1.6 Flashcards

Al-ándalus, el origen de los pueblos cristianos y la baja edad media en la península ibérica

1
Q

¿Por qué vinieron los musulmanes?

A

los musulmanes llegaron a la península y derrotaron a los visigodos en la batalla de guadalete. Tras la victoria, un nuevo ejercito liderado por muza, gobernador del norte de África, continuó su avance hacia el norte.

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2
Q

Guerra civil visigoda

A

Cuando murió el rey visigodo Witiza, los candidatos a sucederle se enfrentaron en una guerra. Uno de ellos, de nombre Agila, pidió ayuda a los musulmanes enviaron tropas a la península y derrotaron a su adversario, Don rodrigo

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3
Q

Expansión del islam

A

La ocupación del territorio, al que los musulmanes llamaron al-Andalus, se produjo dentro de un contexto general de expansión del islam. De hecho, las tropas musulmanas intentaron continuar su avance hacia el norte, pero fueron frenadas por los francos en la batalla de poitiers.

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4
Q

¿Cual fue la época del esplendor de al-Andalus?

A

los musulmanes establecieron su capital en Córdoba, convertida en una de las principales ciudades del mar Mediterráneo. Durante los siguientes siglos, el territorio fue administrado de distintas formas.

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5
Q

Emirato dependiente

A

en los primeros años, al-andalus fue una provincia dependiente del califato omeya de damasco. Al frente, se situaba un valí o gobernador.

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6
Q

Emirato independiente

A

desembarcó en al-Ándalus Abde-ramán 1, un principe omeya que había huido de la matanza de su familia a manos de sus enemigos, los abasidas, que eran los nuevos califas. Después de hacerse con el poder, se proclamó emir y se negó a reconocer la autoridad política del califa, aunque si asumió su superioridad religiosa.

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7
Q

Califato

A

Abderramán III se proclamó califa. Esto significó que, además del poder político, asumió la máxima autoridad religiosa. Empezó entonces el período de máximo esplendor político y económico de al-Ándalus.

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8
Q

¿Cuándo empezó la decadencia en Al-Andalus?

A

Durante el reinado de Hisham II, asumió el poder Almanzor, un caudillo militar que realizó razias en los territorios cristianos. A su muerte,el califato entró en una fase de inestabilidad que se prolongó hasta su disgregación

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9
Q

Reinos taifas

A

El califato quedó dividido en reinos dirigidos por los antiguos gobernadores de esos territorios. Su debilidad los obligó a pagar parias, o tributos, para evitar la conquista por parte de los reinos cristia-nos. A pesar de ello, el rey Alfonso VI conquistó Toledo.
Para frenar su avance, los musulmanes solicitaron la ayuda de un pueblo norteafricano, los almorávides.

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10
Q

Periodo norteafricano

A

Los almorávides controlaban un gran imperio en el norte de África desde su capital, Marrakech, y llegaron a al-Andalus. Detuvieron el avance hacia el sur de los reinos cristianos y en poco tiempo se hicieron con el control de los reinos de taifas.
En el siglo xu, los almorávides fueron derrotados por otro pueblo norteafricano, los almohades, que desembarcaron en la peninsula Ibérica y dominaron todo al-Andalus desde su capital en Sevilla. Tras su derrota ante los cristianos en la batalla de Las Navas de Tolosa e Imperio almohade se desintegró

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11
Q

Reino nazarí de granada

A

El posterior avance cristiano limito la presencia musulmana en la Península al reino de Granada, gobernado por la dinastia nazari. Durante los dos siglos siguientes, pagó parias a Castilla. El reino fue finalmente conquistado por los Reyes Católicos

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12
Q

¿Cómo era la economía Andalusí?

A

Como en todo el mundo medieval, la mayoría de la población de al-Ándalus se dedicaba a la agricultura. Los cultivos más habituales en la península Ibérica siguieron siendo los cereales, la vid y el olivo, pero los musulmanes trajeron una serie de importantes novedades

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13
Q

Regadío

A

Mediante la excavación de pozos y la construcción de norias y acequias extendieron el riego en muchas zonas, lo que también generó un aumento de la producción.

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14
Q

Nuevos cultivos

A

El arroz, la caña de azúcar o el algo-dón, asi como cultivos de huerta, como la berenjena, o frutales, como la naranja, contribuyeron al desarrollo agricola.

Pese a la importancia de la agricultura, las ciudades eran el centro de toda la actividad económica, gracias a su artesanía, en la que destacaban la ce-rámica, el trabajo con cuero, la orfebrería o la fabricación de armas.
Las ciudades también fueron activos centros de comercio. Sus productos se vendian por Europa y el mundo islámico, y a cambio importaban escla-vos, oro, marfil o especias.
En al-Ándalus se situaron las ciudades más importantes de la península
Ibérica. Córdoba o Granada superaron los 100 000 habitantes, y otras ciu-dades, como Sevilla, Toledo o Zaragoza, multiplicaban por diez la población de las principales ciudades cristianas.

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15
Q

¿Cómo era las sociedad Andalusí?

A
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16
Q

¿Cómo era la convivencia en al Andalus?

A

Como en Toledo, muchas ciudades andalusíes fueron habitadas por comunidades de las tres culturas. Por norma general, musulmanes y cristianos coexistieron en los mismos barrios y compartieron espacios públicos, como baños o zonas comerciales, mientras que los judíos solían habitar en barrios diferenciados, denominados juderías
No obstante, durante la dominación musulmana, la convivencia con los judíos y los cristianos no siempre fue igual, sino que hubo períodos de armonía y otros de confrontación.

17
Q

Hasta el siglo xI

A

En general, las relaciones fueron de convivencia; surgió un nuevo grupo social, el de los mo-zárabes, formado por judios y cristianos, que, conservando su religión, incorporaron aspectos de la cultura árabe, como la lengua o las costumbres. En algunos momentos sufrieron persecución, y algunos terminaron desplazándose a los reinos cristianos.

18
Q

Desde el siglo xI:

A

La convivencia fue más compleja tras la llegada a la Península de los almorávides y los almo-hades, que tenían una visión del islam más estricta.
Además, el avance de los cristianos hacia el sur provocó más guerras, lo que afectó a la convivencia entre cristianos y musulmanes. Pese a todo, las tres comunidades siguieron coexistiendo.

19
Q
A

Periodo califa (mezquita de córdoba)

20
Q
A

Periodo taifa ( aljaferia de Zaragoza)

21
Q
A

Periodo almohade ( giralda o torre del oro)

22
Q
A

Periodo nazarí (Alhambra de granada)