Ainureligion Flashcards
Hvem er ainuerne, og hvilke områder har de traditionelt været tilknyttet?
- En etnisk minoritet
- Det nordlige Japan, Hokkaido (Oprindeligt hele Japan)
- Ikke ligesom Japanere i Race, dog nedstammer de også fra mongolerne, ligesom Japanerne gør○ De var små, meget kompakte, en enorm hår og skægvækst som er meget fjernt fra ‘normale’ Japanere. Meget stort hår pg skæg, har været et statussymbol, og symbol på fertilitet –> Jo mere hår, jo bedre.○ Kvinder blev tatoveret i ansigtet for at det skulle ligne at de havde hår, og skæg. (Måske fordi de ville ligne bjørnen)
- Oprindelige folk, de folk der med stor sandsynlighed var de første der boede i området.
- I takt md at de ‘moderne’ japanere kommer ud til de områder Ainuerne var bosat, bliver de mere og mere trængt.
- Levet i stammer med ca. 20-50 mennesker i hver, relativt små stammer.
Religionen
Animisme, besjælede naturkræfter. Det vigtigste religiøse ritual var at ofre bjørne
Politiske rettigheder
Man anderkendte i 1997, at Ainuerne var den oprindelige befolkning i Japan. Der fik de rettighederne til at bevare deres sprog, tro osv. Dog var det for sent, da de allerede var uddøde.
Naturens rolle i Ainu
- Jæger og samlerkultur (man samler bær osv.) Dyrker IKKE noget selv.
- Det er den der giver mad, tøj alting.
- Naturen var altafgørende. Man fik ALT fra naturen, mad, værktøjer osv. Derfor har den en helt speciel rolle hos ainuerne.
Derfor den hellige/overnaturlige karakter, da den er forbundet med
Hvilket formål har ainuernes religiøse praksis?
- At sikre menneskets overlevelse
- Man beder, og udfører ritualer for at bevare et godt forhold mellem naturen og guderne (dyr) som holder menneskene i live.
Når en gud var kommet tilbage til gudeland fra menneskeland, holdte han en fest for at vise de andre guder hans gaver, og fortælle om hans gode oplevelse, med det formål at inspirere andre guder til at rejse til menneskeland.
- Man beder, og udfører ritualer for at bevare et godt forhold mellem naturen og guderne (dyr) som holder menneskene i live.
Kosmologien i Ainu
Tre dele:
Gudeland (Kamuy Mosir)
– Her lever guderne. Set som en tro kopi af mennesket.
- - Besøgte nogle gange menneskelaand froklædt som mennesker eller dyr = teofani
Menneskeland (Ayuna Moser)
Den fugtige underverden (Teyne pokna mosir)
– Her kommer de døde hen, liver foregår som i menneskeland, man skal sige ordentligt rituelt farvel til døde, da de ellers kan komme tilbage og hejmsøge stammen.
Kosmologien ift. topografien i det fysiske landskab
Den fugtige underveden: Under jorden eller under havet.
Gudeland:
Et land der lå højere end menneskelandet, både fysisk og åndeligt. Det lå i Hokkaidos bjergkæder
Menneskeland:
Fladt
Ontologisk differens i Ainu
Svag ontologisk differens, da den er polyteistisk
Gudernes status
Måles på antallet af inaw-stave de havde.
Bjørnens rolle
VIGTIG, fordi den var kilde til mad, pelsen var kilde til tøj, klør tænder osv. Til smykker, dens fedt brændes til varme.
En bjørn kunne være en gud in disguise, dermed kunne de ofre den og både give til guderne, selv få mad. Den var et bindeled mellem guder og mennesker
Centralt for Ainureligionen
- Bjørnen
- Animisme
- Ritualer
- Ofringer
- Et godt forhold mellem guder og mennesker