3645_MZM_periodos 1-2

Question 1

Bartra-IM

Answer 1

Los mexicanos basan su valor e identidad en la unión y respaldo de su familia ademas tiene un complejo de inferioridad

Question 2

Bartra-IM

Answer 2

Hay 8 tipos de mexicanos de lo cuales destacan 4. Afiliativo y obediente (familia), activamente auto-afirmativo (rebelde), Control interno(integro), control externo pasivo, (corrupto)

Question 3

Bartra-IM

Answer 3

Complejo de inferioridad- no se valor al individuo.

Question 4

Searle

Answer 4

La realidad social es el conjunto de hechos institucionales

Question 5

Searle

Answer 5

Hechos Institucionales:Son aquellos intangibles y establecidos por el humano y son reconocidos por la sociedad como una institución que seguir

Question 6

Searle

Answer 6

Función de Status: Es el valor que el hombre de la a un hecho bruto, es la posibilidad que cada hecho bruto tiene para ser hecho institucional, y que se necesita de un ser humano para serlo y se divide en dos.

Question 7

Frans de Waal

Answer 7

Los humanos somos bondadosos POR NATURALEZA y lo compartimos con los primates

Question 8

Frans de Waal

Answer 8

Existe una preocupación mutua en la que no se deja atrás, se comparte y se tiene empatía. La moralidad nace de nuestro lado primitivo.

Question 9

Frans de Waal

Answer 9

Contagio emocional, Moral uno a uno: YO POR TI, TÚ POR MI y Preocupación social: BUSCAR UN BIEN COMÚN POR UN BIEN PROPIO, EMPATÍA POR LA MANADA, CUIDARLA.

Question 10

Fromm

Answer 10

Etica autoritaria: una sola autoridad, no permite cuestionamientos, poder gracias al miedo y maltrato, no hay capacidad e distinguir entre el bien y el mal

Question 11

Fromm

Answer 11

Como obediencia en la humanista se basa en la igualdad, fortalece la autoridad en los niños, desarrolla un CARÁCTER sabio y LA AUTORITARIA da poder mental sobre el sujeto aplicado no tiene criterio, resistencia física

Question 12

Fromm

Answer 12

Etica humanista: igualdad entre dos, buen pedo. Tipo jalar todos pero uno guía, bien común. *Defecto: llega a un punto tan alto de ver por el otro que se empieza a olvidar o a sentir indiferencia hacia uno mismo.

Question 13

Paul Ricoeur

Answer 13

Vivir bien con y para los otros. Ética antes que moralidad. Valores antes de obligaciones.

Question 14

Paul Ricoeur

Answer 14

La aspiración ética es tender a la buena vida para mi y para los demás, esto se llama

Question 15

Paul Ricoeur

Answer 15

La vida buena para sí, la vida buena con y para el otro y la vida buena en instituciones justas y norma moral

Question 16

Fromm

Answer 16

Un individuo a pesar de ser único representa a la raza humana. Para Entender nuestra razón hay que estudiar la situación humana a esto se refiere como el lugar y conducta.- situación humana

Question 17

Fromm

Answer 17

El carácter es la base para su ajuste a la sociedad

La formación del carácter individual se determina por las experiencias

Question 18

Adela Cortina

Answer 18

Las acciones malas sólo son moralmente malas si producen un daño

Question 19

Adela Cortina

Answer 19

El carácter son decisiones propias, buenas son virtudes y malos son vicios, se va creando durante toda tu vida como la obtención de virtudes.

Question 20

Adela Cortina

Answer 20

Nadie es capaz de descubrir solo que es lo verdadero o lo conveniente si no que necesita entrar en un diálogo con otros para descubrirlo en conjunto.

Question 21

Ruiz

Answer 21

El otro se convierte en amenaza. (el extranjero, el loco, el marginal, el homosexual, la mujer) es aquel que se distingue del límite del mundo

Question 22

Levinas

Answer 22

Metafísico (mas allá de la identidad), religioso(radical, búsqueda de lo absoluto), individual (propio, heterogéneo), intersubjetivo(ética-lingüística), ético(no poseo ni puedo poseer, confluten to’o lo dema’)

Question 23

Levinas

Answer 23

Metafísico (mas allá de la identidad), religioso(radical, búsqueda de lo absoluto), individual (propio, heterogéneo), intersubjetivo (ética-lingüística), ético(no poseo ni puedo poseer, confluten to’o lo dema’)

Question 24

Ruiz

Answer 24

La otredad es un neologismo que nos sirve para referirnos de manera general al otro. Lo externo

Question 25

Ruiz

Answer 25

El problema con la alteridad se sitúa en contar con la suposición de un centro.