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Question 1

John Searle

Realidad Social

Answer 1

Conjunto de hechos institucionales constituidos por el entorno donde estés.

Question 2

John Searle

Hechos Institucionales

Answer 2

Son los hechos que presentan una serie de poderes que van mas allá de las disposiciones físicas, dependen del ser humano.

Question 3

John Searle

Hecho Bruto

Answer 3

Independencia de la existencia humana, hechos físicos en base de toda la realidad, entra la naturaleza viva y psíquica.

Question 4

Frans de Waal

La moralidad

Answer 4

Serie de comportamientos destinados a procurar bienes recíprocos al interior de la comunidad.

Question 5

Frans de Waal

Propuesta

Answer 5

Los humanos somos bondadosos por naturaleza y lo compartimos con los primates.

Question 6

Frans de Waal

Justificación de la aproximación empírica

Answer 6

Existe una relación de continuidad, entre las emociones y los juicios morales, que nos sirven para la clasificación de especies de acuerdo a sus atributos y capacidades cognitiva.

Question 7

Frans de Waal

Similitud de moralidad y lenguaje

Answer 7

No nacemos con una prescripción moral en mente, o en los genes. Es un proceso complejo de observación, audición y imitación.

Question 8

Frans de Waal

Grados Moralidad

Answer 8

Moral uno a uno. La preocupación social siendo un sentido de armonía en la sociedad.

Question 9

Paul Ricoeur

Ética

Answer 9

La aspiración de una vida bajo el signo de acciones estimadas buenas.

Question 10

Paul Ricoeur

Norma Moral

Answer 10

Actúa siempre de manera tal que trates a la humanidad, en tu persona y en la del otro,
no sólo como un medio, sino siempre también como un fin en sí

Question 11

Paul Ricoeur

Aspiración Ética

Answer 11

Tender a la vida buena con y para los otros, en instituciones justas. El vivir bien con y para los otros.

Question 12

Erich Fromm

Autoritaria vs. Humanista

Answer 12

Ética autoritaria es una autoridad la que dice que lo que es bueno y malo, y en la
humanista es el hombre quien decide sus normas

Question 13

Erich Fromm

Ética Objetivista

Answer 13

Sostiene que los valores morales son verdades absolutas y nunca cambian. El objetivismo ético permite la aplicación directa de las normas lógicas a los enunciados morales.

Question 14

Erich Fromm

Ética Subjetivista

Answer 14

Niega el carácter absoluto y universal de la moral y en su lugar creen que los valores morales no cambian a través del tiempo y en todo el mundo.

Question 15

Erich Fromm

Personalidad

Answer 15

El hombre debe dar cuenta a si mismo, de si mismo y del significado de su existencia.

Question 16

Erich Fromm

Existencia Humana

Answer 16

“Lo que no debe ser no puede ser”. Un problema que debe resolver no puede evadirse.

Question 17

Erich Fromm

Carácter

Answer 17

“El patrón de conducta característico de un individuo

dado”.

Question 18

Erich Fromm

Debilidad Biológica

Answer 18

La ausencia relativa en el hombre de una regulación instintiva en el proceso de adaptación al mundo exterior.

Question 19

Erich Fromm

Estudio del carácter

Answer 19

“Las fuerzas que motivan al

hombre”.

Question 20

Erich Fromm

Rasgo Carácter

Answer 20

Los rasgos de carácter son subyacentes a la conducta y deben deducirse de esta

Question 21

Erich Fromm

Orientación Receptiva

Answer 21

La orientación receptiva es la que la persona cree que es la “fuente de todo bien” se debe de hallar en algo exterior y debe de ser recibido.

Question 22

Adela Cortina

Ética y tradiciones

Answer 22

La ética trata de la formación del carácter de las personas, de las instituciones y de los pueblos, como expresan los términos que le dan nombre “moral” y “ética”.

Question 23

Adela Cortina

Labrarse de un buen carácter

Answer 23

El carácter según los griegos es labrarse de un buen carácter con mas probabilidad de ser feliz a desgraciado, así mismo convirtiéndose en “artesano de su propia vida”.

Question 24

Adela Cortina

Búsqueda con la experiencia emocional

Answer 24

El carácter se centra en el aspecto duradero de nuestra experiencia emocional, a través de la búsqueda de objetivos a largo plazo y postergando la gratificación a un objetivo futuro.

Question 25

Roger Bartra

Complejo inferioridad

Answer 25

Una actitud del mexicano el no saber valorar la importancia del individuo, no importa la persona si no la familia que este forme.

Question 26

Roger Bartra

Personalidad Mexicanos

Answer 26

Los que aceptan la cultura, los que se rebelan y los

que la aceptan y se rebelan

Question 27

Roger Bartra

Tipos de Mexicanos

Answer 27

Los mas comunes son: mexicano afiliativo y obediente, el mexicano activamente auto-afirmativo o rebelde, el
mexicano con control interno o integro y el mexicano de control externo pasivo “corrupto”.

Question 28

César Ruíz

Centro

Answer 28

La alteridad se encuentra en el “centro” que es un fundamento con el cual regimos nuestras vidas
y nos relacionamos con el mundo.

Question 29

César Ruíz

El otro

Answer 29

El otro es una amenaza para nuestro centro ya que lo

cuestiona, es lo desconocido y peligroso.

Question 30

César Ruíz

Alteridad

Answer 30

La alteridad requiere una ruptura con lo tradicional, con la opresión del otro para su realización, con los roles sociales.

Question 31

Levinas

Yo

Answer 31

El yo, no es un ser que permanece siempre el mismo, sino el ser cuyo existir consiste en identificarse, en recobrar su identidad a través de todo lo que le acontece.

Question 32

Levinas

Alter y ego

Answer 32

Alter se contrapone a ego, lo otro a lo mismo, pero ambas se definen en modo relacional, tienen que remitir la una a la otra.

Question 33

Levinas

Identidad

Answer 33

La identidad no es algo que pueda fundamentarse si no se debe de considerar los modos de relación de ella.