الدرس الثاني: توجيهات قرآنية (الآيات 12-19 من سورة لقمان) Flashcards

1
Q

سمع الآيات (12-19) من سورة لقمان غيبًا.

A

وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12)

وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13)

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15)

يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16)

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17)

وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18)

وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

ما معنى المفرد الآتي: (وهنا)؟

A

ضعفًا.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

ما معنى المفرد الآتي: (فصاله)؟

A

فطامه عن الرضاعة.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

ما معنى التركيب الآتي: (أناب إلي)؟

A

تاب ورجع إلي.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

ما معنى المفرد الآتي: (خردل)؟

A

نبات بذوره صغيرة جدًا.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

ما معنى المفرد الآتي: (اغضض)؟

A

اخفض.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

ما معنى التركيب الآتي: (اقصد في مشيك)؟

A

اعتدل وتوسط فيه.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

ما معنى التركيب الآتي: (لا تصعر خذك للناس)؟

A

لا تعرض بوجهك عن الناس احتقارًا لهم وتكبرًا عليهم.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

اذكر التوجيهات التي تضمنتها سورة لقمان بصورة عامة.

A
  1. توجيهات إيمانية.
  2. توجيهات أخلاقية.
  3. توجيهات اجتماعية.
  4. توجيهات دعوية.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

اذكر التوجيهات الإيمانية التي تضمنتها الآيات الكريمة من سورة لقمان.

A
  1. وجوب شكر الله.
    - الآية (12): (أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ).
  2. التحذير من الشرك بالله.
    - الآية (13): (يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ).
  3. مراقبة الله.
    - الآية (16): (يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ).
  4. إقامة الصلاة.
    - الآية (17): (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ).
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

اذكر التوجيهات الأخلاقية التي تضمنتها الآيات الكريمة من سورة لقمان

A
  1. الصبر.
    - الآية (17): (اصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ).
  2. الاعتدال والتوسط.
    - الآية (19): (وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ).
  3. ذم الإعراض عن الناس.
    - الآية (18): (وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ).
  4. ذم التكبر.
    - الآية (18): (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا)
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

اذكر التوجيهات الاجتماعية التي تضمنتها الآيات الكريمة من سورة لقمان.

A
  1. الإحسان إلى الوالدين.
    - الآيات (14-15): (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)) (وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا…(15))
  2. الاقتداء بالصالحين.
    - الآية (15): (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ).
  3. حسن مخاطبة الناس.
    - الآية (19): (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ).
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

اذكر التوجيهات الدعوية التي تضمنتها الآيات الكريمة من سورة لقمان.اذكر التوجيهات الاجتماعية

A

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

- الآية (17): (وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ).

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

ما سبب تسمية سورة لقمان بهذا الاسم؟

A

لاشتمالها على قصة رجل صالح آتاه الله الحكمة اسمه لقمان.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

أكدت سورة لقمان على أهمية حرص الآباء على تربية أبنائهم وتوجيه سلوكهم، بين ذلك.

A

من خلال ما تضمنته الآيات من:

  • توجيهات متكاملة: (لبناء شخصية الأبناء)، على لسان رجل صالح يسمى لقمان.
  • الذي قام بواجب التربية لابنه: (فعلمه) و(وجهه) و(رغبه في الخير) و(حذره من الشر) و(نصحه بنصائح نافعة لدنياه وآخرته).
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

اذكر آثرين (فائدتين) للتوجيهات الإيمانية الواردة في سورة لقمان.

A
  1. تنظم علاقة الإنسان: (بخالقه)

2. تضبط: (سلوك الإنسان) و(قيمه) و(أخلاقه).

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

فسر قول الله تعالى: (وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ).

فسر التوجية الإيماني: (وجوب شكر الله تعالى).

A
  1. أمر الله لقمان: أن يشكره على نعمة، وخاصة نعمة الحكمة: (التي تقوم على وضع الشيء في مكانة المناسب).
  2. من يشكر ربه فإنما ينفع نفسه: (بإدامة النعمة) و(المحافظة عليها) و(الاستزادة منها).
  3. من كفر بنعمة الله وجحدها: (يضر نفسه بحرمانه من النعم).
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

علل بدأ لقمان الحكيم وصاياه لابنه بتحذيره من الشرك بالله تعالى.

A

لأن الشرك أكبر الذنوب.

  • سئل رسول الله (ص): (أي الذنب أعظم عند الله؟) قال: (أن تجعل لله ندًا وهو خلقك).
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

علل بدأ لقمان الحكيم توجيهاته لابنه بدعوته إلى توحيد الله تعالى.

بين أهمية توحيد الله تعالى.

A

لأن توحيد الله تعالى هو: (أصل صلاح الأعمال) و(قبولها).

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

استخرج من آيات سورة لقمان ما يؤكد معنى الحديث الشريف الآتي:

(سئل رسول الله (ص): (أي الذنب أعظم عند الله؟) قال: (أن تجعل لله ندًا وهو خلقك)).

A

قول الله تعالى: (وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ).

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

ما التوجيه المستفاد من قوله تعالى: (يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ).

A

مراقبة الله تعالى في كل التصرفات في السر والعلن، فالله لا يخفى عليه شيء.

22
Q

ما أثر استشعار مراقبة العبد لمراقبة الله تعالى له في كل تصرفاته؟

اذكر أمرًا واحدًا يظهر استجابة المسلم لمراقبة الله تعالى.

A

أثر استشعار مراقبة العبد لمراقبة الله تعالى له في كل تصرفاته:

  • يقوم سلوك الفرد.
  • يجعله حريصًا على: (طاعة الله)، و(الابتعاد عن معصيته).

أمرًا واحدًا يظهر استجابة المسلم لمراقبة الله تعالى:
- استقامة سلوك الفرد.

23
Q

وصى لقمان ابنه بإقامة الصلاة، (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ)، وضح كيف تتحقق إقامتها.

A

بأن يؤديها المسلم بأوقاتها تامة بـ:

  • أركانها.
  • وشروطها.
  • وواجباتها.
  • وسننها.
  • وأدابها.
  • وخشوعها.
24
Q

أكدت آيات سورة لقمان الحكيمة على الصلاة.

– بين منزلة الصلاة بين العبادات.

A

لما لها من منزلة عظيمة بين العبادات، فهي:

  1. صلة بين العبد وربه.
  2. سبب لتكفير الذنوب.
    - قال (ص): (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر).
25
Q

ما فائدة التوجيهات الأخلاقية الواردة في سورة لقمان؟

A
  1. تزكي نفس الإنسان.

2. ترتقي به إلى ما يرضي الله تعالى.

26
Q

فسر قوله تعالى حكاية عن لقمان مخاطبًا ابنه: (وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ).

A

أرشد لقمان ابنه إلى وجوب الصبر على ما قد يصيبه في حياته الدنيا من:

  • الأمراض.
  • والمصائب.
  • والأذى.
  • وقلة المال.
  • ونحو ذلك مما يحتاج إلى: (القوة) و(الإرادة) في تحمله.
27
Q

اذكر ثلاثة أمور تعين المسلم على الصبر.

A
  1. احتساب الأجر المترتب على الصبر عند الله يوم القيامة.
  2. استحضار الفرج الذي يعقب الصبر.
  3. التواصي بالصبر والحث عليه.
28
Q

ما دلالة قوله تعالى: (وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا).

A

دعوة القرآن الكريم إلى: (الاعتدال والتوسط) في كل شيء.

29
Q

فسر قوله تعالى: (وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ).

A

دعا لقمان ابنه أن يكون مشيه معتدلًا، فلا يستعجل فيه فيخل بوقاره، ولا يكون بطيئًا متثاقلًا.

30
Q

فسر قوله تعالى: (وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ).

A

نهى لقمان ابنه عن: (الإعراض عن الناس: بإمالة الوجه عنهم أثناء مخاطبتهم)؛ لأن ذلك من صور الكبر والتعالي على الناس، والواجب على المسلم أن يصغي لمن يكلمه ولا ينشغل عنه بشيء أخر.

31
Q

استنتج التوجيه القرآني من قوله تعالى: (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا).

A

النهي عن التكبر والمفاخرة في المشي: (لأن المتكبر المتعالي يرى نفسه أعظم من الناس وأكبر منهم).

32
Q

فسر قوله تعالى: (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ).

A

تضمنت الآيات الكريمة النهي عن التكبر والمفاخرة في المشي: (لأن المتكبر المتعالي يرى نفسه أعظم من الناس وأكبر منهم).

كما أن الكبر يولد العداوة والبغضاء بين الناس ويصرفهم عن الحق.

33
Q

بين أهمية أو فائدة التوجيهات الاجتماعية في الآيات الكريمة من سورة لقمان.

A

تعزيز روابط الألفة والمحبة بين الناس، من خلال تنظيم علاقة المسلم: (مع غيره من الناس).

34
Q

علل: حثت آيات سورة لقمان على الإحسان إلى الوالدين وبخاصة الأم.

A

لما تعانيه في:

  1. فترة الحمل.
  2. وحين الولادة.
  3. والحضانة.
  4. والرضاعة.
  5. والفطام.
35
Q

علل: دعت الآيات الكريمة إلى شكر الوالدين، قال تعالى: (أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ).

A

إشعارًا بأن حق الله تعالى أعظم من حق الوالدين.

36
Q

فسر قوله تعالى: (وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا).

A

بينت الآية أنه ربما بصدر من بعض الآباء والأمهات تصرفات وتوجيهات تخالف شرع الله، فعلى الأبناء:

  1. أن يبينوا لهم سبل الهداية وطريق الحق: (بأدب واحترام).
  2. أن يحسنوا صحبة الوالدين بالمعروف في الأحوال كلها، ولا يهجروهما حتى وإن كانا مشركين.
  3. إن دعاه أحد الوالدين إلى الشرك بالله تعالى، أو إلى معصية، فلا يطيعة في ذلك؛ (لأن لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق).
37
Q

علل: إذا دعاك أحد والديك إلى الشرك والكفر بالله تعالى فلا يجب عليك أن تطيعهما في ذلك.

A

لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

38
Q

بين سبب نزول الآية: (وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا).

A

نزلت الآية الكريمة في شأن الصحابي الجليل: (سعد بن أبي وقاص (ر)):

  1. حين حلفت أمه: (أن لا تكلمه أبدًا حتى يكفر بدينه، ولا تأكل ولا تشرب).
  2. قالت: (زعمت أن الله وصاك بوالديك، وأنا أمك، وأنا آمرك بهذا).
  3. قال: مكثت ثلاثة حتى غشي عليها من الجهد - التعب -.
  4. فقام ابن لها يُقال له (عُمارة)، فسقاها، فجعلت تدعو على سعد.

فأنزل الله تعالى هذه الآية.

ملاحظة: (حفظ سبب النزول غير مطلوب حرفيًا، يكفى بالمعنى).

39
Q

ما دلالة قوله تعالى: (وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا).

A

أهمية بر الوالدين، حيث قرن الله تعالى عبادته بطاعة الوالدين.

40
Q

فسر قوله تعالى: (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ).

A
  • أمر الله تعالى المسلم: (أن يتبع سبيل الذين تابوا إلى الله، واستقاموا على هديه).
  • وفي هذا إشارة إلى: (ضرورة الاقتداء بالصالحين) و(بيان لأهمية الصحبة الصالحة وأثرها)، فهي تعين المسلم على:
    أ - (طاعة ربه).
    ب - (وتبعده عن معصيته).
41
Q

استنتج التوجيه القرآني المستفاد من قوله تعالى: (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ).

A

ضرورة الاقتداء بالصالحين، وبيان لأهمية الصحبة الصالحة.

42
Q

كيف تستدل بقوله تعالى: (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ) على ضرورة الاقتداء بالصالحين؟

A

فالاقتداء بالصالحين يعين المسلم على:

  1. طاعة ربه.
  2. والبعد عن معصيته.
43
Q

استخرج من آيات سورة لقمان ما يؤكد معنى الحديث الشريف: (إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحًا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحًا خبيثة).

A

قوله تعالى: (وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ).

44
Q

علل: شبهت الآية الكريمة: (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) مر يرفع صوته من غير حاجة بنهيق الحمير في البشاعة والقبح.

A

للتنفير من رفع الصوت.

45
Q

استخرج مبدأ من مبادئ الحوار من قوله تعالى: (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ).

A
  1. أن يحافظ المسلم على هدوئه.
  2. وأن يكون الكلام بين المتحاورين بصوت هادئ غير مرتفع.
  3. وألا يكون الكلام بطريقة عصبية.
46
Q

علل: أكد القرآن الكريم على أهمية الحوار، وحرص على إقرار مبادئه.

A

لأن الاختلاف بين الناس حقيقة إنسانية طبيعية، والحوار إحدى ركائز التعايش بينهم.

47
Q

قال تعالى: (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ).

– استخرج من الآية الكريمة مبدأً عظيمًا، وقاعدة من قواعد الإصلاح في المجتمع.

A

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

48
Q

ما المقصود بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟

A
  • الأمر بالمعروف: (هو دعوة الناس إلى كل خير وفضيلة).

- النهي عن المنكر: (النهي الناس عن كل شر ورذيلة).

49
Q

علل: المسلم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.

A

لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

  1. مبدأ عظيم.
  2. وقاعدة مهمة من قواعد الإصلاح في المجتمع.
  3. وتدل على التزام المسلم بدينه، وهو ثمرة من ثمار الإيمان.
50
Q

جاءت وضيلة لقمان لأبنه بالصبر بعد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

A

إشارة إلى أن الناس قد يصدون عمن بأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويعرضون عنه فلا يقبلون النصيحة، فعليه بالصبر وعدم اليأس من ذلك.

51
Q

يتلزم المسلم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، على ماذا يدل ذلك؟

A

يدل ذلك على: (التزامه بدينه): لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ثمرة من ثمار الإيمان.

52
Q

ما دلالة قوله تعالى: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ).

A

عظم أجر الصابرين في الآخرة.