Résumé utilitarisme Flashcards
Nomme les 2 principes fondamentaux du conséquentialisme.
- Le statut moral d’une action est fonction des conséquences de cette action (ou de ce type d’action).
- Il faut promouvoir les meilleures conséquences possibles.
Comment un conséquentialiste évalue-t-il la moralité d’une action?
À l’ombre de ses conséquences. L’action qui maximise les bonnes conséquences est la meilleure.
De quoi dépend le bon qui doit être maximiser dans le conséquentialisme?
Dépend de la théorie: une théorie conséquentialiste peut vouloir maximiser le plaisir (comme dans l’utilitarisme), la satisfaction des désirs ou des préférences, le bien-être…
La genèse philosophique et historique du conséquentialisme se trouve dans ____________.
l’utilitarisme
Prémisses de l’utilitarisme de Bentham?
- Science de la moralité (rationnel)
- Conception naturalisme de l’humain
- Éthique hédoniste: le plaisir est le bien moral suprême.
- Les plaisirs et les douleurs sont mesurables/quantifiables.
Qu’est-ce qui découle de la vision rationnelle de Bentham?
Le calcul d’utilité
Principes du calcul d’utilité selon Bentham?
- L’action bonne est déterminée par un calcul d’utilité.
- L’action bonne est celle qui maximise le bonheur et minimise le malheur
Principe d’utilité?
Il faut juger une action selon son utilité, i.e. sa capacité à produire du plaisir et prévenir la douleur
Nomme les 7 critères du calcul.
- Fécondité
- Pureté
- Étendue
- Certitude
- Durée
- Intensité
- Proximité
Qui va tenter de rectifier l’utilitarisme de Bentham?
Mill
Première critique de Bentham?
Conception hédoniste du bonheur
Réponse de Mill à la critique de la conception hédoniste du bonheur?
- Établir une hiérarchie qualitative des plaisirs et des peines
- Supériorité des facultés intellectuelles, donc de la nature humaine vs animaux
Décrit le problème de la conception hédoniste du bonheur.
Pour Bentham, il n’y a pas de différence qualitative entre les plaisirs, ce qui fait qu’on ne peut distinguer la spécificité morale des êtres humains (vs animaux).
Deuxième critique de Bentham?
L’utilitarisme peut mener à une forme d’égoïsme moral.
Décrit l’utilitarisme peut mener à une forme d’égoïsme moral.
Mauvaise interprétation de l’utilitarisme de Bentham selon laquelle l’objectif est la maximisation de ses plaisirs personnels.
Réponse de Mill à l’égoisme moral?
- Portée universelle de l’utilitarisme: principe d’impartialité
- Tous les humains concernés par une action doivent être considérés comme égaux dans le calcul d’utilité (chacun vaut pour un).
Troisième critique à Bentham?
Faire un calcul utilitariste pour chaque action est fastidieux.
Décrit faire un calcul utilitariste pour chaque action est fastidieux.
- Pour Bentham, le calcul utilitariste doit se faire pour chaque action considérée: utilitarisme de l’acte.
- Utilitarisme de l’acte: quelle action, dans une situation donnée, a la plus grande utilité?
Solution de Mill pour le calcul long?
- Utilitarisme de la règle: le calcul des conséquences est fait un niveau des règles morales sociales.
- Quelle action, si elle est établie en tant que règle morale sociale, a la plus grande utilité?
Nomme 4 objections classiques à l’utilitarisme.
- Objectivation de la notion subjective du bonheur
- La fin justifie-t-elle les moyens?
- Postulat d’impartialité
- Conclusion répugnante
Décrit l’objectivation de la notion subjective du bonheur.
- La notion de plaisir est subjective. Peut-on vraiment l’objectiver?
- Tous les plaisirs sont-ils bons? (p.ex. plaisir sadique, tabagisme, drogues, etc.)
- Les plaisirs sont-ils vraiment comparables entre eux?
Décrit la fin justifie-t-elle les moyens?
- L’utilitarisme repose sur l’idée que seul le plaisir a une valeur intrinsèque, mais le plaisir est-il vraiment tout ce qui compte?
- D’autres choses que le plaisir ont une valeur intrinsèque
- Dans l’utilitarisme, la moralité est dépendante des conséquences, mais n’existe-t-il pas des règles morales absolues valides en toutes circonstances?
Décrit le problème de l’impartialité.
- Version radicale du principe d’impartialité: l’appliquer au-delà des espèces et des frontières, mais existe-t-il des raisons morales de favoriser certains humains?
- Psychologie humaine: nous avons des partis pris, ce qui n’est pas nécessairement condamnable. Certains rôles impliquent des obligations plus fortes envers des personnes particulières
- Problème de la non-différenciation: chacun compte pour un au départ dans le calcul utilitariste, mais l’action qui génère le plus grand bonheur peut impliquer le sacrifice d’individus
Décrit la conclusion répugnante.
- Plaisir mal réparti
Nomme deux objections générales de l’utilitarisme.
- Incertitude du calcul
- Manque de temps et de ressource
Décrit l’incertitude du calcul
- Possible de prévoir toutes les conséquences d’une action?
- Plaisir = état subjectif. Est-ce une information que l’on peut connaître?
- Peut-on disposer de toutes les informations nécessaires au calcul?
Décrit le manque de temps et de ressources.
- Calcul complexe exigeant temps et ressources dont on ne dispose pas.
- Calcul impossible pour toutes les décisions quotidiennes.
Nomme les 5 points du paternalisme médical.
- But de la profession médicale : maximiser le bien-être / minimiser la souffrance du patient
- Primauté des conséquences vs inégalité de la relation clinique
- Pouvoir décisionnel (expertise)
- Macrodécisions = maximiser le bien-être collectif
Décrit la primauté des conséquences vs inégalité de la relation clinique
D’un point de vue conséquentialiste et paternaliste, les conséquences cliniques sont plus importantes que l’égalité entre le patient et le médecin
Décrit le pouvoir décisionnel.
Inégalité décisionnelle entre le patient, considéré ignorant et vulnérable, et le médecin, connaissant et compétent
