. Flashcards
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que es ciencia para sabino ?
es un cuerpo de conocimientos que debe reunir una serie de caracteristicas o requisitos
- o sea que no todo conocimiento es cientifico
- para que un conocimiento sea considerado cientifico debe reunir 7 caracteristicas o requisitos
cuales son los requisitos que debe reunir el conociemiento para que sea considerado ciencia ?
son 7 : capacidad descriptiva, explicativa y predictiva mediante leyes -caracter critico -caracter metodico -fundamentacion logica y empirica -sistematicidad -comunicacion mediante lenguaje preciso -pretension a la objetividad
capacidad descriptiva, explicativa y predictiva
debe poder describir: enunciar, caracterizar y detallar el objeto de estudio
-pero una mera descripcion de ellos por mas detallada que sea no consitutuye un conocimeinto cientifico ya que la ciencia es un saber que busca mediante leyes explicar la realidad
o sea que el caracter explicativo se refiere a que debe encontrar y formular mediante leyes relaciones constante entre fenomenos
-en base a eso podemos tener la compreension completa de los fenomenos y ejercer un cierto control sobre ellos de modo que nos permita predicrlos o sea antecipar los hechos
criticidad
debe ser cuestinado
una de las principales caracteristicas del pensamiento cientifico es la criticidad el pensamiento interrogante el preguntar , nada se da por sentado sin anter cuestionarlo
fundamentacion
la ciencia requiere siempre la fundamentacion de sus afirmaciones
-esa fundamentacion esta basada en la logica y en la empirica
LOGICA: se refiere a que debe haber coherencia entre las proposiciones o enunciados que conforman una teoria
EMPIRICA: se agrafa en la anterior para las ciencias que estudan los hechos (ciencias faticas como quimica , fisica) que implica la necesidad de justificar los enunciados mediante la contrastacion empirica o sea con las experiencias
caracter metodico
debe seguir un procedimiento o sea una serie de pasos que permitan la exlusion del error
si se alude cualquiera de esos pasos que son determinados por la comunidad cientifica pierde la pretencion de cientificadad
sistematicidad
debe intregrarse de manera armonica y no contradictoria con los conocimeintos preexistentes o sea que debe formar un cuerpo de conocimeintos interrrelacionados entre si logicamente
comunicado mediante lenguaje preciso
debe tener un lenguaje exacto, preciso, formal y univoco o sea que tenga un solo sentido no de espacio para ambiguedades
pretencion a la objetividad
el investigador debe adoptar una posicion lo mas neutral posible frente a los hechos que desea estudiar pero nunca puede adoptar 100% ya que es un sujeto y no puede dejar de serlo o sea no puede abandonar 100% su subjetividad por el cual se dice que el conociiento cientifico aspira a la objetividad tiene pretencion de serlo
siempre se entidio eso por ciencia ?
no la definicion de lo que es ciencia varia historicamente proque la comunidad cientifica de cada epoca tiene una forma propia y particular de compreneder y interpretar la realidad y la racionalidad luego de acuerdo a la forma propia y particular que cada una interpreta la realdiad atrubuye o determina un sentido distinto a lo que se considerea ciencia
por eso pardo plantea que la ciencia tiene un doble sentido
la ciencia tiene un doble sentido
sentido acotado : que es la ciencia como conocemos hoy o sea ese cuerpo de conocimientos que cumple con una serie de requisitos
-se llama asi porque la cientificidad queda restringida a lo que hoy consideramos que es ciencia
de modo por ejemplo que aristoteles y newton no se connsidera ciencia pq no cumple con los requisitos
sentido amplio :considera que todo conocimiento ya sea antiguo o contemporaneo es considerado como cientifico si en un determinado momento de la historia fue considerado asi aunque no cumpla con los requisitos actuales
donde se origina la actual idea de ciencia
tiene un doble origen : origen remoto y origen reciente
ORIGEN REMOTO de la antiguedad clasica en donde tiene inicio la racionalizacion de la realidad y la posibilidad de conocimientos fundados en esa racionalidad o sea que tienen una fundamentacion logica lo que se observa con la disticion de los conceptos de doxa y episteme que es donde vamos la primera manifestacion de concepto de ciencia
ORIGEN RECIENTE en la modernidad en donde comienza a tener la identificacion de la ciencia con el conocimiento empirico o sea la fundamentacion empirica
cuales son los 3 paradigmas existentes en cuanto al modo de compreender que es ciencia
paradigma premmoderno
moderno
posmoderno
PREMODERNO
se extiende del siglo vi hasta xv d,c y abarca 2 periodos .
ANTIGUEDAD CLASICA: centrada en el pensamiento griego de vi -iv antes de cristo
edad media de v - xv
ANTIGUEDAD CLASICA
- se inicia la racionalizacion de la realidad, conocimiento fundamentado en la logica
- se opone conceptos como la doxa y episteme y logos y mitos
LOGOS: discurso explicativo demosntrativo
mitos: discurso que se narraba sin la necesasidad de demonstracion o sea que la veradd no residia en su verificacion
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-episteme: es el saber fundamentado, critico, sistematico,requiere esfuerzo y reflexion para obtenerlo
doxa: es saber no fundamentado, acritico ,asistematico que se obteinee espontaneamente
ESA CONTRAPOSICION ENTRE LOGOS Y MITOS DOXA Y EPISTEME ES LA PRIMERA MANIDESTACION DE LA CIENCIA
edad media
- se inicia la concepcion cristiana de la vida
- la interpretacion de la realdiad y compreension del mundo en orden de lo divino
- opone fe y razoon y hay una subordinacion de la razon por la fe
a pesar de las diferencias de los 2 periodos cuales son las caracteristicas en comun entre ellos que nos permite hablar de paradigma ?
comparten una serie de caracteristicas en comun que nos permite hablar de un paradigma
- geocentrismo:tierra centro del universo
- orden gerarquico : considera al universo como una escala o jerarquia de elementos que va desde la maxima perfeccion que es dios hasta lo mas imperfecto qu son los 4 elemetnos
-orden teleologico: todo tiende hacia un fin telos que es dios para la religion
finitud del espacio : universo es cerrado ,finito tiene limites
paradigma moderno
surge apartir de la revolucion cientifica entre xvi - xvii y se extiende hasta primer mitad del siglo xx
-se produce la separacion entre lo religioso y el mundano , entre iglesia y el estado , religion y ciencia
hay un giro profundo del conocimiento del teocentrismo centrado en los problemas sagrados dinos a lo mundado centrado en los problemas mundanos practicos : ej surgidos por los cambios sociales surgidos por la aparicion de la burguesia
-del tiempo divino no suceptible a medicion a un tiempo mundano medible divisible en siglos
caracteristicas moderno :
la principal carcterisitca es la racionalida plena que conlleva varias creencias :
-mundo posee un orden racional matematico ; galileu dice que la naturaleza esta escrita en caracteres matemanticos y codificarla es la clave para interpretar la realidad
- ideal : alcanzar un conocimiento universal del mundo y lograr la formulacion de una etica de validez universal fundad en la racionalidad pura
- se cree que todo desarrollo o avance cientifico va acompanado de un progreso social a un orden social mejor y mas justo a toda sociaedad
- ciencia como conocimiento superior
- indentifica ciencia con conocimiento empirico
- toda inovaccion cienticia es buena
paradigma actual
abarca de la segunda mitad de xx hasta actualidad
- luego del final de la segunda guerra mundial
- no hay que interpretar como un tiempo que supera alo moderno si no que indicia una crisis consecuencia de lo ocorrido en la segunda guerra mundial por eso se denomina modernidad tardia porque mantiene relacion entre el antiguo
- rechaza la idea de verdades universales y definitivas sino provisorias
- critica ideal utopia de progreso social
- niega que toda inovaccion cientifica es buena
- fun de la confianza absoluta: todo se critica par acomprobar si es verdad
que pasa en el siglo xx kuhn
en el siglo xx hay un cambio de la filosofia de la ciencia del positivismo hacia el pospositivismo cuya figura mas representativa fue kunh
positivisimo
fue un movimiento filosofico que estaba centrado en los factores internos logicos metodologics de la ciencia como :
- ->la logica de la ciencia : o sea que estaba orientada a decir cualque conocimientos eran verdaderos y cuales no por medio de la observacion y la experiencia sin tener en cuenta la historia ni la subjetividad de la misma
- idea de conocimiento cientifico plenamente objetvo
- de modo que la ciencia consistia en un conjunto de conocimientos verdaderos que se iban acumulando a lo largo de la historia
o sea que se sostenia la ideal continuismo : ciencia tiene un progreso lineal sin rupturas de modo que a lo largo de la historia los conocimientos van acumulandose hacia una verdad que se acerca contimuamente
que confronto kunh de la filosofia positivista
confronto los principios de esa ciencia centrada en los factores logico metodologicos
sostiene que la sin dudas la experiencia y la observacion son importantes y deben limitar los conocimeitnos verdaderos de los que no son pero sin la intervencion de la ciencia y subjetividad como parte de la formacion de las creencias sostenidas pro una comunidad cientifica en un momento determinado no la observacion ni la experiencia pueden determinar por si solar la validez de una teoria o conocimiento cientifico
-segun kuhn la historia de la ciencia es indispensable para entender no solo como se ha desarrollado las teorias sino tamb para entender pq en determinado momento unas son aceptas en lugar de otras
pospositivismo
movimiento filosofico centrado en los factores externos de la ciencia como
- historia de la ciencia orientada a entender como se ha desarollado los conocimientos cientificos y porque en un determinado momento determinadas teorias fueron aceptas en el lugar de otras
- reconsideracon de la subjetividad ya que la ciencia es una actividad social desarollada en una comunidad cientifica en un momento deteminado y que implica la relacion entre ellas
sostiene el discontinuismo o sea que llos periodos de continuidad y acumulacion son iterrumpidos por rupturas que son las revoluciones donde se deja de lado lo ya sabido y surgen nuevas lienas de ivnestigacino apartir d enuevsos marcos conceptuales
