٣- مرجئة Flashcards

1
Q

١) معناى ارجاء چيست

و چه تناسبي ميان آن معنى و كساني كه نام آن را بر خود گذاشتند وجود دارد؟

A

ارجاء دو معنى دارد:

١) تاخير انداختن
٢) اميد دادن

تاخير انداختن تناسب با آن گروهي دارد كه رتبه عمل را مؤخر از رتبه إيمان و خارج از آن دانستند.
اميد دادن تناسب دارد چون آنها به گناهكاران اميدِ بخشيده شدن مي دادند چون معصيت را براى إيمان مضر نمي دانستند.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

٢) فرقه هاى مختلف مرجئة كدامند؟

A

گروه اول:
در قرن اول هجري دوران شورش بر عثمان، در مقابل خوارج. گفتند:
قضاوت درباره حق و باطل بودن عثمان و علي را تا روز قيامت تاخير انداخت.

گروه دوم:
در أصل گروه سياسي بودند و قائل به تبعيت از حاكم وقت بودند ولو معاويه و يزيد. همه أهل قبله را مؤمن و مسلمان مي دانستند و خلاف جنگ بودند.

گروه سوم:

سبب پيدايش ارجاء كلامي و مرجئة مذهبي. رتبه اعمال متأخر از رتبه إيمان دانستند و گفتند گناه كبيره به إيمان إنسان ضرري نمي زند. پس به همه اميد مغفرت مي دادند.

همه مرجئة اين اعتقاد پذيرفتند و از نظر نوبختي آنها به چهار گروه تقسيم شدند:

١)مرجئة خراسان (جهمية): غالي در عقيده ارجاء. پيروان جهم بن صفوان. جبرية هستند.

٢)مرجئة شام (غيلانية): پيروان غيلان بن مروان، قدرية هستند.

٣)مرجئة عراق (ماصرية): پيروان عمرو أبن قيس الماصر، ابو حنيفة از اين بود.

٤)مرجئة شكاك: از اصحاب حديث
حنابله

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

٣) تفاسير مرجئة از إيمان و لوازم اين تفاسير چيست؟

A

سه تفسيرمرجئة درباره إيمان وجود دارد:

١)إيمان = معرفت + اعتقاد قلبي + إقرار لساني

٢) إيمان = معرفت + اعتقاد

٣) إيمان = فقط إقرار لساني

  • نقطه مشترك: عمل خارج از إيمان و مؤخر از آن است. از اين سه نتيجه گرفته شود:

١) إيمان امري بسيط و بدون مراتب است
٢)مرتكب گناه كبيره = مؤمن
٣)اگر گناهكار توبه نكند، لزوما عذاب أبدي نخواهد شد.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

چه تقابلهاي ميان مرجئة و خوارج وجود دارد؟

♡ ♧◇ ♡ ♤ ♤ ♡ ◇ ♧◇ ♡ ♤ ☆ ☆ ☆

A

١) در مقابل يك ديگر بودند در مورد سياست، مخصوصا جريان شورش بر عليه عثمان. خوارج ضد حاكم رفتند و مرجئة يا سكوت رعايت كردند يا قائل به تابعيت بودند.

٢) در بحث كلامي، عقائد اين دو گروه افراط و تفريط در باب إيمان و كفر است. خوارج فاسق را كافر و مستحق قتل مي دانستند و مرجئة إيمان فاسق را مساوي إيمان پيامبر.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly