3614_David González-Periodos 1-2 Flashcards

1
Q

Clase de hechos que son independientes de la existencia humana

A

Hechos brutos (Searle)

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2
Q

Clase de hechos que dependen del acuerdo humano

A

Hechos institucionales (Searle)

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3
Q

A partir de una arquitectura conceptual que convoca y refina un hilo de nociones emanadas de su filosofía de la mente, lenguaje y acción que nos permite esclarecer los hechos institucionales, es como Searle explica…

A

Hechos institucionales (Searle)

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4
Q

Un individuo espera ser tratado

A

Moral uno a uno (Da waal)

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5
Q

Sentido de armonía entre comunidades

A

Preocupación social (Da waal)

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6
Q

Componentes básicos o sentimientos morales como la
empatía y la reciprocidad, la retribución, la resolución de conflictos y el
sentido de la justicia.

Segundo nivel: La presión social de todos los miembros para adecuar los
comportamientos a la expectativa de la comunidad.

Tercer nivel: el juicio y razonamiento que involucra la interiorización de
necesidades y objetivos de los demás sobre los cuales se realizan juicios
morales autorreflexivos, con frecuencia razonada lógicamente.

A
  • Primer nivel (Da waal)
  • Segundo nivel
  • Tercer nivel
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7
Q

Las personas se reconocen unas a otras como insustituibles es
el secreto de la solicitud” solamente se da por completo en la amistad.

La capacidad actuar intencionalmente para luego generar un
cambio en el curso de las cosas. Capacidad de iniciativa.

A

Vivir bien con y para los otros (Ricoeur)

La vida buena

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8
Q

Surge del conflicto a la hora que se aplica la regla formal de la universalización.

A

Estima en sí (Ricoeur)

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9
Q

No tenemos total libertad de realizar ciertas acciones en determinados momentos.

A

Solicitud (Ricoeur)

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10
Q

Se encuentra en el plano ético con lo justo y lo injusto

A

Sentido de justicia (Ricoeur)

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11
Q

La obediencia es la máxima virtud

A

Ética autoritaria (Fromm)

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12
Q

Contempla al hombre en su integridad física espiritual

A

Ética humanista (Fromm)

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13
Q

Valoración de los juicios morales que establece cada individuo

A

Fenómeno subjetivo (Fromm)

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14
Q

caso donde un individuo representa todas las

características de la raza humana

A

Situación humana (Fromm)

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15
Q

La debilidad biológica que forma a los humanos es también
el origen de su fuerza. el humano por
medio de sus ideas, sus acciones por medio de símbolos, y la capacidad de
aprender para adaptarse a dichos cambios.

A

Debilidad Biológica (Fromm)

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16
Q

Es inevitable, no es algo que esté en nuestro alcance
para cambiarlo.
Esta última si se puede evitar, muchas de estas
dicotomías son creadas por el ser humano.

A

Dicotomía existencial (Fromm)

Dicotomía histórica

17
Q

Modo de reacción, es algo constitucional e inmodificable.

A

Temperamento (Fromm)

18
Q

el carácter se centra en el aspecto duradero de nuestra

experiencia emocional, todo esto choca con nuestra sociedad capitalista, pues se centra en lo inmediato

A

Cortoplacismo (Adela cortina)

19
Q

“todos ven lo que

pareces, pocos palpan lo que eres”.

A

Ética, no cosmética (Adela cortina)

20
Q

Capacidad del hombre de emplear sus fuerzas y realizar sus potencialidades congénitas

A

Orientación productiva (Fromm)

21
Q

se caracteriza por ser obediente, afectuoso y complaciente. Generalmente se encuentra mayoritariamente entre los menores de 12 años, quienes muestran señales de intelecto y de salud emocional.

A

Tipo obediente afiliativo (Bartra)

22
Q

Este tipo de mexicano se caracteriza por ser impulsivos, agresivos y rebeldes. Desde los 12 años destaca por su inteligencia, pero también se puede notar que su nivel de obediencia es deficiente y menor al de la media.

A

Rebelde activamente autoafirmativo (Bartra)

23
Q

El 82% de los jóvenes de la clase baja-superior obedecen a sus padres sin cuestionar las acciones, incluso si sus actos son erróneos.

A

Obediencia (Bartra)

24
Q

es aquel que es un desconocido

para nosotros, es aquel se distingue de el límite del mundo.

A

Otro (Ruiz)

25
Q

es una plena ruptura de la tradición, en

general de tradiciones de opresión y elisión del otro

A

Alteridad (Ruiz)

26
Q

está más allá de los límites de lo Mismo, su inconmensurabilidad es de carácter metafísico
y antecede a todo relato ontológico.

A

El otro (Levinas)