PC1 Flashcards

1
Q

Según Chesterton la filosofía es…

A

sólo el pensamiento que ha sido pensado

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2
Q

Según Chesterton, qué es lo mejor que se puede decir del escéptico:

A
  • que no puede decir lo que piensa

- que no puede pensar lo que dice

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3
Q

El hombre siempre examina _____ a través de ____. La cuestión aquí es saber si alguien _______, alguna vez, el _______.

A

(1) todo - (2) algo - (3) examinó - (4) examen

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4
Q

Según Chesterton, el punto importante de la situación moderna es que los males que todavía existen son producto principalmente de la filosofía que no es otra cosa que una retahíla de largas palabras, una maraña complicada de ideas.

A

falso

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5
Q

Por qué, según Chesterton, la negación sobre la posibilidad de milagros que dice: “¡Pero, mi querido señor, estamos en el siglo XX” es inválida.

A

Se equivoca en teoría porque el reconocimiento inteligente de las posibilidades no depende de una fecha sino de una filosofía.

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6
Q

La extensión de un concepto:

A
  • es una propiedad de todo concepto por comparación a otro siempre y cuando uno de los dos contenga al otro.
  • se refiere a la cantidad de individuos de los que se puede predicar el concepto.
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7
Q

Comprensión y extensión:

A
  • inversamente proporcionales

- son propiedades de los conceptos

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8
Q

Una definición circular es aquella que…

A

en la que lo definido se encuentra presente en la definición.

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9
Q

Una definición puede ser negativa cuando…

A

cuando lo definido significa cierta privación o ausencia.

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10
Q

La comprensión de un concepto:

A

puede ser mayor o menor a la de otro concepto, pero sólo cuando se relaciona con dicho concepto como género o como especie.

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11
Q
  • En toda predicación unívoca el nombre es ______ y el significado o razón significada es ______.
  • En toda predicación equívoca el nombre es [1] y el significado o razón significada es _______.
A

(1) común - (2) comun

(3) diversa/diferente

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12
Q

Aunque en contados casos, si es posible la concurrencia de ambos tipos de predicación analógica: de proporcionalidad y de atribución.

A

falso

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13
Q

En la analogía de atribución, el análogo se predica de los analogados menores de modo…

A

Virtual, dentro del juego de relaciones causa-efecto.

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14
Q

Se verifica la analogía de atribución cuando el término análogo se predica, ____________ y de modo ______, sólo de uno de los analogados y ___________ de los demás analogados.

A

(1) instrínsecamente
(2) formal
(3) extrínsecamente

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15
Q

La univocidad es un modo de predicar un nombre de varios seres

A

verdadero

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16
Q

La analogía es una clase de predicación unívoca.

A

falso

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17
Q

La ciencia, en cuanto al método se refiere, es una sola

A

falso

18
Q

Desde el punto de vista subjetivo, para Aristóteles, la ciencia es…

A

un hábito intelectual especulativo

19
Q

Según la lectura, cómo se denomina a la consideración refleja del pensamiento humano, cuanto éste procede siguiendo un orden científico.

A
  • epistemología

- filosofía de la ciencia

20
Q

El género próximo de la definición de ciencia es:

A

conocimiento

21
Q

Para Aristóteles la ciencia es:

A
  • es necesaria
  • es conocimiento cierto
  • es universal
  • es conocimiento de causas
22
Q

La existencia de algunas realidades de carácter relativo -por ejemplo, la sensación de calor- demuestra la veracidad del relativismo.

A

falso

23
Q

Relativismo

A

La verdad depende de condiciones subjetivas.

24
Q

Razones que se utilizan para justificar el relativismo

A
  • proteger la democracia
  • promover tolerancia y pluralidad de ideas y formas de vida
  • miedo a imposiciones arbitrarias
25
Q

La negación de la consistencia racional del relativismo no implica:

A
  • que no se pueda propagar un error y que éste pueda perdurar por mucho tiempo.
  • que los errores no sean posible.
  • que no existan distintos grados de certeza en distintas clases de conocimiento.
  • que no existen cosas de las que podemos tener certeza absoluta y algunas de las que podemos tener un muy elevado grado de certeza.
26
Q

Tipos de relativismo

A
  • Psicologismo
  • Historicismo
  • Sociologismo
  • Pragmatismo
  • Escepticismo
  • Ontologismo
27
Q

Cuando Anaxímenes afirma que el principio de todo es el aire, está pensando en:

A

Una substancia aérea ilimitada

28
Q

Señale -según Anaxímenes- mediante qué proceso los siguientes elementos proceden del principio

A
  • agua - condensación
  • tierra - condensación
  • fuego - rarificación
29
Q

Por qué Anaximadro no acepta la doctrina de Tales de que el agua es el principio de todas las cosas?

A

Considera que el agua es algo ya determinado, y que el principio debe ser indeterminado.

30
Q

Para Tales el principio de todas las cosas era el aire indeterminado

A

falso

31
Q

Para Heráclito el devenir consiste en un:

A

Continuo pasar de un desde un contrario a otro.

32
Q

Según Heráclito, cuál es el origen de todas las cosas

A

la guerra

33
Q

El agua de Tales consiste en el elemento físico-químico que bebemos

A

falso

34
Q

Cuál de las siguientes afirmaciones expone la filosofía de Heráclito

A

Todo se mueve

35
Q

Anaximandro entendió la noción de principio de la misma manera que Tales

A

verdadero

36
Q

Según Aristóteles, cuál sería la diferencia entre Tales y los antiguos teólogos?

A

La afirmación de Tales se fundamenta en la observación y el razonamiento; la de los teólogos es una explicación alegórica.

37
Q

Cuál es el fundamento de la realidad de modo sapiencial de la religión?

A

En lo sagrado

38
Q

Dónde coloca el fundamento de la realidad el modo sapiencial de la magia?

A

En la palabra

39
Q

El mito, en tanto que modo sapiencial, coloca el fundamento en…

A

El pasado

40
Q

Definición real de filosofía

A

Conocimiento de todas las cosas por sus causas últimas, adquirido mediante la razón

41
Q

En la mentalidad mítica, qué comprensión hay del tema del destino?

A
  • El destino es algo trágico, porque ya está todo fundado.

- El destino ya está decidido de antemano, no podemos escapar de él.