Cours 9 Flashcards

1
Q

Quels sont les auteurs de la sensibilité au rejet?

A

Downey & Feldman

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Q

C’est quoi la sensibilité au rejet?

A

Appréhension anxieuse de rejet dans les relations interpersonnelles (Donc où il y a le potentiel de développement de relation intime)

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Q

Que signifie avoir une forte sensibilité?

A

plus enclin à anticiper le rejet d’autrui. si une personne à un niveau élevé cela s’applique à plusieurs partenaires dans sa vie cela s’applique à chaque fois

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Q

Que signifie avoir une faible sensibilité?

A

Moins enclin à anticiper le rejet d’autrui

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Q

Quelle sorte de trait est la sensibilité au rejet?

A

c’est un trait contextualisé : car c’est spécifique à un contexte particulier(contexte de possibilité de développement de relation intime)

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6
Q

De quelle façon ce trait (sensibilité au rejet) fonctionne?

A

Comme une prophétie qui s’auto-réalise : C’est un phénomène où les attentes et croyances d’un individu deviennent réalité parce que son comportement suit ses attentes et croyances

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7
Q

Donne un exemple de comment ce trait (sensibilité au rejet) fonctionne.

A

Attentes et croyances : « Il/elle avait l’air différent(e) ce soir, c’est
certain que c’est parce qu’il/elle ne m’aime plus/fréquente
quelqu’un d’autre/me trouve moche/va me laisser bientôt, etc. »

                 ->

Réactions anxieuses : comportement de méfiance, insécurité

                ->

Insatisfaction du partenaire amoureux

                     ->

La personne sensible au rejet se fait éventuellement « rejeter ».

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8
Q

Quelles sont les deux raisons qui prouve que le trait sensibilité au rejet prédit plus fortement les attributions hostiles au partenaire que les big five?

A

1- La sensibilité au rejet est un trait de personnalité contextualisé tandis que les Big Five sont des traits globaux/décontextualisés.

2- Ils ont étudié ce trait dans un contexte qui rendait pertinent ce trait la par exemple chez des universitaires qui commence leur relation plutôt que chez des adultes qui sont en couple depuis 30 ans

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9
Q

Quelle est la solution pour les gens sensible au rejet?

A

Focaliser l’attention de la personne sur les aspects froids de la situation
(faits/éléments neutres par rapport à la relation) et non sur les aspects
chauds de la situation (sentiments/émotions par rapport à la relation)

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10
Q

Quelle est l’idée centrale de la théorie d’activation des traits?

A
  • Les individus possèdent tous des traits de personnalité à différents niveaux (p.ex. Big Five)
  • Ces traits sont activés par des signaux provenant de l’environnement (nouveau).
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11
Q

C’est quoi que le modèle dans l’activation des traits stipule?

A

Le modèle stipule que l’activation de certains traits augmente
la probabilité qu’ils se traduisent en comportement.

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12
Q

Quelle est la limite de la théorie de l’activation des traits?

A

le comportement associé au trait activé ne se produit pas toujours

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13
Q

C’est quoi l’idée centrale de la théorie de la force de la situation?

A

La probabilité que le trait activé se traduise en comportement dépend de la force de la situation.

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14
Q

Quelles sont les deux types de solutions dans la théorie de la force de la situation?

A

1- situation forte : les signaux de l’environnement sont saillants
2- situation faible : les signaux de l’environnement sont ambigus

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15
Q

Quelles sont les 4 caractéristiques qui décrivent saillant dans une situation forte dans la théorie de la force de la situation?

A
  • Clairs : les signaux sont connus
  • Consistants : les signaux sont compatibles entre eux
  • Contraignantes : les signaux limitent l’autonomie de l’individu
  • Conséquences : les répercussions du comportement sont importantes
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16
Q

Que se passe-t-il lorsque la situation est forte?

A

Lorsque la situation est forte, ce sont les demandes de la situation qui prédisent le comportement.

17
Q

Que se passe-t-il lorsque la situation est faible?

A

Lorsque la situation est faible, ce sont les tendances naturelles des individus/leurs traits de personnalité prédominants qui prédisent le comportement.

18
Q

Quelle est l’idée centrale du modèle NIPS?

A

La force de la personnalité et la force de la situation sont en interaction

19
Q

Quelles sont les deux types de situations dans la théorie NIPS?

A

1- Situation forte : très peu de variabilité dans le comportement entre les individus. (Règles, lois, normes sociales strictes = la situation dicte le comportement.)
2- Situation faible : grande variabilité dans le comportement entre les individus. (Absence de règles, lois, normes sociales strictes =
les traits de personnalité dictent le comportement.)

20
Q

Quels sont les 2 types de personnalités dans la théorie NIPS?

A
  1. Personnalité forte : très peu de variabilité dans le comportement d’une personne au travers des situations. (Niveaux élevés des traits = les traits de personnalité dictent le comportement.)
  2. Personnalité faible : grande variabilité dans le comportement d’une personne au travers des situations. (Niveaux moyens des traits = la situation dicte le comportement.)
21
Q

Que se passe-t-il lorsque la situation est faible et que la personnalité est faible?

A

Agira selon sa personnalité et conformément à ce qu’il ressent selon les fluctuations du moment

22
Q

Que se passe-t-il lorsque la situation est forte et que la personnalité est forte?

A

le modèle NIPS ne fait pas de prédiction sur ce qui va se passer dans le cas de personnalité forte et situation forte

23
Q

C’est quoi qu’on valorise dans les cultures occidentales vs dans les cultures orientales?

A

occidentale : la distinction de l’individu
orientale : les liens qui unissent les individus

24
Q

Comment voit-on le soi dans l’occident?

A

Comme une entité indépendante. L’individu construit son identité comme ayant des droits. On considère que les attributs personnels motivent et expliquent l’action (survalorisation des
facteurs personnels vs facteurs situationnels comme cause des actions en Amérique du Nord)

25
Q

Comment voit-on le soi en Orient?

A

Comme une entité interdépendante. L’individu construit son identité comme ayant des responsabilités et des obligations sociales. On considère que la place qu’occupe un individu dans un réseau d’obligations sociales explique
son action (p.ex. le bonheur dépend moins de son plaisir personnel en Orient vs en Occident)

26
Q

Comment est l’estime de soi selon la culture individualiste (occident)?

A
  • Forte aspiration à maintenir une estime personnelle élevée
  • L’autocritique et des écarts importants soi-soi idéal prédisent la dépression
  • Stratégies pour conserver l’estime sont souvent « la modification des pensées
    individuelles »
27
Q

Comment est l’estime de soi selon la culture collectivisme (orient)?

A
  • Estime personnelle est moins élevée; aussi, plus faible aspiration à défendre/à maintenir
  • L’autocritique est peu liée à la dépression
  • L’autocritique est très valorisée par la société
  • Elle incite les gens à tendre vers une amélioration du soi (via des actions) qui est bénéfique à la fois pour l’individu et pour la société