COMPARAISON PERPETUELLE.
Le terme anthropologie →
Le terme vient des anglo-saxons. Ramené par les US par le plus grand ethnologue français: Claude Lévi-Strauss
→ Les anglo-saxons parlent plus volontiers d’anthropo culturelle alors que les français d’anthropo sociale.
Première phase
L’ethnographie (étude sur le terrain)
Deuxième phase
L’ethnologie (description systématique des institutions autochtones, logique de chaque société)
Dernière phase
L’anthropologie. Comparaison analytique (ex. Claude Lévi-Strauss décrit tout le continent américain, les sociétés amérindiennes)
Marco Polo →
La “couvade”: quand les hommes veulent participer à la grossesse d’une femme
Ouvrage de Claude Lévi-Strauss
Les structures élémentaires de la parenté, 1949
Étudie la société indienne de l’Inde des castes ce qui va lui permettre de comparer l’occident et l’Inde.
Livre célèbre: Homo hierarchicus
Louis Dumont (1911-1993)
Les sociétés holistes
Sociétés communautaires qui valorisent le tout sociale.
→ Dans le cas de l’Inde, on est obligé de comprendre le système des castes dans sa totalité pour être capable de comprendre me système des castes.
Société individualiste
L’occident a pour valeur l’individu autonome, isolé, morale libre, égalité.
Structuralisme
Pour Claude Lévi-Strauss .
→ Courant des sciences humaines qui s’inspire du modèle linguistique et appréhende la réalité sociale comme ensemble formel des relations.