3) Wudhu: Tilbedelse, Krav, Belønning, betingelser Flashcards
Hvad er defintion af tilbedelse?
Ibn Taymiyyah:
“Tilbedelse er lydighed over for Allah ved at følge det, han beordrede på sine sendebuds tunger.
Tilbedelse er et omfattende
begreb, der dækker alt, hvad Allah elsker og er glad for - hvad enten det er ord eller handlinger, udadtil og indad.”
Hvad er de 5 ahkam (domme)? Som alle handlinger kan komme under?
Alle handlinger kan kommer i en af de her 5 kategorier:
1. Farḍ/wājib ( واجب / فرض ) - obligatorisk/påbudt
2. Mustaḥabb/sunnah ( مستحب ) - velset/anbefalet
3. Mubāḥ ( مباح ) - neutralt/tilladt.
4. Makrūh ( مكروه ) - ikke velset/ikke anbefalet
5. Harām ( حرام ) - forbudt
Hvilke hukm har Siwak? Hvilke situationer skal man bruge det?
At det er stærk sunnah under 3 situationer:
1. Når man skal bede
2. Når man har dårlig ånde
3. Under opvågning
At det er makruh:
1. Efter dhuhr for den fastende
Hvad er definition af Betingelse?
- Er et forud for en
tilbedelse. - Hvis det er fraværende kan tilbedelsen
være udført korrekt, men den er ugyldig som
konsekvens af kravet der ikke opfyldes
Hvad er definition af Søjle?
En søjle er en obligatorisk handling i tilbedelsen som er uundværlig og uerstattelig
Hvis dette element mangler, så
mangler hele tilbedelsen.
Ved dens udførsel fører det til belønning, og ved dens mangel fører det til straf
Hvad er formålet med wudu?
- Det er en betingelse for tilbedelse
- Man opnår belønning ved at udføre den
Hvornår er wudu et krav?
3 situationer
- Bede bønner
(alle type bønner) - Berøring af Quranen
(56:79) - Lave tawaf
“bøn” hvor det er tilladt at snakke
Hvornår er wudhu anbefalet?
- Før man sover
- Når man laver dhikr
(ihukomme Allah) - Før et rituelt-bad
- Mellem to runder af samleje
(ghusl)
Hvilke belønninger er forbundet med wudu?
- Allahs kærlighed (Surat At-Tawbah 9:108)
- Tilgivelse for forrige synder (Muslim 244)
- Genkendelses-tegn til Dommedagen (Musnad Aḥmad 21623)
- Dua efter wudhu → Adgang til Paradisets 8 porte (An-Nasa’i 148)
- Bilals (ra.) to rak’ah → fodtrin i Paradiset (Bukhari 1149)