absolutismo y barroco Flashcards
La teoría de la tabula rasa de John Locke trata sobre:
a- Todos los seres nacen libres, iguales entre si e independientes.
b- Defendía al absolutismo y la monarquía por derecho divino.
c- Niega la inclinación innata del hombre a someterse a la autoridad
d- Todas son correctas.
a- Todos los seres nacen libres, iguales entre si e independientes.
El cambio de paradigma introducido por la revolución científica en la sociedad de la Europa occidental favorece:
a- El fortalecimiento del escolasticismo como medio para llegar al conocimiento.
b- La secularización del conocimiento y adopción de una metodología para alcanzarlo.
c- La creación de las primeras universidades en Europa.
d- A y B son correctas.
b- La secularización del conocimiento y adopción de una metodología para alcanzarlo.
La duda metódica y el empirismo como medios para validar el conocimiento a través de los sentidos fueron introducidos por:
a- Francis Bacon
b- Nicolas Copérnico.
c- Galileo Galilei
d- Rene Descartes.
d- Rene Descartes.
Sobre la era del absolutismo:
a- Nace en los primeros siglos modernos en casi toda Europa con un control que residía en una persona.
b- El monarca podía ser hereditario o por matrimonio conveniente, asegurando en cualquier caso que obtenía el derecho divino de tomar decisiones finales.
c- El gobierno giraba en torno a la popularidad personal del rey, dominado esta política en toda Europa.
d- todas son correctas.
a- Nace en los primeros siglos modernos en casi toda Europa con un control que residía en una persona.
En el siglo XIV, se desencadenó en Francia una época de Guerras civiles, esto se debió a:
a- El constante conflicto entre católicos y hugonotes, dandi pie a la guerra de los 3 enriques.
b- Se crearon alianzas entre Francia, España e Inglaterra para la conversión al catolicismo de los hugonotes.
c- Se dio el surgimiento de un rey, perteneciente a una nueva dinastía con el catolicismo como religión natal.
d- Todas las anteriores.
a- El constante conflicto entre católicos y hugonotes, dando pie a la guerra de los 3 enriques.
Sobre el Edicto de Nantes:
a- Buscaba el resurgir de los hugonotes mediante el establecimiento de la religión protestante como opción de fe.
b- Buscó lograr un acuerdo religioso duradero, aunque no trajo una libertad de culto en su totalidad, concedía ciertas libertades a los hugonotes.
c- Fue dictada por Enrique de Guisa, durante la guerra de los 3 enriques para ganar seguidores y de esa manera llegar al trono de Francia.
d- ninguna de las anteriores
b- Buscó lograr un acuerdo religioso duradero, aunque no trajo una libertad de culto en su totalidad, concedía ciertas libertades a los hugonotes
En que se enfocó en Cardenal Richelieu:
a- Eliminar a los hugonotes como fuerza política efectiva.
b- Instar y recordar a los nobles la subordinación que tenían ante el rey.
c- hacer que la monarquía fuese verdadera y obligando a Francia a entender la grandeza como tal.
d- todas con correctas.
d- todas con correctas.
Con respecto al derecho divino en Francia:
a- Era considerado rey al que ascendía al trono mediante un matrimonio católico con una heredera legítima de la dinastía capeto.
b- Representante de4 Dios sobre la tierra, nombrados por los mismos cardenales.
c- Era el mejor ejemplo histórico de monarquía basado en la conquista y gobierno como Dios en el centro de lo mencionado.
d- sus orígenes se remontan a la lógica prolongación del galicanismo.
d- sus orígenes se remontan a la lógica prolongación del galicanismo.
Sobre el mercantilismo del siglo XVII en Europa Occidental:
a- deseaba mantener los vestigios medievales como feudo y gremio.
b- consideraba libertad individual de las personas para hacer todo aquello que pudiese enriquecer.
c- estableció aranceles proteccionistas y subsidios gubernamentales a través de industrias administradas por el gobierno.
d- todas las anteriores.
c- estableció aranceles proteccionistas y subsidios gubernamentales a través de industrias administradas por el gobierno.
El arte barroco:
a- estaba asociado en grado extremo a los jesuitas
b- aprovecharon las artes para difundir la fe y dotarla de intensidad emotiva
c- alcanzó un éxito financiero si precedentes por parte de algunos artistas en comparación con los del renacimiento.
d- todas son correctas.
d- todas son correctas.
La manipulación de la luz, el movimiento, el ilusionismo escenográfico giró en torno:
a- un efecto puramente visual de una arquitectura con interés nulo por la expresión de la estructura de los edificios.
b- una arquitectura totalmente racional en donde el dominio estructural se daba sobre la visual
c- tendencia resurgida en el renacimiento, hacia el conocimiento objetivo científico
d- todas son correctas
a- un efecto puramente visual de una arquitectura con interés nulo por la expresión de la estructura de los edificios.
Sobre la ilustración:
z- los intelectuales que profesaban este credo eran conocidos como philosophes.
b- se fundamentaba en la creencia de que las personas podían corregir sus errores en sus vidas una vez que alguien los enseñaba.
c- creían que la razón curaría todos los males del pasado y se conseguiría una paz perpetua y sociedad perfecta.
d- todas
d- todas
Los marcas ilustrados:
a- proponian un camino para alcanzar más rápido la monarquía
b- creían que los gobernantes debian actual con las leyes dictadas por el rey
c- permitia a los monarcas desarrollarse como campeones de la razon y del progreso
d- todas
c- permitia a los monarcas desarrollarse como campeones de la razon y del progreso
los fisocratas proclamaban:
a- la riqueza siempre estan relacionadas a los metales preciosos o la doctrina mercantilista.
b- la riqueza estrechamente relacionada con las leyes naturales.
c- la acumulacion excesiva de bienes llevaba a establecer impuestos.
b- la riqueza estrechamente relacionada con las leyes naturales.
La doctrina deísta:
a- nació en Francia a mediados del siglo 17
b- buscaba entablar la contienda religiosa usando la razón y no las armas.
c- consideraban a Dios el centro de las acti del hombre.
d- todas.
b- buscaba entablar la contienda religiosa usando la razón y no las armas.