SPAN 321 CAP. 3 Flashcards

1
Q

Edad Media en España

A
Bases de la nueva sociedad:
o	religión cristiana
o	cultura romana
Fuerzas que compiten en el proceso de formación de las naciones:
o	Iglesia
o	Poder político
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2
Q

Edad Media en Hispania

A

Tres periodos distintos:

  1. Hispania visigoda
  2. Hispania musulmana
  3. Reconquista y periodo posterior

Hispania Visigoda
- Proceso similar al de otras naciones europeas

Hispania Musulmana
- La base de la sociedad es:
o	La civilización musulmana
o	El Islam
o	La cultura oriental (en árabe) 
•	A religión v a ser muy importante 

Reconquista
- No se continúa la tradición visigótica; se crea algo nuevo.
- Importancia de la Iglesia y la religión cristiana (mayor que en Europa):
o en la organización
o en la educación

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3
Q

INVASIÓN DE LOS BÁRBAROS

A
  • Bárbaros: eslavos, búlgaros, magiares, germanos ⇒ más importantes

Germanos:
o son los más temidos
o se dividen en francos, godos, sajones, alemanes, vándalos..
o Los bárbaros son tribus nómadas que vivían en las fronteras del Imperio romano. Suponían una continua amenaza.

Política de Roma con los bárbaros:
o Lucha abierta
o Alianzas militares: defendían los territorios que se les asignaba dentro del imperio

Relación entre los bárbaros y romanos:
o Luchaban
o Proteger las fronteras de los romanos
o Animalización de l cultura

Siglo IV: aprovechan la debilidad del Impero
o saqueos, invasiones, ocupaciones.
o la capital del imperio (Bizancio) se traslada a Constantinopla (330 d.c)

  • Las provincias orientales serán independientes hasta el siglo XV y los turcos.
  • Las provincias occidentales van cayendo
    o è Europa es un conglomerado de distintos pueblos bárbaros
  • La Iglesia: arbitro entre los bárbaros y la antigua sociedad romana
    o Intenta mantener el orden
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4
Q

Principales pueblos Bárbaros

A
1. Suevos: Galicia
•	Primero fueron aliados de Roma
•	Luego se hicieron independientes hasta el siglo VI, en que se anexionan a los visigodos
2. Vándalos: zona meridional
•	Destructores
•	Se terminarán desplazando hacia África
3. Alanos: centro y sureste
•	Luego se marchan a África 
4. Visigodos: Meseta central
•	Llegan en el siglo V (416)
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5
Q

LOS VISIGODOS

A

Godos = germanos
o Ostrogodos
o Visigodos
- Visigodos: federados de Roma en la defensa de sus fronteras
- S. IV: emigran hacia el Oeste (empujados por los hunos) + se convierten al cristianismo arriano (oriental)
- S. V: Se asientan como nación en Galicia y la Provincia Tarraconense; como aliados de Roma (Ataulfo)
- Querían monarquía absolutista

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6
Q

Hispania Visigoda

A
  • Del siglo V (414) -al VIII (Don Rodrigo es derrotado por los árabes)

Fases:
1) dependencia de Roma (V)
2) hegemonía visigoda (V-VI)
• independencia de los visigodos
3) asimilación: visigodos + hispanorromanos (cristianismo). (VI-VII)
• fundamental a la creación de leyes y la conversión de los visigodos al cristianismo
• importante para formar una unidad

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7
Q

Fases 1 y 2: Provincia de Roma y hegemonía

A
  • No buscan la asimilación con los hispanorromanos
  • Intereses distintos
  • Sociedad doble con sistemas jurídicos distintos
    o Controlaban el gobierno
    o Propiedades territoriales
    o Funcionarios civiles y eclesiásticos
  • Capitales: Tolosa y Toledo (VI)
  • Algunos nombres importantes: Leovigildo y Recaredo
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8
Q

Leovigildo y Recaredo

A

Leovigildo

  • Quiere unificar el pueblo visigodo e hispanorromano
  • Impone el arrianismo sin éxito
  • Vence a los suevos

Recaredo
- Se convierte al catolicismo
- Representa la victoria del catolicismo (la religión de la mayoría de los hispanorromanos)
Consecuencias:
- Impulso del elemento hispanorromano (+ culto)
- Colaboración con la iglesia en la política nacional

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9
Q

Fase 3: Integración Hispanovisigoda

A
  • La unificación religiosa bajo el catolicismo
  • Libro de las leyes (Liber Judiciorum) . Siglo VII.
    o Unifica todos los hispanos bajo una ley
    o Supone la unificación legal
    o Todas las personas del reino-visigodos e hispanorromanos—tendrán las mismas leyes.
    o Fue fundamental en el proceso de unidad nacional
  • Luchas civiles por el trono
    o entrada de los árabes en la Península (Tarik) y conquista
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10
Q

Civilización Visigoda

A
  • Solo cambio de estructuras políticas
  • Mantenimiento de la estructura social y económica hispanorromana (aunque con matices)
    o Razón: cuando llegan a Hispania ya llevaban muchos años en contacto con Roma y habían adoptado muchas costumbres romanas
  • Monarquía electiva:
    o Votan los visigodos
    o + tarde: votan también los obispos hispanorromanos
    o Monarquía de carácter absoluto, pero con ayuda del aula regia (nobles + obispos)
    o Consecuencia: la monarquía estaba cada vez más influida por los obispos
  • Concilios: asambleas convocadas por el Rey, los nobles y obispos, para resolver asuntos nacionales y religiosos.
  • La Iglesia: representó a los hispanorromanos y la herencia romana
  • Tiene una estructura jerárquica (como la romana)
  • Facilitó que los visigodos asimilaran los modos hispanorromanos:
    o lengua
    o religión
    o cultura
  • San Isidoro de Sevilla (obispo)
  • Asimilan el latín (lengua)
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11
Q

Arte Visigodo

A
  • Arquitectura religiosa
  • Iglesias de planta latina (romana), techo de madera
  • Iglesias de planta bizantina (cuadrada), de techo abovedado
  • Arco de herradura (de origen oriental)
    o Arquitectura árabe
  • No había figuras humanas
  • Frisos: franja
    o Con vegetales
    o Con relieves
  • Decorativa y sin figuras
  • Bajos relieves geométricos
    o Cruces,
    o Rosetas - rosa
    o Círculos
  • Plantas y animales (a veces, alguna figura humana esquemática)
  • Imágenes para las personas que no pueden leer
  • Gran desarrollo y de gran tradición visigoda
  • Cruces, vasos, collares, cinturones…
  • **Coronas votivas: ofrenda hecha a la Iglesia para honrar a Dios, después de haber servido para coronar a un rey
    o Se suspendía sobre el altar
    o Llenas de piedras preciosas
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12
Q

LA INVASIÓN DE LOS ÁRABES

A
  • Más influencia
  • Siglo 8-15
  • Árabes:
    o tribus de guerreros y árabes
    o unidas bajo el Islam (Mahoma)
    o extienden su imperio aprovechado la rivalidad entre Persia y Bizancio
    o capitales: Damasco y Bagdad
  • España se divide en:
    o Península árabe o musulmana (Vándalos=Al-Andalus=Andalucía)
    o Península cristiana
  • A proporción de cada parte varía según el siglo
    o VIII-X: Predominio árabe
    o X-XIV: Predominio cristiano
    o Andalucía es la zona que controlarán más tiempo
  • Sobreviven muchos elementos culturales y de personalidad árabes en la España y los españoles actuales
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13
Q

Invasión de la Península

A
  • Invaden la Península árabes y bereberes (vienen de áfrica)
  • Momento: guerra civil entre los visigodos
    o Hijos del rey Witiza
    o Don Rodrigo
    o No fue algo planeado, sino el resultado de la alianza de los árabes con una facción visigoda, los hijos del rey Witiza.
  • La Península se conquisto en un período muy corto (pocos meses)
  • No podrán pasar de Francia.
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14
Q

Los árabes en la Península. Fases:

A
  1. Emirato dependiente (711-756)
    o Emirato: gobernador→ alguien quien te representa
    o Es parte del Imperio Árabe
    o El gobernador de Al-Andalus dependía del Califa de Damasco
    o Califa: titulo de príncipe sarraceno. Ejerce potestad religiosa y civil (=Mahoma)
  2. Emirato independiente (756-912)
    o Abderramán, príncipe Omeya, es reconocido como Emir independiente (del Imperio Abasida)
    o Emirato: territorio gobernado por un caudillo árabe
    o Superioridad cultural a los hispanovisigodos; la cultura oriental era de un gran atractivo para los habitantes de la Península (hispanomusulmanes)
    o Capital: Córdoba
    o Problemas:
    • 1. Comienza la presión de los reinos cristianos
    • 2. Confrontación de árabes/hispano-musulmanes
  3. Califato (príncipe) de Córdoba
    o Abderramán III
    o Es un califato independiente de la autoridad de Bagdad
    o Se crea un concepto nacionalista hispano-musulmán
    o Se expande el territorio; especialmente con Almanzor (X)
    o Córdoba se convierte en la ciudad más rica e importante de Europa
    o Concepto autónomo, de ser diferente
  4. Reinos de Taifas
    o Tras la muerte de Almanzor se desmembra el Califato en “taifas” (grupos políticos)
    o El número de taifas varía
    o Es una época de gran esplendor cultural
    o Algunas taifas: Córdoba, Valencia, Sevilla, Zaragoza…
    o Tarifas: territorios independientes
  5. Invasiones africanas: fanáticos religiosos
    o Algunos reinos taifas se alían con tribus africanas islámicas
    • Almorávides (bereberes)
    • Almohades
    • Benimerines (aliados del Reino de Granada)
    o Las tribus africanas serán derrotadas por los cristianos (en la Batalla del Salado en 1340)
    • toma de Gibraltar y abandono de estas tribus.
    • Salado: se conquista todo el territorio hispana
    • Adoptan un carácter religiosa
  6. Reino de Granada
    o Reino bajo la dinastía Nazarí.
    o Durante el periodo de Boaddil, gran riqueza y cultura
    o 1492: los Reyes Católicos conquistan Granada
    o pagar impuestos/ tributos
    o Tributar: pagar impuestos
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15
Q

La Civilización Árabe

A
  • Civilización más culto
  • Influencia decisiva en la cultura occidental
  • Dos momentos:
    1. Dinastía Omeya (Damasco): influencia de la cultura helenística
    • cultura griega
    2. Dinastía Absida (Bagdad): influencia del imperio y civilización persa oriental
    • orientales
    • mayor esplendor
    • cultura persa
  • transmitir todo lo que se ha perdido → España
  • Carácter urbano y económico (no eran guerreros)
    o Grandes ciudades: Bagdad, Damasco, Cairo, Alejandría…
  • Presencia de una burguesía numerosa
  • Artesanía y comercio (recorren el mundo en busca de productos que intercambiar y comercializar: papel, pólvora, seda, cristal…
  • Ideales: riqueza, lujo, bienestar..
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16
Q

Arte Árabe

A
  • Influencias: bizantina, persa, india y china..
    o Bizantina: lo que había quedado del imperio Romano
Rasgos característicos: 
o	Detalle	
•	Árabe 
•	Simetría
•	Geometría 
o	Delicadeza
•	De las figuras, la precisión 
•	Se usaba yeso y materiales muy suaves 
o	Sensualidad
•	Hecho para la vista (los sentidos)
o	Decoración polícroma
o	Entrelazamiento decorativo	
•	Columnas, flores, es un juego
•	No hay figuras humanas 
o	Juego espacial arquitectónico
•	Integraba lo de afuera 
o	Caligrafía decorativa
•	Signo artístico; arte de escribir 
o	Dibujo geométrico y florales (falta de figuras humanas, cuya representación estaba prohibida)
  • Árabe: idioma oficial cultural
    o Permitía una expresión poética refinada (versificación)
    o Permitía formulaciones abstractas, filosóficas, científicas..
  • Traducen textos griegos e indios de filosofía y matemáticas (añadiendo comentarios propios)
    o Aristóteles
    o Averroes es el filosofo hispano-musulmán que comentó a Aristóteles
  • Ponen las bases de las ciencias modernas en Europa
    o Importancia de la Península Ibérica, como punto de contacto entre Oriente y Europa
  • La lengua y cultura**
  • **traductores: transmisiones clásica
  • Desarrollo de las ciencias exactas y experimentales (aritmética, geometría, astronomía, medicina, química, física, farmacología…)
    o adoptaron el sistema numeral indio
    o introducen el 0
    o Desarrollo del sistema decimal
    o Destilación
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17
Q

CULTURA HISPANOÁRABE

A
  • El fundamento de la sociedad musulmana son:
    o los árabes
    o hispanovisigodos (muladíes) → mayoría
    • no se mescla la ética
    • mozárabes no aceptan la religión
  • hispanovisigodos (muy numerosos) aceptaban fácilmente la cultura árabe (lengua, costumbre y religión
  • La sociedad: sigue las formas de la sociedad árabe y musulmana de Oriente (Damasco y Bagdad)
  • Córdoba: se convierte en el centro de la civilización occidental.
    o Junto con otras ciudades de Al-Ándalus sobrepasaba el nivel cultural y científico de la Europa cristiana.
    o Todos los reinos cristianos en Iberia o en Europa iban a buscar allí arquitectos, médicos, cantantes… etc.
  • Florecimiento comercial.
    o Comercian hasta con Oriente y con los países cristianos
    o Algunos productos: seda, cuero, cerámica, plata, vidrio…
    o El comercio permite la propagación de adelantos científicos y técnicos que llegaban desde el Oriente a Iberia
    o Desde el siglo X, Al-Ándalus será el punto de referencia cultural y científico de todo Occidente
18
Q

Literatura Hispanoárabe

A
  • Poesía hispanoárabe
    o Al principio: es una continuación de la poesía árabe tradicional
    • temas: desierto preislámico, nomadismo, guerra..
    • Imágenes: dunas, palmeras, caballos, camellos…
    o Más tarde: se aúna la sobriedad occidental + detalles de influencia oriental (persa).
    o A partir de XI, la poesía hispanoárabe alcanza gran importancia.
    o Características: virtuosismo formal, división en estrofas y rimas
    o Incluso encontramos poemas bilingües: muwashshahas.
    • La parte en romance de estos poemas se llama “jarcha” (son el primer testimonio escrito en lengua romance que existe)
  • Prosa hispanoárabe literaria
    o El collar de la paloma de Ibn Hazm (X-XI)
    • Es una epístola literaria sobre el amor
    o Cuentos y fábulas. Serán el origen de la novela europea
19
Q

Las Ciencias Hispanoárabe

A
  • Filosofía hispanoárabe:
    o Averroes (XII). Comentador de Aristóteles. Revolucionó el pensamiento político y teológico de Europa
  • Ciencias exactas y naturales:
    o Son la base del desarrollo científico europeo, a partir del XII
20
Q

Artes Hispanoárabe

A
  • Inspiración oriental+ motivos occidentales
    o elementos de origen: griego, persa, hindú
    o Deseo de adorno (oriental)=è arabescos (motivos florales, geométricos, caligráficos)
  • Materiales blandos en la construcción: ladrillo, azulejos, yeso (en los que es más fácil inscribir los adornos)
  • El arco de herradura (visigodo)
  • Muros interiores recubiertos de azulejos
  • Las artes hispanoárabes más importantes son la arquitectura y las artes decorativas.
    o Artes decorativas: tejidos, bordados, marfil, taraceado, acero damasquinado, cuero cordobés..
  • *arquitectura
  • *artes decorativas
    o joyas
    o figuras
21
Q

Arquitectura Hispanoárabe

A
- Época Califal (VIII-X)
o	Ruinas del Palacio de Medina az Zahra
o	Mezquita de Córdoba (simplicidad policroma, recargamiento de arcos y bóvedas, y decoración geométrica y floral)
- Época Almohade (XI-XII)
o	Torre de Oro y Giralda
- Época Granadina (XIII-XIV)
o	Alhambra y Generalife
22
Q

LA RELIGIÓN DEL ISLAM

A
  • El Islam es la religión oficial del Imperio
    o Conjunto de prácticas religiosas
    o Monoteísmo
    o No se aboga por el abandono ni de las riquezas ni de los placeres
  • Respecto por la pluralidad religiosa, siempre que se respetara el Islam y a cambio de tributos
    o Excepción: época de las tribus almorávides y benimerines
  • Religión y la política están interrelacionados
23
Q

Minorías Religiosas

A
  • La mayoría de los pobladores hispanovisigodos e hispanorromanos se convirtieron al Islam.
    o Razón: las ventajas económicas y socio-políticas.

Mozárabes: cristianos en territorio árabe (arabizados).
o Aumentan en número a medida que avanza la reconquista
• No tienen privilegios políticos
• Actitud hostil hacia el Islam: Mahoma es el Anti-Cristo => persecuciones.
• Gozaron de notable libertad religiosa (templos, escuelas)
• Vivían agrupados en barrios propios con leyes y costumbres hispanorromanas y visigodas, gobernados por un “conde” o noble cristiano.
• Lengua latina
• Cultura que decae rápidamente en territorio musulmán.
• IX: época de textos mozárabes conservados

Judíos:
o Llegan a Hispania con los romanos
o Destacan la traducción
o Periodo visigodo: minoría rica y activa comercialmente, de gran importancia.
o Periodo visigodo cristiano: persecución dura contra los judíos —> apoyan la invasión árabe.
o Periodo árabe: se integran rápidamente en la sociedad, el comercio y la política (embajadores, consejeros, ministros..)
o Viven en las juderías (barrios propios)
o Ejercen libremente su religión y se gobiernan por leyes y preceptos tradicionales

  • Siglo X: siglo de oro de la cultura judía sefardita en España
  • Importancia de la labor traductora en la E. Media de textos árabes, que serán aportaciones esenciales a la ciencia y la filosofía europea
24
Q

A qué se debe la importancia de la Edad Media en la historia de España y de
Europa?

A

Durante esta etapa Europa y la Península fueron adquiriendo características políticas,
religiosas y culturales que aún perduran en el presente.

25
Q

¿Qué diferencia hay entre la Edad Media europea y la española?

A

En Europa, tras la caída del Imperio Romano, no se produjo una cooperación pacífica
entre el poder político y la Iglesia. Ambos trataban de imponer su propia interpretación
de la estructuración política y social. En la Península, hubo dos etapas distintas: la
Hispania visigoda y la árabe.Durante a etapa visigoda, estos asimilaron la cultura
hispanorromana y la religión cristiana de la misma manera que en otras provincias
romanas. Este proceso se interrumpió con la invasión árabe. A partir de ahora, la
Península depende política, económica y culturalmente del Oriente. Esto hace que
durante la Reconquista, los grupos resistentes no continúen la tradición visigoda sino que
empiecen una reconstrucción política, religiosa y cultural que será algo nuevo. La Iglesia
y la religión cristiana jugaron entonces un papel muy importante y mayor que en el resto
de Europa.

26
Q

¿A quiénes se daba el nombre de bárbaros?

A

Los bárbaros eran los pueblos nómadas y primitivos que residían a lo largo de las
fronteras con el Imperio Romano y eran una amenaza para él (eslavos, búlgaros, magiares
y germanos—suevos, vándalos, godos, sajones, francos, alemanes).

27
Q

¿Qué tribus invadieron la Península? y ¿En que regiones se establecieron?

A

Los suevos, los vándalos y los alanos en el siglo V.
En Galicia, se situaron los suevos.
Los Vándalos ocuparon las zonas del sur (meridionales)
Los alanos, el territorio del centro y el litoral sureste de la Península.

28
Q

¿Quiénes eran los visigodos? y ¿Cómo llegaron a la Península?

A

Los visigodos eran uno de los dos grupos en que se dividieron los godos (el otro era el de
los ostrogodos). Llegan a la Península a finales del siglo IV huyendo del empuje de los
hunos.

29
Q

¿En qué períodos se divide la historia de la dominación visigoda de la Península?

A
Se divide en tres periodos:
1) de dependencia de Roma (414-476)
2) de hegemonía visigótica (476-589)
3) de asimilación de visigodos e hispanorromanos con predominio del cristianismo
romano (589-711)
30
Q

¿Cuál fue el paso decisivo de los visigodos hacia la unidad nacional?

A

Unificar los diversos grupos visigodos unificando sus creencias religiosas bajo el
catolicismo. Esto lo hizo Recaredo al convertirse del arrianismo al catolicismo.

31
Q

¿Cómo se explica la aceptación visigoda de la cultura hispanorromana?

A

Porque los visigodos, antes de entrar en la Península, ya llevaban largos años de contacto
con Roma y habían adoptado muchas de las costumbres políticas y sociales romanas.

32
Q

¿Qué importancia tuvo la Iglesia en la formación de la nación hispanovisigoda?

A

La Iglesia fue la única organización hispanorromana capaz de representar ante los
invasores la religión, las leyes y las costumbres de la mayoría de la población (aunque
fueran los vencidos).

33
Q

¿Qué formas cultivó el arte hispanovisigodo?

A

La orfebrería tuvo un gran desarrollo (cruces, vasos de oro, collares, coronas votivas)
Arquitectura religiosa: sigue las formas latinas de plantea regular y techo de madera; a
veces, planta bizantina cuadrada con techo abovedado
La escultura: poca tendencia a la representación de figuras. Los adornos suelen ser
bajorrelieves geométricos repetitivos, cruces, rosetas o círculos.

34
Q

Quiénes eran los árabes? Y ¿Cómo se explica su rápida expansión en Asia y
África?

A

Bandas de guerreros procedentes de Arabia. Su expansión rápida es posible porque
Persia y Bizancio, rivales, estaban continuamente en guerra. Esto, unido al deseo de
independencia de los pueblos sometidos a estas potencias que pactaron con ellos, facilitó
la rápida expansión de los árabes.

35
Q

¿Qué importancia tuvo la invasión de los árabes para la historia de España?

A

Este es el episodio más trascendental de la historia de España. Hasta hoy han sobrevivido
muchos elementos culturales y rasgos de cultura y sociedad que se deben a esta
influencia.

36
Q

¿A qué se debió la rápida formación de una sociedad hispanoárabe?

A

Se produce un fenómeno de imitación consciente de la civilización de Damasco y Bagdad
con los que los árabes mantenían buenas relaciones culturales y comerciales (si no
políticas). Se arabizan rápidamente en lengua y costumbres. Los hispanovisigodos,
además, aceptaban la religión islámica porque les resultaba de interés personal o por
sinceridad religiosa (muladíes).

37
Q

¿En qué campos sobresalieron los sabios hispanoárabes?

A

En la poesía, sobre todo. Pero también en las ciencias exactas y naturales (matemáticas,
óptica, astronomía, medicina, botánica, química). Sirvieron de base al desarrollo
científico de la Europa a partir del siglo XIII.

38
Q

¿Por qué se dice que la musulmana era una sociedad pluralística?

A

Porque bajo su dominio convivían una gran variedad de grupos de cultura y religión muy
diversos, a los que sólo se les exigía guardar respeto a las leyes costumbres del Islam y el
pago de algún impuesto especial.

39
Q

¿Quiénes eran los mozárabes? y ¿A qué se debió su decadencia cultural?

A

Eran los cristianos que estaban arabizados y vivían en territorio árabe en la Península y
sometidos al gobierno musulmán. A que sus escritos tenían como función atacar la
religión musulmana y a Mahoma, lo que supuso que se les persiguiera y su cultura
decayera.

40
Q

¿Qué actividad cultural de especial importancia ejercieron los judíos españoles?

A

La traducción y comentarios a los textos científicos y filosóficos árabes, que así,
permanecieron vivos en toda Europa durante la Edad Media.