Amériques Flashcards
Mexámerica
Joel Garreau, 1981 dans Les neufs nations de l’Amérique du Nord (1981)
-existence d’une “nation” transfrontalière regroupant les populations situées de part et d’autre du río Grande liens linguistiques , économiques et culturels
idéologie selon laquelle la nation américaine avait pour mission divine de répandre la démocratie et la civilisation vers l’Ouest
Destinée Manifeste, John O’Sullivan, 1845
notion de front (pionnier) l’Est vers l’Ouest et de l’Etat de NY vers le Nord : mythe fondateur
The Significance of the frontier in American History, 1893, FJ Turner
Frontière selon Kennedy : faire reculer la pauvreté
situation du Mexique avec les Etats-Unis et sur sa pauvreté
“Pauvre Mexique, si loin de Dieu et si près des Etats-Unis” dictateur Porfirio Diaz
cause du mal développement en AL
la pauvreté structurelle et intergénérationnelle persiste et entretient le mal-développement, René Dumont 1981
Tertiarisation en Amérique latine
“détérioration de la qualité de l’emploi” CEPAL, Klein et Tokman
paradoxe de nations qui ont misé d’emblée sur la légitimité de la démocratie représentative, tout en maintenant l’exclusion sociale et parfois même l’esclavage.
Alain Rouquié dans “A l’ombre des dictatures. La démocratie en Amérique Latine” 2010
convention des nations unies sur les peuples autochtones
2007 : “ils ne peuvent pas être déplacés, ils ont droit au développement et au maintien de leur relation spirituelle avec la terre”
Doctrine Monroe
“Aux Européens le Vieux Continent, aux Américains le Nouveau Monde” 1823
Cardoso (président 1995-2003)
“Le Brésil n’est pas un pays pauvre mais un pays injuste”
mission messianique des Etats-Unis
Jefferson, 1801 : “L’Amérique se doit de remplir sa mission, demeurer le meilleur espoir du monde”
La mer est la source de la puissance
1890, The Influence of sea Power upon American history, Mahan
d’après lui une puissance commerciale doit développer sa puissance maritime pour asseoir sa domination dans le monde en protégeant ses façades
théorie de Mackinder 1919
« Qui contrôle l’Europe de l’Est contrôle l’Heartland ;
Qui contrôle l’Heartland contrôle l’Île Monde;
Qui contrôle l’Île Monde contrôle le monde. »
théorie De Spykman
C’est en réalité le Rimland qui occupe une position centrale (opposition à la théorie de MacKinder)
« Qui contrôle le Rimland contrôle l’Eurasie, qui contrôle l’Eurasie contrôle le monde. ».
Vision américaine du rôle des Etats-Unis
“Si nous devons utiliser la force, c’est parce que nous sommes l’Amérique. Nous sommes la nation indispensable. Nous sommes grands et nous voyons plus loin que d’autres pays dans l’avenir » Madeleine Albright (secrétaire d’Etat), 1998
point de rupture atteint lorsque la charge éco nécessaire dépasse les capacités de la puissance impériale
“surextension impériale”, Paul Kennedy, 1987 = prédiction du déclin de la puissance
devise des Etats-Unis
“e pluribus unum” = de plusieurs, un
archétype de l’anglo-saxon
WASP = white anglo-saxon protestant
l’Amérique terre d’accueil
“Melting pot” Israel Zangwill 1908
≠ remise en cause “salad bowl” Honace Kallen
les communautés se juxtaposent sans former un tout harmonieux ni se soucier d’un destin commun
les communautés se juxtaposent sans former un tout harmonieux ni se soucier d’un destin commun.
surnom Ellis Island
The isle of tears
idée que l’amélioration du monde et sa stabilité dépendent du maintien de l’hégémonie américaine. Toute puissance concurrente est dès lors considérée comme une menace pour la stabilité mondiale
Brzezinski, Le Grand Echiquier, L’Amérique et le reste du monde, 1997
restriction des libertés civiles .. patriot act etc
“on peut dire en peu de mots que si l’Amérique veut devenir un Empire, il y a très peu de chances pour qu’elle puisse éviter en même temps de devenir une sorte de dictature” Fulbright 1969, sénateur des Affaires étrangères
stature internationale des Etats-Unis post guerre-froide
“hyperpuissance” Hubert Védrine, 1999, ancien ministre des Affaires Etrangères
pas d’adversaire à la mesure des EU, reflet de la perception américaine très optimiste du monde du début des années 1990 : il n’y a plus de lutte entre démocratie libérales et régimes communistes
Fukuyama, La Fin de l’Histoire et le Dernier Homme
réponse à la thèse de Fukuyama.
Le Choc des civilisations, Samuel Huntington, 2002• Description d’un monde divisé en grandes entités culturelles où « les conflits centraux de la politique globale opposeront des nations et des groupes relevant de civilisations différentes »
paradoxes et limites des Etats-Unis
“l’impuissance de la puissance” Betrand Badie, 2004, Professeur à Sciences Po Paris
découpage des circonscriptions pour aboutir à une majorité
gerrymandering
remise en cause du multiculturalisme
Samuel Huntington, qui sommes nous? identité nationale et choc des cultures, 2004
Il désigne les latinos comme étant des ennemis intérieurs, à l’origine des problèmes sociaux