3. Limage comme signe Flashcards

1
Q

Decalage entre periode médiéval et le 16eme siècle

A

premiers signes de changement total dans la conception de limage notamment dans lart

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Q

Image qu’est ce que cest ?

A

permet de penser a quelque chose

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Q

Rouelle de Limons, fibule ajournée, trésor de Limons 6,3cm

A

Sert a attacher des vetements et des drapés

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3
Q

Objet de la region : nord de leurope

A

dessins celtiques, sculpture en relief

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3
Q

Caractéristique de quel region

A

Nord de leurope comme les vikings

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4
Q

Entrelacs

A

lignes qui se croisent

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5
Q

Population du nord de leurope

A

ils aiment les entrelacs

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6
Q

Serpents : symbole

A

symbole des populations du nord de l’europe

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7
Q

Sepent : divinité

A

Doeu chtonien

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8
Q

Chtonien

A

qui vive sous les terres

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9
Q

Serpent : mauvais coté

A

dans le christianisme

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10
Q

Serpent : bon coté

A

Pour les populations Europe du nord, c’est lui qui accueille les morts

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11
Q

Tacite sur les germains

A

‘les épées des germains sont meilleures que les épées des romains’

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12
Q

Maitrise du métal et du bois

A

population du nord

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13
Q

Le milieu

A

un face humaine

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14
Q

Le face

A

Ne représente aucune personne réelle, un visage pas de traits caractéristiques d’une personne

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15
Q

Ce n’est pas portrait : pourquoi ?

A

C’est un signe qui fais penser a quelqu’un

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16
Q

Pourquoi pas sculpter de manière réelle ?

A

Le nominalisme

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17
Q

Pourquoi pas répresenter de manière realise mais de manière simplifier ?

A

Le gout des populations germaniques dans l’art de la stylisation sans que ce ne soit une representation naturel

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18
Q

Qui est-ce ?

A

Jésus Christ

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19
Q

Comment on sait c’est une représentation de Jésus ?

A

4 lettres grecques dans rouelle

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20
Q

Lignes de la rouelle

21
Q

X en grecque

22
Q

R

23
Chirho
Cest le christe
24
Alpha
Debut
25
Omega
Fin
26
Que dit on de la rouelle ?
On dit quelle a été christianisé
27
Un mélange ?
Mélange de deux cultures entre la culture germanique et la culture chrétienne
28
De quoi parle t-on ainsi
D'une acculturation des populations germaniques
29
Conclusion
Cette objet appartient a un germanique convertit au christianisme avec le signe traditionnelle de sa culture et de sa conversion
30
Imago Hominis Evangiles dits Livre D'Echternach
VIIeme siècle
31
Presence de quoi ?
Entrelacts
32
Quest ce qui manque
larrière plan
33
Pour eviter impression quil flotte ?
Le siège, un trone
34
Est ce un trône ?
Oui c'est le signe d'un trône
35
Qui est il ?
Mathieu
36
Signe qui indique
Livre dans la main
37
Livre dans la main
c'est le livre, la bible, signe de la bible quand c'est tenu de manière ostensible
38
Le lit-il ?
Non, il nous le montre la bible
39
Signification
Q'uil est le chemin a suivre
40
Les 4 evangélistes
Ils racontent la vie de Jésus Christ
41
Yen a t-il que 4 ?
Non, mais sa été un choix politique que de choisir que ces 4 la
42
Qui sont-ils ?
Jean, Mathieu, Marc, Luc
43
Comment son apellés les autre ?
Non-canonique
44
Qui est représenter ?
Mathieu
45
Qu'est ce qui l'indique ?
Imago Homus
46
Comment est représenter Mathieu ?
Le signe de l'homme
47
Pourquoi l'homme ?
Généalogie de Lhomme qui conduit jusqu'à Jésus.
48
Pourquoi cest un signe ?
Visage non humain donc une face et les pieds
49
Pourquoi cest un signe ?
Pas de vêtements mais des signes décoratifs mais sa ne ressemble pas a des vêtements
50
Qu'est ce qu'on a pas ici ?
Le drapée, ici on a des formes
51
Les formes
Les trois parties du corps humain avec le haut le milieu et le bas
52
Pourquoi pas naturaliste ?
Interdit