عربي Flashcards
بلاغة التورية
لذة اكتشاف السامع عند ادراكه للمعنى البعيد
إعجاب السامع ببراعة المتكلم
جمال التورية
اذا جاءت عفو الخاطر دون تكلف
اذا جاءت لداع من دواعيها
الدعابة وحسن التخلص
جمال حسن التعليل
البعد عن التكلف
ان تكون العلة المبكرة مناسبة للمبنى الذي يقصد اليه الأديب
اكساب المعنى قوة تنال استحسان المستمع
المبالغة
هي ان يدعي الأديب ان موصوفه بلغ في الصفة حدا مستبعدا أو مستحيلا
التورية
هي ان يذكر المتكلم لفظا له معنيان أحدهما قريب ظاهر غير مراد يوهم سامعه والآخر بعيد خفي غير مراد
حسن التعليل
هو أن يتناسى الأديب العلة الحقيقية للشيء ويأتي بعلة مبتكرة طريفة تناسب المعنى الذي يقصد اليه
فائدة علم البيان
أراد المعنى الواحد بطرق مختلفة
أقسام التشبيه حسب وجه الشبه
مفرد وتمثيلي
أقسام التشبيه حسب ركني التشبيه
صريح وضمني
قيمة التشبيه الفنية
هي ان يتجاوز التشبيه نقل الحقائق الى إثارة الخيال وتحريك الوجدان
فوائد التشبيه
التعريف بالمجهول
وسيلة لنقل الحقائق
وسيلة لتقريب الحقائق الى الذهن
متى يكون التشبيه ذو قيمة عالية
حظه من الأصالة والتقليد بأن يكون جديدا مبتكرة
الجمع بين طرفي التشبيه لا يتسنى الا لمبدع ذو خيال واسع
حسن موقع التشبيه من السياق وتماسك عباراته
لم سمى التشبيه البليغ بليغا
لانه يضع المشبه والمشبه به في مكانة واحدو
سر بلاغة الاستعارة
انها تقوم على تناسي التشبيه وتحملك على تخيل صورة رائعة
الايجاز بأنها تعطيك الكثير من المعنى بالقليل من اللفظ
التشخيص و التجسيم فب المعنويات وبث الحياة والحركة في الجمادات
لماذا سمي المجاز مجازا مرسلا
لعدم تقيده بعلاقة واحدة
خصائص الكناية
إعطاء الحقيقة مسحوبة بالدليل
يغضون طرف اللحظ من حيث بدا لهم عن مهيب في الصدور محبب
خصائص الكناية
إبراز المعنوي في ثوب الحسي
اوما رأيت المجد القى رحله في ال طلحة ثم لم يتحول
إعطاء الموصوف مصحوبا بإحدى صفاته
فلان كثير الخطى الى المسجد
التمكين من التعبير عما فيه حرج بعبارة تقبلها الأذن
كانا يأكلان الطعام
التعريض البلاغي
نحن قوم م نرى القتل سبة اذا م رأته عامر وسلول
سر جمال الاستعارة
اذا كانت الصورة فيها جديدة مبتكرة
بعيدة التناول
البعد عن الاغراب
القرينة
تؤدي إلى معرفة المعنى المراد
التشابه والاختلاف الاستعارة والتشبيه
كلاهما ينتمي الى علم البيان
الاستعارة لا يذكر الطرفين وتوجد قرينة
التشبيه يذكر الطرفين ولا توجد قرينة
المجاز والاستعارة
كلاهما ينتمي الى علم البيان
كلاهما مجاز
كلاهما لفظ وضع في غير م وضع له
كلاهما لع معنى مراد
الاستعارة علاقتها المشابهة ولها قرينة واحدة
المجاز علاقته غير المشابهة وهو متعدد العلاقات
الكناية والمجاز
المجاز له قرينه مانعة من ارادة المعنى الحقيقي
الكناية ليس لها قرينة فهي تفيد لازم المعنى مع إمكان ارادة المعنى الحقيقي
تقوم العلاقة في المجاز على غبر المشابهة
تقوم العلاقة في الكناية على اللزوم العرفي
الكناية والمجاز
المجاز له قرينه مانعة من ارادة المعنى الحقيقي
الكناية ليس لها قرينة فهي تفيد لازم المعنى مع إمكان ارادة المعنى الحقيقي
تقوم العلاقة في المجاز على غبر المشابهة
تقوم العلاقة في الكناية على اللزوم العرفي
